七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)是既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月(yuè)农历十六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙(yǐ)未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡(fán)九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五(wǔ)日夜(yè)玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这(zhè)句话的(de)意(yì)思是：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东(dōng)山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(m中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗áng)茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一生最为(wèi)困难的时期之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于七月十(shí)六和(hé)十(shí)月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏(sū)子所言(yán)中听(tīng)到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实(shí)是(shì)文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构(gòu)安排中映现(xiàn)了其独特的艺术构(gòu)思(sī)，情韵(yùn)深(shēn)致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐慎(shèn)国文(wén)学上有着很高的文学地位，并对(duì)之后(hòu)的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大(dà)影(yǐng)响。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七(qī)日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六(liù)日乙(yǐ)未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日(rì)，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五六(liù)日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后(hòu)升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的(de)水光连(lián)着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年(nián)，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和十月(yuè)十五两(liǎng中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗)次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因称第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对话(huà)的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从(cóng)苏子所言中(zhōng)听到(dào)矢志不(bù)移之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透(tòu)辟(pì)，实(shí)是文(wén)赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构(gòu)安排中映现了其(qí)独特(tè)的艺术(shù)构(gòu)思，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有着很(hěn)高的文学(xué)地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响(xiǎng)。

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