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唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥

唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆是什(shén)么意思(sī),长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问(wèn)边,属国过(guò)居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关(guān)逢候吏(lì),都(dōu)护在(zài)燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰问边关,路(lù)经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇(yù)到(dào)侦候(hòu)骑士,告诉(sù)我(wǒ)都护(hù)已在(zài)燕(yàn)然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁(qí)县(xiàn),唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士(shì),世称“王右(yòu)丞”,因(yīn)笃信佛教(jiào),有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画(huà);

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆是(shì)什么(me)意思?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天,无尽的黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  这是千古(gǔ)流传的名句,描(miáo)述(shù)了塞外(wài)孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无(wú)边的沙漠,只有用一个“大”字才能(néng)状其景观;在这纯然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的(de)背(bèi)景之上,那远(yuǎn)处独(dú)起的一股(gǔ)炊烟,既(jì)显得(dé)孤单,又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤(gū)烟(yān)”二字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字,使景物(wù)一(yī)下子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河(hé)落日(rì)圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有(yǒu)山(shān),没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及(jí),大漠(mò)无边无际,黄河杳无尽(jǐn)头(tóu),“长”字便自(zì)然涌上作(zuò)者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是(shì)那一轮圆圆的落(luò)日,这里的“圆”字与前(qián)面(miàn)的“直”字,都(dōu)用(yòng)得逼(bī)真传神,难以言(yán)其妙处(chù)。

  真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书一想,倒像是见了(le)这景的(de)。

  若说再找两个字(zì)换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”这不(bù)是描写河(hé)流(liú)的句子,它其实是具(jù)体(tǐ)描(miáo)写(xiě)进入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光(guāng)。

  画(huà)面开(kāi)阔(kuò),意(yì)境雄浑。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单(dān)调,紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字,却又表现了它(tā)的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横(héng)贯其(qí)间(jiān)的黄河,就非用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易(yì)给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象(xiàng),而且表(biǎo)现了作者的(de)深切的感(gǎn)受。

  诗人把自(zì)己的(de)孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗(shī)人(rén)王维奉(fèng)命赴(fù)边(biān)唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥疆慰问将士途(tú)中所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗,记述出使塞上的旅程(chéng)以及(jí)旅程中所见的塞外风(fēng)光。


  【作品(pǐn)原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲问边(biān),属国过(guò)居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁(yàn)入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护在(zài)燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这(zhè)里形容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有(yǒu)几种解释(shì):一指少数民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其国号者(zhě)。

  汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

  二指官(guān)名,秦(qín)汉时有一种官职名(míng)为典属(shǔ)国,苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授典属国官职(zhí)裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的简称,汉代称负(fù)责外交事物的官员(yuán)为典(diǎn)属国,唐人有时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲的使臣,这里诗(shī)人用来指自己(jǐ)使者(zhě)的身份。

  居延:地(dì)名,汉代称(chēng)居(jū)延(yán)泽,唐代称居延海,在今内蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居延(yán)县(参见《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般注本均(jūn)言王维(wéi)路过居延。

  然而王(wáng)维(wéi)此次出使,实际上(shàng)无需经过居延(yán)。

  因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代(dài)诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔,附属国(guó)直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的(de)枯蓬(péng),此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是(shì)指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵(zhào)殿成注(zhù)有二解:一云古代边防报警时燃狼粪(fèn),“其烟直(zhí)而聚,虽(suī)风吹之不(bù)散”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地(dì)考察者(zhě)证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐代(dài)边防使(shǐ)用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及(jí)暮(mù),平安(ān)火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典(diǎn)》:唐(táng)镇戍烽候所至,大率相去(qù)三十(shí)里(lǐ),每日初夜(yè),放(fàng)烟一(yī)炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)(今甘肃武威)以北沙(shā)漠的一条内陆河,这条河在唐(táng)代(dài)叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇山关(guān),故址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

  候(hòu)骑:负责(zé)侦察、通(tōng)讯(xùn)的骑兵。

  王维出(chū)使河西并(bìng)不(bù)经过(guò)萧(xiāo)关,此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关,追兵赴马邑”之(zhī)意(yì),非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝(cháo)在西北边疆置安西、安(ān)北等(děng)六大都护府,其长官称都护,每府派大(dà)都护一人,副都(dōu)护二人(rén),负责辖区一(yī)切事务(wù)。

  这里指前敌(dí)统帅。

  燕然:古山名(míng),即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传(chuán)》:宪率军大破单(dān)于军,“遂(suì)登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑,得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关,路(lù)经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì),告(gào)诉我都护已在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四(sì)年(nián)(736年)吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小勃律(在今克什米(mǐ)尔北)。

  开(kāi)元(yuán)二(èr)十五年(nián)(737年(nián))春,河(hé)西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西(xī)大(dà)破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命王(wáng)维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并(bìng)任河西节度使(shǐ)判官,实际(jì)上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞(sāi)途(tú)中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷一百二(èr)十六。

  此(cǐ)诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng),抒发(fā)了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情。

