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新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗

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写作(zuò)手法(fǎ)比喻和(hé)比(bǐ)拟怎么区分的,比(bǐ)喻写作手法(fǎ)的作用(yòng)

  比喻就是将(jiāng)彼物(wù)比此物,二者具有相似性。

  拟人就是把(bǎ)事(shì)物人(rén)格化,将(jiāng)本来(lái)不具(jù)备人动作和感情的事(shì)物变(biàn)成和人(rén)一样具有动(dòng)作和感(gǎn)情的样子。

二(èr)者区(qū)别

  1.本体的表(biǎo)现(xiàn)形式不同(tóng)。

  比喻的本(běn)体可出现可不(bù)出现,比(bǐ)拟(nǐ)的(de)本体必须出现(xiàn)。

  2.喻体是(shì)具体的事物,可以确认。

  拟体不是具体事物,不能确(què)认(rèn)。

  3.修辞目的不同。

  比喻的(de)目的偏重于帮(bāng)助读者(zhě)认识或明白某种事物。

  比拟的(de)目的侧(cè)重于抒发某种情感,使读者受到感(gǎn)染,进而产生某种感情。

比喻与拟人例子

  比喻

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  就(jiù)是将彼(bǐ)物比此物,二(èr)者具有相(xiāng)似性(xìng)。

  例如:天上的白云(yún)像棉花(huā)。

  很显然,这(zhè)个例子是比(bǐ)喻句,因为这个句子有本(běn)体“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和(hé)比喻词“像”。

  通过(guò)例子(zi),可以知(zhī)道判断一个句子是(shì)不是(shì)比喻句,不是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比喻(yù)句了(le),而(ér)是要有本体、喻体。

  拟人

  就(jiù)是把(bǎ)事物(wù)人格化,将本来不具备(bèi)人动作和(hé)感(gǎn)情的(de)事物变成和人一样具有动作和感情的样子。

  拟人就是(shì)把物当人写(xiě),赋予物以人的动作行(xíng)为或思(sī)想情感。

  如:小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的(de),绿绿(lǜ)的。

  这(zhè)个句子就是采用拟(nǐ)人的修辞手法(fǎ),一个“钻”更加形(xíng)象生(shēng)动(dòng)地展(zhǎn)现了小(xiǎo)草旺盛的生(shēng)命力。

常(cháng)见写(xiě)作手(shǒu)法

  夸张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面结(jié)合(hé)、动静结合、叙议结(jié)合、情景交融、衬托对(duì)比、伏笔照应(yīng)、托物言志(zhì)、白描(miáo)细描、铺垫悬(xuán)念(niàn)、正面(miàn)侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志(zhì)、承上(shàng)启下、开(kāi)门(mén)见山、烘托、渲染、动静(jìng)相衬、虚实相生、实写(xiě)与虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中常(cháng)见的(de)比喻(yù)和比拟(nǐ)修辞手(shǒu)法的区别(bié)

    导(dǎo)语(yǔ):比喻和比拟,都是(shì)加强语言(yán)形象(xiàng)性的修辞手段(duàn),但(dàn)它们是两种不(bù)同(tóng)的修辞方(fāng)式。

  下面是我(wǒ)整理的作文(wén)中常见的比喻和比拟(nǐ)修辞手(shǒu)法的区别的相关内容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的人化(huà)或人的(de)物(wù)化(huà)或把甲物拟作乙物,具有思想的跳跃性,能使读(dú)者展开想象(xiàng)的翅膀(bǎng),捕捉它的意(yì)境,体(tǐ)味它的深意。

  

     比拟分(fēn)为拟人(rén)和拟物。

  

     比拟(nǐ)离(lí)不开(kāi)联想和(hé)想(xiǎng)象。

  

     比拟是根据本(běn)体事物和拟作事(shì)物之间的可拟性,借助联想(xiǎng)和想象(xiàng)而(ér)形成的辞格,因此联(lián)想是通向(xiàng)比拟的桥梁,想象是比拟(nǐ)的翅膀(bǎng)。

  

     比拟(nǐ)具有很(hěn)强的感情色彩,是作(zuò)者(zhě)用(yòng)自己自然流露的强烈感(gǎn)情去感染读者的(de)一种辞格。

  

     比拟(nǐ)句:就(jiù)是借助丰富灶凯的想像,把物当成(chéng)人来写,或把人当(dāng)成(chéng)物来(lái)写,或把甲(jiǎ)物当成乙物来写(xiě)。

  

     比喻:比喻 就是打(dǎ)比(bǐ)方,是用本质不同而(ér)又(yòu)有相似点的事物描绘事物或(huò)说明道理的辞格。

  

     拟人:把(bǎ)事物(wù)人格化(huà),把本来(lái)不具备人(rén)的(de)一(yī)些动作和感情的事物变成和(hé)人(rén)一样的。

  

     拟人就包括在比拟之中。

  

     比喻(yù)与比拟的性质(zhì)不同、作用不同(tóng).比喻是用与本体(tǐ)事物有相(xiāng)似点(diǎn)的(de)另一事(shì)物作比也就(jiù)是打比方;一定得有相似点(diǎn),通过相衡(héng)辩袜似点(diǎn)使本体同喻体联系起来,唤起人们(men)的联想,使人(rén)更具体地惑(huò)知事物(wù)。

  比拟即模(mó)拟,它是用乙事物(wù)具有的特性(包括称(chēng)渭、动作、行为等)写甲事物,或者说(shuō)是把乙事(shì)物的(de)特性强加于甲事物。

  乙(yǐ)事物般(bān)是有生命力的,能活动,有(yǒu)感情的;它比甲事(shì)物具体实在,于是本来较抽象(xiàng)、不太实在的事物变得具体实在了,当(dāng)然就(jiù)增添(tiān)了语言的生动性。

  

     总结:由咐激此可(kě)见,比喻强调的是(shì)甲乙两物的相似性,而比拟却(què)是利用它们之间的不同特(tè)性,使(shǐ)两体(tǐ)融为一(yī)体,这(zhè)是区别比喻(yù)和比(bǐ)拟最重要的标志(zhì)。

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