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子不学,非(fēi)所(suǒ)宜什么(me)意(yì)思,子(zi)不学,非所(suǒ)宜这(zhè)句话是什么(me)意思

  小孩子不肯好好学习,是很不应该的(de)。

  出自《三字经(jīng)》,是中国(guó)的(de)传统启(qǐ)蒙教材。

  本文整理了节选内容及译文,欢迎大家阅读。

《三字经》节选

  【作(zuò)者】王(wáng)应麟

  人之初,性本善。

  性(xìng)相近,习相(xiāng)远(yuǎn)。

  苟不教(jiào),性乃(nǎi)迁。

  教之道,贵以专。

  昔(xī)孟母,择邻处。

  子不学,断(duàn)机杼(zhù)。

  窦燕山,有义方。

  教五子,名(míng)俱扬。

  养不教,父之过。

  教不严,师之惰(duò)。

  子不学,非所宜。

  幼(yòu)不学,老何为。

  玉不琢,不成器(qì)。

  人不学,不知义。

  为(wèi)人子,方少时(shí)。

  亲(qīn)师友(yǒu),习礼仪。

  香九龄(líng),能温席。

  孝于亲,所当(dāng)执。

  融四岁,能让梨。

  弟于长,宜先知。

《三(sān)字经》节选译文(wén)

  人出生之初,禀(bǐng)性本身都是善(shàn)良的。

  天性(xìng)也都相差(chà)不多,只是后天所处的环境不同和(hé)所受教育不同,彼(bǐ)此的习性才形成了巨(jù)大的差别。

  如果从小不好好教(jiào)育,善良的本性(xìng)就(jiù)会变坏(huài)。

  为了使人不变坏,最重要(yào)的方法就是要专心一致地去教育孩子(zi)。

  战(zhàn)国(guó)时(shí),孟(mèng)子的母亲,曾三(sān)次搬家,是(shì)为了使孟子有(yǒu)个好的学习环(huán)境。

  小(xiǎo)孩子(zi)不肯好好学习,孟母就(jiù)折断了织布的机杼来教育(yù)孟子。

  五代(dài)时,燕(yàn)山人窦禹钧教育儿子(zi)很有方(fāng)法,他教育的五(wǔ)个(gè)儿子都很有(yǒu)成就,同时科举成名。

  仅仅是(shì)供养儿(ér)女吃穿(chuān),而不好好(hǎo)教育,是父母的过错。

  只是教育,但不(bù)严格要求就是做老师的懒惰了。

  小孩子(zi)不肯好好学习(xí),是很不(bù)应该的。

  一个人倘若小时(shí)候不(bù)好(hǎo)好学(xué)习,到老的时候既不(bù)懂(dǒng)做人的道理,又无知识,那么到老的时候(hòu)都很难有所作为的。

  玉不打(dǎ)磨雕刻,不会成(chéng)为精(jīng)美(měi)的器物;

  而(ér)人要(yào)是(shì)不懂(dǒng)得学习,以自己的知识、技(jì)能来实现(xiàn)自己的价值,就不懂(dǒng)得礼(lǐ)仪,不能成(chéng)才。

  做儿女的(de),从(cóng)小时候(hòu)就要亲近老师(shī)和朋友,以便从他们(men)那里(lǐ)学习到许多为人处事的礼节(jié)和知识(shí)。

  东汉人黄香(xiāng)九岁时就知道孝(xiào)敬父(fù)亲,替父亲暖被(bèi)窝(wō)。

  每个孝顺父(fù)母的人都应该实行和效(xiào)仿。

  汉代人孔融四岁(suì)时,就知道把大的梨让给哥哥(gē)吃(chī),这种尊敬(jìng)和友(yǒu)爱兄长的道(dào)理(lǐ),是每个人(rén)从小就(jiù)应该知道的。

子不学10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高,一般洗衣机的尺寸是多少厘米,非所宜是什(shén)么(me)意思?