  首联两句(jù)交待(dài)此行目的和(hé)到达(dá)地点,诗缘(yuán)何而(ér)作(zuò);颔联两句包含多重意蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零之(zhī)感;颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中壮阔雄奇的(de)景象(xiàng),境界(jiè)阔(kuò)大(dà),气象雄浑;尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利,流露出对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既反映了(le)边塞(sāi)生活,同时(shí)也表达了(le)诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以(yǐ)及在(zài)大漠的雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一种豁达情唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥(qíng)怀。

  “单(dān)车欲问(wèn)边(biān)”,轻车(chē)前(qián)往,所(suǒ)往之处(chù)是:“属国过居(jū)延。

  ”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖县西北,远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  ”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一(yī)样出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

  古诗(shī)中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子(zi),这里却是(shì)比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首(shǒu)句的(de)“单车”相呼应。

  万里(lǐ)行程(chéng)只用了(le)十(shí)个(gè)字轻轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中的(de)典型景物(wù)进(jìn)行刻(kè)画:“大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使(shǐ),恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗(shī)人即(jí)景设(shè)喻(yù),用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两(liǎng)到,贴切自(zì)然。

  尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光(guāng),画(huà)面开阔,意境雄浑,近人王国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧接一(yī)个“直”字,却(què)又表(biǎo)现(xiàn)了它(tā)的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的(de)深切的感受。

  诗(shī)人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈(qū)复《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无人(rén),故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊(jīng)恐,方转出七八,乃(nǎi)为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极自(zì)然。

  后人全讲炼字之(zhī)法,非也;不讲炼字之法(fǎ),亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香(xiāng)菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日(rì)自然是圆的。

  这(zhè)‘直(zhí)’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再找两个(gè)字换这(zhè)两(liǎng)个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出(chū)来(lái)的意思,想去却是逼真的(de);又似(shì)乎无理的,想(xiǎng)去竟(jìng)是(shì)有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古(gǔ)壮观。

  求之于词,唯纳兰容(róng)若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河(hé)东人(rén)。

  开元(唐玄宗(zōng)年(nián)号,713—741年(nián))进士。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄(lù)山叛军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职,乱平后,降为太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋川,过着亦(yì)官(guān)亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以边(biān)塞题材的诗篇,但其作品最主要(yào)的(de)则(zé)为山水诗,通过(guò)田园山水的描绘,宣扬(yáng)隐士(shì)生活(huó)和佛教禅理;体物精细,状写传神,有(yǒu)独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集(jí)》。

  大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么(me)意思,长河落(luò)日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意思:无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么意思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的(de)意思:无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至(zhì)塞上(shàng)》,全(quán)诗如下:单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车想去(qù)慰问边(biān)关(guān),路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉(sù)我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一(yī)说(shuō)699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西(xī)运城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁县(xiàn),唐(táng)朝著名诗(shī)人、画(huà)家(jiā),字摩(mó)诘,号摩(mó)诘居士(shì),世称“王(wáng)右丞”,因(yīn)笃信(xìn)佛教(jiào),有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大(dà),精通佛学(xué),精通诗、书、画、音乐等(děng),与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘之诗(shī),诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画,画(huà)中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天,无尽的(de)黄河(hé)上落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解(jiě)析】

  解析(xī)一:

  那茫茫(máng)无边的(de)沙漠(mò),只有用一个(gè)“大”字(zì)才(cái)能状其景观;在这纯然(rán)一(yī)色(sè)、荒凉无边的(de)背景之上,那远处独起的(de)一股炊烟,既显得孤单,又格外(wài)醒目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使(shǐ)景物一下子变得挺拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有山(shān),没有树,只有黄河横贯其间(jiān)。

  视野(yě)所(suǒ)及,大漠无边无际(jì),黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而(ér)“长河(hé)”之上,是那一轮圆圆的(de)落日,这(zhè)里的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直”字(zì),都用得逼真传神,难以言其(qí)妙处(chù)。

  真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所(suǒ)说:“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像是见了这景(jǐng)的。

  若说再找两个(gè)字换这两个,竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流(liú)的句子,它其实是具体描写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以(yǐ)用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台(tái)燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出(chū)了景(jǐng)物的(de)单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横贯其(qí)间的(de)黄(huáng)河,就(jiù)非用一(yī)肆(唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥sì)纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而(ér)且(qiě)表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

  诗人(rén)把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶(róng)化(huà)在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”出(chū)自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中(zhōng)所作的一首纪行诗,记(jì)述(shù)出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞(sāi)外(wài)风(fēng)光。


  【作(zuò)品原文】

  使至(zhì)塞(sāi)上

  单车欲(yù)问边(biān),属国过(guò)居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词(cí)句注(zhù)释(shì)】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边(biān)塞(sāi)去看望(wàng),指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一指少(shǎo)数民族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一(yī)些属国。

  二指官名(míng),秦汉时有一种官(guān)职(zhí)名为典属国,苏武归汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负(fù)责(zé)外交(jiāo)事物的官(guān)员(yuán)为(wèi)典属国(guó),唐(táng)人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人用来(lái)指自(zì)己使者的身份。

  居延:地(dì)名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(xiàn)(参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志》),故城(chéng)在今额济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽(zé)一(yī)带。

