敬(jìng)告：本文包含一(yī)定非(fēi)常识(shí)的边(biān)缘(yuán)知(zhī)识(shí)，以及(jí)部分未经证实的信(xìn)息，可能会影响观看者三观，请(qǐng)自带良好的分辨能力和接受态度。如感(gǎn)到不适，请(qǐng)当(dāng)作故事。

这是牛顿(dùn)的亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖会上(shàng)被人以37万8千英镑所拍得，这(zhè)份手稿(gǎo)总(zǒng)共有三张(zhāng)纸(zhǐ)和六面的内容，而且呢手稿的(de)每条边(biān)都有烧(shāo)毁的痕迹。

这(zhè)据说是当时牛顿养(yǎng)了一条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗不(bù)小心撞(zhuàng)倒了(le)放在桌上(shàng)的(de)蜡烛，结(jié)果(guǒ)房子就(jiù)烧(shāo)了起来，这份手稿就是在(zài)火(huǒ)灾(zāi)之(zhī)后被救出来的文件。令人感兴(xīng)趣的(de)地方是，这份(fèn)手稿上面研究的(de)不是物理或者数学，而是牛顿(dùn)想通(tōng)过(guò)研究古(gǔ)埃及的(de)金(jīn)字(zì)塔，来一窥圣经上末世论(lùn)的研究过(guò)程(chéng)。

今天我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置(zhì)疑(yí)是(shì)一位伟大的(de)科学家，提出了万有引力(lì)牛顿三大运动定律(lǜ)，还跟莱布尼兹(zī)几乎同时。其实牛顿除了是物理学家数学(xué)家以(yǐ)外，他也很热衷(zhōng)于天文学自然哲学还有炼金术，很(hěn)多人觉得(dé)很(hěn)奇怪(guài)为(wèi)什(shén)么(me)如此伟大的科学家，在晚年的(de)时候为什么会去钻研一些与科学(xué)对(duì)立的玄学东(dōng)西呢？比如说神学。

但(dàn)是实际(jì)上牛(niú)顿一(yī)生都(dōu)信仰上帝，他写(xiě)了许多的书(shū)，这(zhè)些(xiē)书中几乎有80%是(shì)写关于(yú)神学的。所以牛顿(dùn)是一个(gè)完完全全有(yǒu)神(shén)论者，他做的一(yī)系列(liè)的(de)科学研究也是为(wèi)了更好地(dì)去证明上(shàng)帝的存在，所以他从(cóng)一开始就在研究神学而并非(fēi)后期转行。用牛(niú)顿的(de)话来说，小(xiǎo)到(dào)纽扣，大到飞机看(kàn)一眼就知道这不是(shì)自然形成的，而是出于智慧的设(shè)计和创(chuàng)造，更何(hé)况(kuàng)这(zhè)个规律有(yǒu)序的宇(yǔ)宙万物，万物(wù)非(fēi)常(cháng)精(jīng)妙的规则(zé)证(zhèng)明了(le)上帝有多厉(lì)害(hài)。

著名的经济学家凯恩斯就曾(céng)经(jīng)这(zhè)样形容(róng)牛顿(dùn)。他说牛顿不是理(lǐ)性时代的第一人，他是最后一位魔法师，所以(yǐ)我们(men)可以知道(dào)物(wù)理学成就(jiù)只是牛顿(dùn)毕生(shēng)所研(yán)究的领域里面，其中一小部分(fēn)而已。

那(nà)在(zài)开头提到了牛顿亲笔的手稿里面(miàn)，牛顿到(dào)底在研究什么呢？他其实是想要了解古埃及(jí)人所(suǒ)使用的(de)长度单位实际上到底是多长。那他为什么要(yào)研(yán)究这个呢？其中最重要的一个(gè)原因是想用来(lái)在天文(wén)的尺度上面验证自(zì)己提出的(de)万有引力的定律，为了(le)做到这点他就必须知道地球(qiú)的周长是(shì)多少，其实地(dì)球的周长有多长，早在公元前200年(nián)左右就有古希腊(là)的数学家厄拉(lā)托西尼(ní)给(gěi)计算出(chū)来了。

但牛顿(dùn)觉(jué)得厄拉托西尼(ní)这个数据不够(g在职教育是什么意思，补充在职是什么意思òu)准确，于是(shì)他又(yòu)找到了另一位古希腊(là)的哲学家阿纳科西曼德所(suǒ)提出(chū)的数(shù)据。这位阿纳科(kē)西曼(màn)德是世界上第一(yī)位(wèi)绘制出世界地(dì)图的人，牛顿(dùn)就觉(jué)得他的数据会比较准(zhǔn)确(què)。但是这里(lǐ)出现了(le)一个问题，阿纳科西曼德所使用的数(shù)据长(zhǎng)度单(dān)位跟牛顿所使用的长度(dù)单位完(wán)全不同(tóng)，古希腊人所使用(yòng)的(de)长度单位是Stadion，牛(niú)顿经过一番推测(cè)认为(wèi)古(gǔ)希腊人所使用(yòng)的长度单位很可(kě)能(néng)源自(zì)于埃及人所使用的(de)单位。

