什么叫人文关(guān)怀，人(rén)文(wén)关怀(huái)体(tǐ)现在哪些(xiē)方面(miàn)是关注(zhù)人的生存与发(fā)展的。

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什(shén)么叫人文关怀，人(rén)文关怀体(tǐ)现在哪些方面

概(gài)念起(qǐ)源

　　人文关怀，一(yī)般认为发(fā)端(duān)于(yú)西方的人文(wén)主义传统，其(qí)核心在于肯定(dìng)人(rén)性和人的价值，

　　要求人的个性解放和自(zì)由(yóu)平等(děng)，尊重人的理(lǐ)性思考(kǎo)，关怀人的精神生活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野(yě)中，人文关怀是指尊重人(rén)的主(zhǔ)体(tǐ)地位(wèi)和个性(xìng)差异，关(guān)心人(rén)丰富多样的个体(tǐ)需求，激(jī)发人的主动性积极性创造性(xìng)，促进人的自由全面发(fā)展。

　　具体(tǐ)来说，包括层(céng)层(céng)递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认(rèn)人不仅作为(wèi)一种物(wù)质生命的存在，更是一种精神、文(wén)化的(de)存在。

　　2、承认人无论是在推动(dòng)社会发(fā)展还是实现自(zì)身发展(zhǎn)方面都(dōu)居于核心(xīn)地(dì)位或支配地位。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求(qiú)人的社会价值和个体价值的统(tǒng)一(yī)、作为手段(duàn)和目的(de)的(de)统(tǒng)一。

　　4、尊重人的(de)主体性。

　　人不仅是物质生活(huó)的(de)主体(tǐ)，也(yě)是政治生活、精神(shén)生活(huó)乃至整个社(shè)会生(shēng)活(huó)的主体(tǐ)，因而也(yě)是改(gǎi)善人的(de)生活、提高人的生(shēng)活品质(zhì)的(de)主体。

　　5、关心人(rén)的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质(zhì)层面的需要，更(gèng)关心人精神文化层面的需要;不(bù)仅创(chuàng)造条件满足(zú)人的生存需要、享受需要，更(gèng)着力于人(rén)的(de)自我(wǒ)发展、自我完(wán)善需要的满足。

　　6、促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)的全面发展应当是自由(yóu)、积极、主(zhǔ)动的发展，而不(bù)是由外(wài)力强制的发(fā)展;是各(gè)方(fāng)面素质都得到较好的发(fā)展或(huò)达到一定水(shuǐ)平的(de)发展;是在承认人的差异性、特殊性(xìng)基础上(shàng)的全面发展(zhǎn)，是与个性(xìng)发展相辅相成的全面发展。

　　人文(wén)主义是以人(rén)为本位的世界观，集(jí)中体(tǐ)现为对人本身的关注、尊重和重(zhòng)视，它着眼于生命关怀，着眼于(yú)人性，注重人的存在、人的价值、人的(de)意义(yì)尤(yóu)其是人的(de)心灵、精神和(hé)情感。

　　人既是社会的主体、历史的(de)主体，又是(shì)自身存在的(de)价值主体，人不同于(yú)一般的物，它(tā)的根本钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思是内在而非外在，因此(cǐ)，文明建设的(de)根本是(shì)精神。

　　人文精神倡导把情感看作人(rén)的基本存在方式(shì)，社会要关注人的精神状态(tài)和内(nèi)在(zài)需求，避(bì)免人的异(yì)化。

　　改革开放以(yǐ)来，我国经济飞速(sù)发展，人民的物质生(shēng)活(huó)水平得到了极(jí)大的提高，物质文明的(de)进步使人(rén)们(men)的衣食(shí)之(zhī)忧得(dé)到解决(jué)，市场化(huà)为人(rén)们带来了(le)丰厚的利润与物质的享受，但市场经济的实用性与功利性特征，又导致了人文精神的(de)弱化和消解。