  此(cǐ)句(jù)一(yī)般注本均言王维(wéi)路过居延(yán)。

  然而王维此次出使,实际(jì)上无(wú)需经过居延。

  因而(ér)林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯(kū)蓬,此(cǐ)处茄键为诗(shī)人(rén)自喻。

  ⑸归(guī)雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞,秋天(tiān)南行,这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这里是指唐军(jūn)占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此(cǐ)处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警时(shí)燃(rán)狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹(chuī)之不(bù)散(sàn)”。

  二云塞(sāi)外多旋风(fēng),“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据(jù)后人(rén)有到甘(gān)肃、新疆实地考察者(zhě)证实,确(què)有旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐(táng)代边防使(shǐ)用(yòng)的平安火。

  《通(tōng)典》卷二一八云:“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率(lǜ)相去(qù)三(sān)十里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指流经凉州(今甘(gān)肃武(wǔ)威)以北(běi)沙漠(mò)的一(yī)条内陆河,这条河在唐代叫马成(chéng)河,疑(yí)即(jí)今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关(guān)名,又名陇山关,故址(zhǐ)在(zài)今宁(níng)夏固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王(wáng)维出使(shǐ)河西并不经(jīng)过萧(xiāo)关,此(cǐ)处(chù)大概(gài)是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆置(zhì)安(ān)西(xī)、安(ān)北等六大(dà)都护府(fǔ),其长官称都护,每府(fǔ)派大都护一人(rén),副都护(hù)二人,负责辖区一切事(shì)务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大(dà)破单于军,“遂登(dēng)燕然山,去塞三千(qiān)余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此两句意谓在途中(zhōng)遇到(dào)候骑,得知主帅破敌后(hòu)尚在前(qián)线未归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单(dān)车想去慰问边(biān)关,路(lù)经的(de)属国(guó)已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞,北归(guī)大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑(qí)士,告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开元二十四(sì)年(736年(nián))吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属国(guó)小(xiǎo)勃律(lǜ)(在(zài)今克什米尔北)。

  开元二(èr)十五年(nián)(737年)春,河(hé)西节(jié)度副大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维以监察御(yù)史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州,出(chū)塞宣(xuān)慰,察访军(jūn)情,并(bìng)任河西节(jié)度使判官(guān),实(shí)际上是(shì)将(jiāng)王(wáng)维排挤(jǐ)出朝廷。

  这首(shǒu)诗即(jí)作于此次出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六(liù)。

  此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况,抒发了(le)作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之(zhī)情。

  首(shǒu)联两句(jù)交待此行目的和到(dào)达地点,诗缘(yuán)何而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔大(dà),气象雄浑;尾联两句虚写战争(zhēng)已取得(dé)胜(shèng)利,流(liú)露出对(duì)都护的赞(zàn)叹。

  此诗既(jì)反映了边塞生活(huó),同时也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边(biān)塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流(liú)在(zài)外(wài)的游子,这里却(què)是比喻(yù)一(yī)个负有朝廷使命的大臣,正是暗(àn)写诗人内(nèi)心的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

  与首句的(de)“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程只用(yòng)了十(shí)个(gè)字轻轻带过。

  然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行刻画(huà):“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写(xiě)到达边塞:“萧关逢候骑(qí),都护在(zài)燕然。

  ”到了边塞,却没有遇(yù)到将官,侦察(chá)兵(bīng)告诉使臣:首(shǒu)将正(zhèng)在(zài)燕(yàn)然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数(shù)行归雁北翔,诗人即景设喻(yù),用归(guī)雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤其是(shì)“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”一(yī)联,写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光,画面开(kāi)阔,意(yì)境(jìng)雄浑,近人王国维(wéi)称之为“千(qiān)古壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无(wú)边,所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单(dān)调,紧(jǐn)接一个“直”字,却(què)又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦(luán)林木(mù),那横贯其(qí)间(jiān)的黄(huáng)河,就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落(luò)日(rì),本来容易给人以感伤的(de)印象(xiàng),这里用一(yī)“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象,而(ér)且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

  诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四(sì)写(xiě)其芜远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

  五六写其无(wú)人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集(jí)笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲炼字之(zhī)法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人物香菱之口(kǒu)评价(jià)此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  ’想来烟(yān)如何(hé)直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  要说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里说不出来的意思,想(xiǎng)去却(què)是逼真的;又似乎无理的,想去(qù)竟是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺(jiān)注》中评(píng)此诗(shī)颈联两句(jù)说:“亲见其景者,始(shǐ)知(zhī)‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话(huà)》中高度评价此诗颈联两句(jù):“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古(gǔ)壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作,如(rú)《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父迁(qiān)居蒲州(治今山(shān)西永济(jì)西),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安(ān)时曾受职,乱平(píng)后(hòu),降为太(tài)子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦官亦(yì)隐的(de)优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗(shī)篇,但其作(zuò)品最主要的则(zé)为(wèi)山水诗,通(tōng)过田园山水的描绘,宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活(huó)和佛教禅理;体物(wù)精细(xì),状写传神,有(yǒu)独特成就。

  兼通(tōng)音乐,工书画(huà)。

  有《王右丞集(jí)》。

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