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五的大写是什么

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  徐(xú)而察之(zhī)则山下皆石(shí)罅怎么翻译的则,徐而察之则山下皆石罅翻(fān)译则是“徐而察之,则山下皆石罅”的翻译:我慢慢地(dì)观察,山下(xià)都(dōu)是石(shí)穴和缝隙的。

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  “徐而察(chá)之(zhī),则(zé)山下(xià)皆石罅”的翻译:我(wǒ)慢慢地观察,山(shān)下都是石穴和缝隙。

  出自(zì)宋(sòng)代苏轼的《石钟山记(jì)》,是宋代文学(xué)家苏轼(shì)于宋神(shén)宗元丰七年(1084年(nián))游石钟山后所写的一(yī)篇考察性的游记。

  原文节选:元(yuán)丰七年六月丁丑,余(yú)自齐安舟行(xíng)适临汝,而长子(zi)迈将赴饶(ráo)之德兴(xīng)尉,送之至湖口(kǒu),因得观所(suǒ)谓(wèi)石钟者。

  寺(sì)僧(sēng)使小童持斧(fǔ),于(yú)乱石间择其一(yī)二(èr)扣(kòu)之(zhī),硿硿焉。

  余固(gù)笑而不信也。

  至(zhì)莫夜月明,独与迈乘小舟,至(zhì)五的大写是什么绝壁(bì)下。

  大石侧立千尺,如猛(měng)兽奇鬼,森(sēn)然欲搏(bó)人;

  而(ér)山上栖鹘,闻人声(shēng)亦惊起,磔磔云霄间;

  又有若老人咳(ké)且笑于(yú)山谷中者,或曰(yuē)此(cǐ)鹳(guàn)鹤也(yě)。

  余方(fāng)心动(dòng)欲还,而(ér)大声发于(yú)水上,噌吰如钟鼓不(bù)绝。

  舟人大恐。

  徐而察(chá)之(zhī),则山(shān)下皆石(shí)穴罅,不知其浅(qiǎn)深(shēn),微波入(rù)焉(yān),涵澹澎(pēng)湃而(ér)为此(cǐ)也。

  译文:元(yuán)丰七年六月初九,我从齐(qí)安坐船(chuán)到临汝去,大儿子(zi)苏(sū)迈将要去就任(rèn)饶(ráo)州的(de)德兴(xīng)县(xiàn)的县(xiàn)尉,我送他到湖口,因(yīn)而能够看到所说的石(shí)钟山。

  庙里(lǐ)的和尚让小童拿着(zhe)斧头(tóu),在乱石(shí)中间选一(yī)两处敲打它,硿硿地发出(chū)声(shēng)响,我(wǒ)当然觉得很好笑(xiào)并不相(xiāng)信(xìn)。

  到了晚上月(yuè)光明亮,特地和(hé)苏迈坐着小(xiǎo)船到断壁下面。

  巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪,阴森(sēn)森地想要攻击(jī)人(rén);

  山上宿(sù)巢(cháo)的老鹰,听到(dào)人声也受惊飞起来,在云霄间(jiān)发出磔磔声响;

  又有(yǒu)像老(lǎo)人(rén)在山谷(gǔ)中(zhōng)咳(ké)嗽并且大笑的声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤。

  我正心惊想要回去(qù),忽然巨大(dà)的(de)声音(yīn)从(cóng)水上发(fā)出,声音洪亮像不断地(dì)敲钟(zhōng)击(jī)鼓。

  船夫很惊恐(kǒng)。

  我(wǒ)慢慢地观察,山下都(dōu)是石穴和缝隙,不知它(tā)们(men)有多(duō)深(shēn),细微的水波涌进(jìn)那(nà)里面(miàn),水(shuǐ)波激荡因而发出(chū)这种声(sh五的大写是什么t: 24px;'>五的大写是什么ēng)音。

  赏析(xī):文章通过记叙对(duì)石钟(zhōng)山得名由(yóu)来(lái)的探究,强调(diào)要正确判断(duàn)一件事(shì)物,必须(xū)要深入实际,认真调查。

  在艺术(shù)上,此(cǐ)文具有结构(gòu)独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵(líng)活等特色。