在职教育是什么意思，补充在职是什么意思mg alt="牛顿唯一(yī)被烧毁(huǐ)的手稿，它记载了(le)什么秘密？他晚年为何研究(jiū)神学？_黑料正能量(liàng)" decoding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/2f7fc458dc6018e.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.646969696969697" data-type="jpeg" data-w="660">

于是，牛顿找(zhǎo)了(le)在(zài)当时研究古希腊(là)金字塔的第一人约翰格利(lì)弗的著作。试图去了(le)解(jiě)古(gǔ)希腊人(rén)在建筑金字(zì)塔的时候，所使(shǐ)用的长度单位到底有多(duō)长，所以只要了解(jiě)金字塔(tǎ)所使用(yòng)的长度(dù)单位(wèi)到底有多长，他就可以(yǐ)反推出阿纳科西(xī)曼德所提出的地球周长(zhǎng)数据。从(cóng)而尽可能地从(cóng)天文学的程(chéng)度上去(qù)验证他的万有引力(lì)定律。所(suǒ)以统一度量(liàng)衡(héng)这个东西(xī)实在是太重要了。

除此之外，牛顿之所以研究古(gǔ)埃及的长度单位还(hái)有另一(yī)个原因，那就是他想要(yào)了解旧约圣经(jīng)上所描述的末世论的奥秘(mì)。在圣经(jīng)中就描述了(le)以西结在异象(xiàng)中看到(dào)了(le)一(yī)座宏伟的圣殿，根(gēn)据犹太教的末世(shì)论这很有可能就是所(suǒ)谓的那第三圣(shèng)殿(diàn)。第(dì)一圣殿指的就是所罗(luó)门王所建(jiàn)造的所罗门圣殿，在公元前960年建造完(wán)成，但是在公元前587年被巴比伦王尼(ní)布(bù)贾尼撒二世给摧毁(huǐ)了。

后来圣(shèng)殿在公元前516年重(zhòng)建(jiàn)，这就是第二(èr)圣殿。但是这第(dì)二圣殿(diàn)在公(gōng)元(yuán)70年的(de)时候又(yòu)被罗(luó)马帝国(guó)镇(zhèn)压犹太人的(de)将军提图斯给摧毁(huǐ)掉，只留下一(yī)面墙，这就是(shì)著(zhù)名的哭(kū)墙。在(zài)犹太教的(de)末(mò)世论之中(zhōng)，未来将会(huì)有一(yī)位(wèi)弥赛亚降临，并且在圣殿山上建立起第(dì)三圣殿复兴伟大古老的(de)以色列王国，然后人类将会(huì)进(jìn)入到一个幸福的时代。所以犹(yóu)太教(jiào)所谓(wèi)的末世(shì)论(lùn)其实指的(de)就是一个悲(bēi)惨时代的结(jié)束，然后进入到(dào)一(yī)个幸福的新(xīn)时代。

在圣经里(lǐ)就(jiù)有(yǒu)很多(duō)完整的对于第三圣殿(diàn)外观的(de)描述。记载了(le)它有(yǒu)多宽、多高、多长以及(jí)有哪些出入口，有什么(me)殿、祭坛等等。牛顿认(rèn)为(wèi)圣(shèng)经(jīng)里所有的内(nèi)容都有他(tā)的奥秘在(zài)里(lǐ)面，不(bù)是可以随便(biàn)瞎写的，他之所以写得这么详细一定有(yǒu)他(tā)的原因。所以只(zhǐ)要了解了这个(gè)第三(sān)圣殿(diàn)的实际(jì)尺(chǐ)度就可以知道末世(shì)论什么时候会发生，弥赛亚什么(me)时候会(huì)降(jiàng)临，这(zhè)就是他为什么研究(jiū)金字(zì)塔(tǎ)的(de)原因。

有趣的是(shì)，目前已经有许多(duō)圣经里描写的建(jiàn)筑都在(zài)现实考古中被一(yī)一发现，所以这(zhè)也让很多人(rén)相信(xìn)圣(shèng)经里面的内容现实(shí)存(cún)在的可信度很高，包括里面(miàn)还蕴藏(cáng)着一些圣经密码，解读(dú)了一些(xiē)对于未来世界的(de)预测，这个有机会(huì)再(zài)详细讲解，当然这(zhè)里不是为了(le)宣扬一些宗(zōng)教信仰，只(zhǐ)是想让大家更加地了解牛顿到底做了(le)什么，包括他为什(shén)么(me)转行研究神学(xué)。

我们(men)也(yě)能从这份手(shǒu)稿里(lǐ)感(gǎn)受到牛顿(dùn)对于追求真(zhēn)理的较真，不惧怕麻(má)烦(fán)的研究精神。仅仅是(shì)一个长(zhǎng)度单(dān)位，他(tā)就(jiù)愿意花费这(zhè)么多精力去研究，这也是他站在科学(xué)角度(dù)上对待科学的(de)严谨和尊重(zhòng)。

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