开导他的人(rén)说：“地不(bù)过是(shì)堆积的(de)土块(kuài)罢了，填满了(le)四(sì)处(chù)，没有什(shén)么地方(fāng)是没有土(tǔ)块的(de)，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么(me)还(hái)担(dān)心(xīn)地会(huì)陷下去呢(ne)？”

　　（经(jīng)过这(zhè)个人一解(jiě)释）那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也(yě)放(fàng)了(le)心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇(yù)上严(yán)重灾荒，饿死(sǐ)不(bù)少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂(suì)起兵(bīng)东进(jìn)，并率领南蛮附庸各国的(de)军队会聚到(dào)选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦(qín)、巴三国联军大举(jǔ)破庸(yōng)，庸都方城四(sì)面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐(táng)朝一个很(hěn)有(yǒu)气量(liàng)的人(rén)。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义等大臣(chén)都(dōu)投靠她，只有象先洁(jié)身(shēn)自好(hǎo)，从(cóng)不去巴结(jié)。

　　先(xiān)天二年，太平公主事(shì)发被(bèi)杀，萧至(zhì)忠(zhōng)等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多，象先暗中化解，救(jiù)了许多(duō)人(rén)，那些人(rén)事后(hòu)都不(bù)知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明(míng)公采取些杖罚来树(shù)立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑(xíng)呢这(zhè)不是宽厚(hòu)人的(de)所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教育(yù)一(yī)番(fān)，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不(bù)鞭打他(tā)们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都(dōu)差不(bù)多的，难道他们不(bù)明白我的话如果要(yào)用(yòng)刑，我看(kàn)应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人(rén)自己给自己(jǐ)找麻烦(fán)，才将事情(qíng)越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始(shǐ)就能清醒这一点，事(shì)情就简(jiǎn)单(dān)多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人(rén)担心(xīn)天地会崩塌，自己没有(yǒu)可以生存的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的(de)气体(tǐ)罢了(le)，没有(yǒu)哪个(gè)地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的(de)举(jǔ)止(zhǐ)呼吸，整天(tiān)都(dōu)在空气(qì)中进行，为(wèi)什么还担心天会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)果真是积聚的气体(tǐ)，那么太(tài)阳(yáng)、月亮、星星(x50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润īng)就不会掉下来(lái)吗？”劝(quàn)导他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中(zhōng)发光的气体，即使掉下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去了(le)怎(zěn)么办？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“地不过(guò)是堆积(jī)的(de)土块罢了，它填满了(le)四处，没有哪个地方是没有孝(xiào)逗山土(tǔ)块(kuài)的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走，整天(tiān)都在(zài)地上(shàng)进行，为什么还担心地会陷(xiàn)下(xià)去呢？”于(yú)是那个杞国人才放下心来很开心，劝导他的人(rén)也放下心(xīn)来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道家经典著作《列子》中(zhōng)记载的一(yī)则寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞人(rén)担忧(yōu)天地(dì)崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那种(zhǒng)整天怀(huái)着(zhe)毫无必(bì)要的担(dān)心(xīn)和无(wú)穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的(de)庸(yōng)人，告(gào)诉人们不要50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润毫无根(gēn)据地(dì)忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了(le)在(zài)文章中(zhōng)形象地说明其宇宙(zhòu)观与自然观，又从其宇宙观(guān)与自(zì)然观阐明其人(rén)生(shēng)观(guān)而(ér)采用了这则寓言。

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