三十六洞天(tiān)七十(shí)二福地分别是哪里，福地(dì)洞天啥意思是“福地洞天”的意思(sī)：原为(wèi)道家语，指神道(dào)居住的名山胜(shèng)地的(de)。

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三十六洞天七十二(èr)福地分别是哪(nǎ)里，福地洞天啥(shá)意思

　　“福地洞天”的意思(sī)：原为道家语，指神道居(jū)住(zhù)的名山(shān)胜地(dì)。

　　后多比喻风郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊景优美的地方。

　　出自《洞天福(fú)地(dì)记》：“列出十大洞(dòng)天、三十(shí)六小洞天、七十(shí)二福地的(de)名称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序按道教(jiào)经(jīng)典《龟山白玉上经》具列神仙所居名山胜(shèng)境。

　　首(shǒu)列(liè)太上“十大洞天”，次列“三十(shí)六小洞天”，后列(liè)“七十(shí)二福地”。

　　所谓神仙所居，洞(dòng)天福地，皆位山岩，并注(zhù)方(fāng)阔，所属州县(xiàn)境域，可资地理考索(suǒ)。

　　例句：明·吴承恩(ēn)《西游(yóu)记》第四回：大王在(zài)这福地洞天之处为王，多(duō)少尊重快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁(gé)本琵(pí)琶记．第三出》：这般(bān)样福地洞天，可(kě)知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花(huā)》第七回(huí)：一到南边，果然山明川丽，如登福地洞天。

道教所向(xiàng)往的十(shí)大(dà)洞天、三十(shí)六(liù)小洞天、七十二福地在哪(nǎ)里？

　　道教(jiào)所向(xiàng)往的十(shí)大洞天、三十(shí)六小咐梁洞天(tiān)、七十二福(fú)地其(qí)实指的就是一些具有名山大川(chuān)的地方，或者是一些人迹罕(hǎn)至，但是风景优美(měi)的地(dì)方，因为环境(jìng)好，又没有人打扰是非常(cháng)适(shì)合修炼，因此道教(jiào)把这些地方称为是(shì)“福地洞天”，而十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二福地遍布衡谈运了中国的很多省市(shì)，但是有些地方(fāng)现在已经衰败了(le)，也找不到(dào)具体的位置了。

　　十大洞天包括：王屋(wū)山洞(dòng)、委羽(yǔ)山侍档(dàng)洞、西城山洞、西玄(xuán)山(shān)洞、青城山洞、赤城山(shān)洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山(shān)洞、括苍(cāng)山洞，由于十大洞天历(lì)史比较(jiào)久，而且没说(shuō)过具体的地理(lǐ)位置(zhì)，所以很多现在都是找(zhǎo)不到的，而三十六(liù)小洞天就(jiù)比较(jiào)好找了，因为里面涉及(jí)了州县，比如(rú)霍(huò)林洞天在(zài)福(fú)州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在(zài)衮州乾(郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊qián)封(fēng)县 ，朱陵洞(dòng)天在(zài)衡州衡山县等等，这里就(jiù)是举两(liǎng)个例子(zi)，就不和大家一一细说(shuō)了。

　　这(zhè)里的(de)很多现在已经成为了旅(lǚ)游胜地，而七(qī)十二福地就更好找，因(yīn)为记(jì)载更加详细，比如在江宁(níng)府句(jù)容(róng)县界的(de)地肺山、潭州长(zhǎng)沙县的洞(dòng)真墟、玉笋(sǔn)山南的郁木(mù)洞(dòng)等等(děng)，这里都曾是得道真人隐居过的地方，因为(wèi)真(zhēn)人曾在这里修行过，所以这(zhè)些地方(fāng)或多或少(shǎo)都是有一些传说的，久(jiǔ)而(ér)久之就被(bèi)大家传得(dé)越(yuè)来(lái)越神奇，所以(yǐ)就被称为了“福地洞(dòng)天”。

　　不过也是有(yǒu)一些和道教有联(lián)系但是么有被(bèi)列入“福地洞天(tiān)”的名山(shān)，比如武当山(shān)和崂(láo)山，现在很多山上的建(jiàn)筑都被列入(rù)了(le)世界(jiè)遗产，为了保护这些“福地洞(dòng)天”还成立了“爱山基金(jīn)会”。

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