　　所以，在市场经济(jì)条(tiáo)件(jiàn)下(xià)，在现代社(shè)会的激烈(liè)竞争中(zhōng)，一方面是人们(men)对精(jīng)神(shén)情感关(guān)怀(huái)的(de)迫切需要必将(jiāng)替代对物质生活的迫(pò)切需要，另一(yī)方面却是这(zhè)种需要与社会所能(néng)提供之间的深刻矛(máo)盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣(xuān)传工(gōng)作会议上，江泽(zé)民总书记(jì)对宣传(chuán)工作提出了(le)以科学的(de)理论(lùn)武(wǔ)装人，以(yǐ)正(zhèng)确的舆(yú)论引导人，以(yǐ)高尚(shàng)的精(jīng)神塑造人(rén)，以优秀(xiù)的作(zuò)品鼓舞人的要(yào)求，这一(yī)思想立足于人的自身建设尤其(qí)是精(jīng)神文明建设，真(zhēn)正(zhèng)做到了高瞻远瞩，体现出了最高领(lǐng)导者的远(yuǎn)见卓(zhuó)识，具有深远的意义。

　　新闻报(bào)道作(zuò)为(wèi)最重要的宣(xuān)传(chuán)途径和最(zuì)常(cháng)见的文(wén)化载体，应当(dāng)担负起历史的重任，体现(xiàn)出深刻的(de)人文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯注又将深化新闻主题(tí)、扩充新闻内涵、提升报道品味(wèi)、引发读者的(de)思考(kǎo)与共鸣，从(cóng)而(ér)完成新闻信息(xī)价值和文化价(jià)值的双重构(gòu)建，使新闻报道赢得(dé)更多的读者，为(wèi)自(zì)身的发展开拓更为广阔(kuò)的天(tiān)地。

　　从这一(yī)点(diǎn)来说，走进市场与人文关(guān)怀并(bìng)不(bù)矛(máo)盾，二者之间的关系是互动(dòng)的。

　　人(rén)文关怀的(de)其核心在于肯(kěn)定人性和(hé)人的价值。

　　要求人的个性解放(fàng)和自由平(píng)等(děng)，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀(huái)人的(de)精神(shén)生活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地(dì)位(wèi)和个性(xìng)差异，关(guān)心人丰富(fù)多样(yàng)的个体需求，激发人(rén)的主动性积极性创造(zào)性，促进(jìn)人的自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　人文关(guān)怀的提出，体(tǐ)现了执政党对人的关怀、社会对人的关(guān)爱，严肃的思想政治工作开始关心(xīn)人内心的感受，引(yǐn)导人们正确对(duì)待自己、他人和社会，正确对待困(kùn)难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人(rén)文关怀(huái)就是对人的生存状况(kuàng)的关怀、对人的尊严(yán)与(yǔ)符合人性的生活条件的肯定(dìng)，对人类的解放与(yǔ)自(zì)由的追求。

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端(duān)于西方的(de)人文主义传统，其核心(xīn)在(zài)于(yú)肯定(dìng)人性(xìng)和(hé)人的价值。

　　人文关(guān)怀是对人的生存状况的关注(zhù)、对人的尊严与符(fú)合人性(xìng)的生活条(tiáo)件的肯定和(hé)对(duì)人类的(de)解放与自由的追求等等(děng)。

　　扩(kuò)展资料

　　在中(zhōng)国(guó)，人文关怀(huái)精神在西周初期就已经初(chū)见端倪，到春秋后期逐(zhú)渐形(xíng)成，自此以后，在中国社会(huì)和中(zhōng)国文化(huà)中经久不衰，成为中(zhōng)国文化的(de)精神和灵(líng)魂(hún)。

　　中国(guó)古(gǔ)代《周易》书中(zhōng)最钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思早出现人文(wén)一词，意指人际间相互关系准(zhǔn)则。

　　在中国传(chuán)统人文关怀思(sī)想中，在(zài)处(chù)理人(rén)与人之间的关(guān)系方面，提出了忠义(yì)理智(zhì)信等规范，在(zài)处世(shì)立身方面提出诸如(rú)自强(qiáng)、知耻、明智(zhì)、节制等规范，同时，在远(yuǎn)神近人(rén)、以人为(wèi)本、注重人对于真(zhēn)善(shàn)的追求(qiú)等(děng)方面做出了规(guī)范和警示。

　　儒家主张把精力集中(zhōng)到人事方(fāng)面，提(tí)倡以(yǐ)礼治(zhì)国、以礼行世，为儒家文化开辟了(le)一条远神而近人(rén)的人文(wén)主义道(dào)路。

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