徐而察之,则山(shān)下皆石穴(xué)罅”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有石钟(zhōng)山.”郦(lì)道元(yuán)认为下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石(shí)互相碰撞(zhuàng),发出的声(shēng)音好像大(dà)钟一(yī)般.这个(gè)说法,人(rén)们常常怀疑它.如果把钟(zhōng)磬放在水(shuǐ)中,即使大风大浪也不能使它发出声(shēng)响,何况是(shì)石头呢!到了唐代(dài),李渤才去探寻它的所在(zài)地,在深潭(tán)边找到两块山石,敲打它们,听它(tā)们的(de)声音(yīn),南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北(běi)边(biān)(那座山(shān)石)的(de)声(shēng)音(yīn)清(qīng)脆(cuì)而响(xiǎng)亮,鼓槌(chuí)停止(zhǐ)了(敲击),声音还在传播(bō),余音慢慢地消(xiāo)失(shī).他自己认为(wèi)找到了这个(gè)(石钟山命名)的原因.但是(shì)这个说(shuō)法,我更加怀疑它.山石被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这样,可是(shì)唯(wéi)独(dú)这座山用(yòng)钟来命名,为什(shén)么呢?

   元丰七(qī)年六月初九,我从湖北黄州坐(zuò)船(chuán)到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈(mài)将要去就任饶州德兴县(现在江西(xī)德兴(xīng))的县尉(主管(guǎn)一县治安的(de)官吏),我送他到(江(jiāng)西)湖口,因而(ér)能够观察这座称为(wèi)“石钟”的山(shān).庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱(luàn)石(shí)中间选一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出(chū)声响,我本来就怀疑,根本(běn)不相信这说(shuō)法.到了(le)晚上(shàng),月光明亮,我和(hé)苏迈坐(zuò)着小船来到绝壁下面(miàn).巨大的山(shān)石在旁边耸立(lì)着,高达千尺,好像凶猛的野(yě)兽和奇异的(de)鬼怪,繁(fán)茂直立的想要(yào)捉人;山上宿巢的(de)老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞起来,在云霄中(zhōng)发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一(yī)种像(xiàng)老(lǎo)人(rén)在山谷中边咳边笑的声音,有(yǒu)人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤.我正心惊想要(yào)回(huí)去,忽(hū)然巨大(dà)的声音从水上发出,钟声洪(hóng)亮像钟(zhōng)鼓(gǔ)的声(shēng)音连续(xù)不断.船(chuán)夫非(fēi)常(cháng)害怕(pà).我慢(màn)慢地观察(chá),原(yuán)来山脚下都是石头的洞(dòng)穴和裂缝(fèng),不知(zhī)它们的深(shēn)度,微微的水(shuǐ)波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声音(yīn).船(chuán)绕到两山之间,将要进入港口,有块大石头(tóu)正对着(zhe)水(shuǐ)的中心,上面可坐(zuò)百(bǎi)灶稿来个人,中(zhōng)间是空的(de),而且有(yǒu)许多(duō)窟(kū)窿,把风浪吞进(jìn)去(qù)又(yòu)吐出来(lái),发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前(qián)噌(cēng)的(de)声音(yīn)相互应和,好像(xiàng)音乐演奏.因此我笑(xiào)着对(duì)苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那噌(cēng)的(de)响声(shēng),是周景(jǐng)王(wáng)无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳(tà)的响声,是魏庄子歌钟的声(shēng)音.古(gǔ)人(称这山为“石钟山”)没(méi)有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜(cāi)测去推断(duàn)它的(de)有(yǒu)或没(méi)有(正不(bù)正确),可以吗(ma)?郦道元见(jiàn)到和(hé)听到的,大概和我(wǒ)一样,但是(shì)说得不详细(xì);士大夫(fū)终(zhōng)究不愿夜晚(wǎn)乘着小(xiǎo)船枣拦停(tíng)靠在(zài)悬崖绝壁(bì)下面(miàn),所以不(bù)能知道真(zhēn)相;而渔人(rén)(和)船工,虽然知道却又不能(néng)用(yòng)文(wén)字(zì)表达、记载.这(就(jiù)是)世上(shàng)没有流传下(xià)来(石钟山得名由来)的缘(yuán)故(gù).而(ér)浅(qiǎn)陋的(de)人用斧头敲打石(shí)头的办法来寻求(qiú)(石(shí)钟山(shān)得名的(de))原因(yīn),自以为(wèi)得到了事情的(de)真相.我因此记(jì)下这件事,叹惜郦道元记叙(xù)的简略,笑话李渤的浅陋.

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