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　　远则怨近(jìn)则不逊是什么意思解释，远则怨,近则(zé)不逊是“近则不逊，远则怨”的意思是(shì)：相(xiāng)近了会看你(nǐ)不(bù)顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨你(nǐ)的(de)。

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远则(zé)怨(yuàn)近则不逊是(shì)什么意(yì)思(sī)解释，远则(zé)怨,近则不(bù)逊

　　“近则(zé)不逊，远则怨”的意(yì)思是：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离(lí)了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难(nán)养(yǎng)也，近之则不逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为(wèi)难养(yǎng)也”的说话对(duì)象(xiàng)是“君子”中的“人主”，“女子”不(bù)是泛指所有(yǒu)的女性(xìng)，而是特(tè)指“人猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么(rén)主”身边的“臣妾(qiè)”，亦引(yǐn)申(shēn)为“人主”所宠幸(xìng)的身边人，小人则是与君子之道(dào)相违(wéi)背之(zhī)人。

近则不逊(xùn)远则怨什么意思

　　近(jìn)则不逊，远则怨的意思：相(xiāng)近了(le)会(huì)看你不顺眼(yǎn)、对(duì)你(nǐ)不尊(zūn)重，远离了又会埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女(nǚ)子与键(jiàn)帆小人为难养(yǎng)也(yě)！近之则不(bù)孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子说(shuō)：“妾侍(shì)仆从真难蓄养啊！亲近他们则恃(shì)宠而骄，疏远(yuǎn)他们则心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的(de)发语词，表肯定或无(wú)实义(yì)。

　　如《管子》中的“如月(yuè)如日，唯君之节(jié)”，《礼记·表记》中的“唯携哗天子，受命于天(tiān)”。

　　通常是解作“只有”，今(jīn)不(bù)从。

　　女(nǚ)子(zi)与小人在(zài)此处应(yīng)是指古(gǔ)时贵族(zú)所蓄养的妾侍仆从(cóng)。

　　一(yī)说(shuō)“女子”是指(zhǐ)春(chūn)秋(qiū)时卫稿(gǎo)隐雹灵公的(de)夫人南子，也有人认为是泛指女性(xìng)，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄(xù)养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊(xùn)”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子与小人为难养也解析

　　“唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为难养也(yě)”这句话，在主(zhǔ)张(zhāng)男女平(píng)权的现代(dài)受到(dào)了很(hěn)多抨击，被(bèi)认为是歧(qí)视女性。

　　《论语》中(zhōng)的一些章句缺乏语(yǔ)境的支撑(chēng)，若仅仅是从字面去理解(jiě)，而对孔子(zi)“尚仁(rén)”的(de)思想核心没有(yǒu)“一以贯之”的认识，就比较(jiào)容易引(yǐn)发误会。

　　本章争议的(de)焦点，就在于“女子”一词究竟是(shì)否(fǒu)泛指女性。

　　其实，即(jí)便(biàn)本章的“女子(zi)”确(què)实是泛(fàn)指女性，那也(yě)是指(zhǐ)孔(kǒng)子所观察(chá)到的、当时(shí)社会和文化背景中的特定“女(nǚ)性”群体(tǐ)。

　　之所以要强调(diào)这一点，是(shì)因为古(gǔ)代与现代的社会形态和文化背景差异(yì)巨大，而这些因素对(duì)于群体的(de)心理塑造则具有(yǒu)决定(dìng)性的作用(yòng)。

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　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离(lí)了又会埋(mái)怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子与(yǔ)小人为(wèi)难养也，近之(zhī)则(zé)不逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对(duì)象是“君子”中的“人主”，“女子”不(bù)是(shì)泛指所有(yǒu)的女(nǚ)性，而是特(tè)指“人主(zhǔ)”身边(biān)的“臣(chén)妾”，亦引(yǐn)申为“人(rén)主(zhǔ)”所宠幸的身边人，小人则(zé)是与君(jūn)子之道相违背(bèi)之人。