  1、“子不(bù)学,非所宜。

  又不(bù)学(xué),老何为。

  玉(yù)不(bù)琢,不成器(qì),人(rén)不(bù)学不知义“的意思是:小孩子不肯好好(hǎo)学习,是很(hěn)不应该的。

  一个人倘若小时候不好好学习,到老(lǎo)的时(shí)候既不懂做人运耐的道理,又无(wú)知识,能有什(shén)么(me)用呢?玉不(bù)打(dǎ)磨雕刻,不会成为(wèi)精美(měi)的(de)器物(wù);人(rén)若是不(bù)学习,就不懂(dǒng)得礼仪,不(bù)能成才(cái)。

  子不学,非所宜什(shén)么意思(sī),子不(bù)学,非所(suǒ)宜这句话(huà)是什么意思是小孩子不(bù)肯好好(hǎo)学习(xí),是很不应该的。

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子不(bù)学,非所宜什么意(yì)思(sī),子不学,非所宜(yí)这句话是什么意思

  小(xiǎo)孩子不肯好好学(xué)习,是(shì)很不应该的(de)。

  出自《三(sān)字经》,是中国(guó)的传统启(qǐ)蒙教材(cái)。

  本文整理了节选(xuǎn)内容及(jí)译文,欢迎(yíng)大家阅读。

《三字经》节选

  【作(zuò)者】王(wáng)应麟

  人之(zhī)初,性本(běn)善。

  性相(xiāng)近(jìn),习相远。

  苟不教(jiào),性(xìng)乃迁。

  教之道,贵以(yǐ)专(zhuān)。

  昔(xī)孟母,择邻处。

  子不学,断(duàn)机杼。

  窦(dòu)燕山,有义方。

  教五子,名俱扬。

  养(yǎng)不教,父之过。

  教不严(yán),师之惰。

  子不学,非所宜。

  幼不学(xué),老(lǎo)何为。

  玉(yù)不琢,不成器。

  人(rén)不学,不知义。

  为人子,方少(shǎo)时。

  亲师友,习礼仪(yí)。

  香九(jiǔ)龄,能(néng)温席(xí)。

  孝于亲(qīn),所当执。

  融四岁(suì),能让梨。

  弟于长,宜先知(zhī)。

《三字经》节选(xuǎn)译文(wén)

  人出生之初,禀性本身(shēn)都是善良的。

  天性也都(dōu)相差不(bù)多,只是后天所(suǒ)处的环境不(bù)同和所受教育不同,彼此的习性才形(xíng)成了巨大的差别(bié)。

  如果从(cóng)小不好好(hǎo)教育,善(shàn)良的(de)本性就会变坏。

  为了使(shǐ)人不(bù)变坏,最重要(yào)的方法就是要专心一致地去教(jiào)育孩(hái)子。

  战国时,孟子的母亲,曾三次搬家,是为了使(shǐ)孟子有个好的学(xué)习环境。

  小孩子不肯(kěn)好好学习,孟母(mǔ)就折(zhé)断了织(zhī)布的(de)机杼来教育孟(mèng)子。

  五代时,燕山人窦禹钧教(jiào)育儿子(zi)很有(yǒu)方法,他(tā)教育(yù)的五个儿(ér)子都很有成就,同(tóng)时科举成名。

  仅仅是供养(yǎng)儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错(cuò)。

  只是教育,但不严格要(yào)求就是做老师的懒惰了。

  小(xiǎo)孩子(zi)不肯好好学(xué)习,是很不应该(gāi)的(de)。

  一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做(zuò)人的道理(lǐ),又无知(zhī)识,那么到(dào)老的时(shí)候(hòu)都很(hěn)难有所作为的。

  玉(yù)不打磨(mó)雕(diāo)刻,不会成(chéng)为(wèi)精(jīng)美的(de)器物;

  而(ér)人要是不(bù)懂得学习,以自(zì)己的知识、技(jì)能来实现自己的价值,就不懂(dǒng)得礼仪,不(bù)能成才。

  做儿(ér)女的,从小(xiǎo)时候就(jiù)要亲近老师和朋友,以便从他们(men)那(nà)里学(xué)习到许多(duō)为(wèi)人处事的礼(lǐ)节和知识。

  东汉(hàn)人(rén)黄(huáng)香(xiāng)九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖(nuǎn)被窝。

  每个孝顺父母的人(rén)都应该实行和(hé)效仿。

  汉(hàn)代人(rén)孔(kǒng)融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和(hé)友(yǒu)爱10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高,一般洗衣机的尺寸是多少厘米兄长的道理,是每个人从小(xiǎo)就应(yīng)该知道的。

子不学,非所宜是什么意思?

  1、“子不学,非所宜。

  又不学,老何为。

  玉不琢,不成器,人不学(xué)不(bù)知义“的意思是:小孩子不肯好好学(xué)习,是很不应(yīng)该的。

  一个人倘(tǎng)若小时候不(bù)好好学习,到老的时候既不懂做(zuò)人运耐的(de)道理,又无知识(shí),能有什么(me)用呢?玉不打(dǎ)磨雕(diāo)刻,不会(huì)成为精美的(de)器物(wù);人(rén)若是不(bù)学(xué)习,就不懂得礼(lǐ)仪,不能成才。

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