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胡(hú)服(fú)骑(qí)射的故事及启示感悟，胡服(fú)骑射的故事告诉我们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵(líng)王(wáng)即(jí)位的时候，赵国(guó)正处在(zài)国势衰落(luò)时期，就来连中(zhōng)山(shān)那样(yàng)的邻(lín)界小国也(yě)经(jīng)常(cháng)来侵扰。

　　而(ér)在和一些大国的战(zhàn)争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵(zhào)国在地理位(wèi)置上，东(dōng)北(běi)同东胡相接，北源边与匈奴(nú)为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是(shì)以(yǐ)游牧为(wèi)生，长于骑马(mǎ)射箭，他们常以骑兵(bīng)进(jìn)犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人在军事服(fú)饰方(fāng)面有一些特别的长(zhǎng)处：穿(chuān)窄袖短(duǎn)袄(ǎo)，生活起居和狩猎作(zuò)战都比(bǐ)较方便；

　　作战(zhàn)时(shí)用骑兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与中原的兵(bīng)车(chē)、长矛相比，具(jù)有更大的灵活机(jī)动性。

　　他(tā)对手下(xià)说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快(kuài)速反应(yīng)部队，带着这样(yàng)的部队驰骋疆场哪有(yǒu)不(bù)取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优(yōu)越性，认识真切。

　　他认为以骑(qí)射改装军队是强兵的(de)道路，就(jiù)对(duì)将(jiāng)军楼缓(huǎn)说：我(wǒ)国处(chù)在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵(zhào)武灵(líng)王在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之(zhī)长补中(zhōng)原之短(duǎn)。

　　这篇故事告(gào)诉我们(men)人的思维是要转变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的(de)优点，他们机动(dòng)力(lì)强(qiáng)而(ér)且速度(dù)快(kuài)，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王发(fā)明了胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要(yào)善于借鉴别人的(de)长(zhǎng)处，来弥(mí)补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国(guó)策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家(jiā)》也(yě)记载：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而(ér)毕，遂下令(lìng)易胡服，改(gǎi)兵(bīng)制，习骑(qí)射(shè)”。

　　是说(shuō)赵(zhào)武灵王召(zhào)肥义(yì)与议天(tiān)下，五日后决定推(tuī)行胡服、教练(liàn)骑(qí)射，励行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同中原华夏(xià)族(zú)人的宽衣博带长袖大(dà)不相同，所以(yǐ)俗(sú)称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边(biān)游(yóu)牧部(bù)族的“马射”（骑在马上射箭），有别(bié)于中原地区(qū)传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规(guī)军装，逐(zhú)渐改进为(wèi)后来(lái)的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由(yóu)“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势，为(wèi)国家的(de)稳(wěn)固和(hé)发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们(men)什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑(qí)射》出自埋(mái)铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍(shào)了赵(zhào)武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻中(zhōng)山国，大兵经房(fáng)子，抵达代(dài)地(dì)，再向北直至(zhì)数千里的大漠，向西(xī)攻(gōng)到黄河，登(dēng)上黄华山(shān)顶(dǐng)，与国相(xiāng)肥义(yì)商议让百姓穿短衣胡服(fú)，学骑(qí)马(mǎ)与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的(de)人(rén)会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会(huì)明(míng)白(bái)的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我，我也这么做(zuò)，一定能把北方胡人的领(lǐng)地(dì)和(hé)中山国(guó)都夺过来！”于是改(gǎi)穿(chuān)胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子(zi)成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家(jiā)事听从(cóng)父母，国政服从国君，现在我要人民改(gǎi)穿胡服，而叔父您不穿，我担心(xīn)天(tiān)下人(rén)会(huì)议(yì)论我徇(xùn)私情。

　　治理国(guó)家有一弯旅好定章法，要以有(yǒu)利人民(mín)为(wèi)根本；处(chù)理政事要有(yǒu)一定原则，要以施行政(zhèng)令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白(bái)，而推行(xíng)法令(lìng)必(bì)须(xū)从贵族近(jìn)臣做(zuò)起。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔父(fù)您的榜(bǎng)样(yàng)来完成改穿胡特朗普是哪个党派的 特朗普是美国第几任服的功(gōng)业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道(dào)：“我(wǒ)听(tīng)说，中原地(dì)区在圣贤(xián)之人教化下，采(cǎi)用(yòng)礼(lǐ)乐仪制，是(shì)远方(fāng)国家前来游观，让(ràng)周边地区学习效(xiào)法的地方(fāng)。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾(gù)，去仿效(xiào)外族的服装，是擅(shàn)改古代习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考(kǎo)虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王(wáng)便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北(běi)面有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭(jiàn)的训(xùn)练，凭什么能守得(dé)住呢？先前中山国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我们(men)领土，掠夺人(rén)民，又(yòu)引水围灌鄗城，如果不(bù)是(shì)老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以(yǐ)我决(jué)心改穿胡服，学习骑射，想以此抵(dǐ)御四(sì)面的灾(zāi)难，一(yī)报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一味依循中(zhōng)原旧俗(sú)。

　　厌恶(è)改变(biàn)服装(zhuāng)，忘记了鄗城的(de)奇(qí)耻大(dà)辱，我对您深感(gǎn)失(shī)望啊(a)！”公(gōng)子成镇腊幡然(rán)醒(xǐng)悟(wù)，欣然从命，赵(zhào)武灵王亲自赐给他(tā)胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式下(xià)达改(gǎi)穿胡(hú)服的(de)法令，提倡学(xué)习骑马射箭。

胡(hú)服骑(qí)射的(de)特朗普是哪个党派的 特朗普是美国第几任故(gù)事告诉我们的道理

　　 这篇(piān)故事告诉我们人的思(sī)维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武(wǔ)灵王发(fā)现了胡(hú)人作战(zhàn)的优点，他们机动力强(qiáng)而(ér)且(qiě)速度快，服(fú)装便利，利于(yú)打游(yóu)击战。

　　不(bù)像当时都(dōu)是(shì)坐马车(chē)之类的机，机动力差(chà)，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处(chù)，来(lái)弥补自己的短处。

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