赶(gǎn)尸也有门派(pài)，不(bù)同(tóng)门派的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方(fāng)法也不一样。把(bǎ)内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经(jīng)失传了赶尸方(fāng)法之后的事(shì)，没(méi)多久就开始火化也就(jiù)没有这(zhè)行了。古时赶尸方法是一(yī)种(zhǒng)蛊术，科学的说法是(shì)寄(jì)生(shēng)虫，一(yī)种寄生(shēng)在大脑中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各(gè)自(zì)有各自的(de)方法，但万变不(bù)离其宗，7、8天之内尸(shī)体并没有完全死亡，赶尸(shī)匠(jiàng)有办(bàn)法用药物(wù)给尸(shī)体防腐(fǔ)然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产(chǎn)生(shēng)一定的(de)电流(liú)给特定的神(shén)经(jīng)带动还未完全死亡(wáng)的肌肉(ròu)收缩就产生了动(dòng)作。赶(gǎn)尸匠手(shǒu)里的铃的主要作用是(shì)通过共振让蛊虫放(fàng)电用(yòng)的，人们听到了躲避并不是(shì)最初的想法，因为(wèi)也有听到(dào)了反(fǎn)而过来看的。这种方(fāng)式和19世(shì)纪科(kē)学家给尸体通电来让尸(shī)体产生动(dòng)作(zuò)的原理是一(yī)样(yàng)的。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有湘西(xī)才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝的大战(zhàn)，而(ér)是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就(jiù)有记载：有巫山(shān)者。有壑(hè)山者。有(yǒu)金门之山，有(yǒu)人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外(wài)地客死他乡的(de)人(rén)回家的(de)方式，古代(dài)曾有鸟(niǎo)载人归的传(chuán)说，在四川三星(xīng)堆中发(fā)现的一些法器，其实(shí)就是盛放(fàng)尸体的东(dōng)西(xī)。

在远古时代，人死之后往往会被制成木乃(nǎi)伊(yī)，五(wǔ)脏(zàng)掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在(zài)一根(gēn)很长的(de)绳索上，身体各个部(bù)位(wèi)通过钢(gāng)针(zhēn)缝(fèng)合，脚下是一个铁质的(de)滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么(me)一定要在夜间运(yùn)尸体(tǐ)，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色(sè)器具。而一般赶尸的人都会背一个(gè)篓子，篓子(zi)里就(jiù)是处理过的内脏(zàng)。

在古代道路和现(xiàn)在完(wán)全不(bù)一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的(de)，由(yóu)于混(hùn)轮行走时会发出一些很(hěn)沉闷的(de)声音，因此赶(gǎn)尸(shī)人都会(huì)唱叫做(zuò)咒语(yǔ)的东(dōng)西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮和铁(tiě)针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁(tiě)器。不过后来有人则简化了程序，把死人处理后用活(huó)人(rén)冒(mào)充。传(chuán)说(shuō)水(shuǐ)浒(hǔ)传中段(duàn)景住就(jiù)擅长(zhǎng)此道(dào)。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多(duō)朋(péng)友对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个事，更多的(de)来自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港片(piàn)里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一(yī)个(gè)人(rén)摇着铃铛、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸(shī)体跟(gēn)着(zhe)。有时候想想就(jiù)觉得莫(mò)名的(de)恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时候(hòu)，对于这个事情，我(wǒ)特(tè)地跑去问父母，到底(dǐ)有没有(yǒu)赶尸这个(gè)事(shì)，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古(gǔ)人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传统思想，一(yī)旦一(yī)个人客死异乡，那么不(bù)管隔(gé)的多(duō)远也要想办(bàn)法(fǎ)把尸(shī)体送回(huí)家乡，因为古人认为，人(rén)是有三魂七魄的，一旦在外(wài)面去(qù)世，若是不(bù)将尸体运回故(gù)乡(xiāng)，会使得(dé)魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样(yàng)就会变成孤魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再加上古代不像现在这样交通(tōng)发达。在古(gǔ)代，很多地方交(jiāo)通闭塞(s纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖āi)，甚至(zhì)很多(duō)地方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会(huì)特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样(yàng)的一(yī)个职业就出现了(le)。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去(qù)，又能让死者魂归故里，这纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖0000; line-height: 24px;'>纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖(zhè)也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一(yī)边(biān)摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的(de)铃铛(dāng)是为(wèi)招魂铃(líng)，免得魂(hún)魄给走失了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就能(néng)一路跟着回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路(lù)过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回(huí)家(jiā)，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更多(duō)的见于(yú)民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者(zhě)，目的(de)是帮助一些死刑犯(fàn)在死(sǐ)后能(néng)把尸体(tǐ)运回家。毕(bì)竟很多死(sǐ)刑(xíng)犯的处决，不一定(dìng)是在犯人的老(lǎo)家，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运回犯人(rén)的老(lǎo)家，要是专门派(pài)人(rén)去送，不仅费人(rén)，还费钱。而且很多官差也不大(dà)乐意做这种事，毕(bì)竟这个是很(hěn)晦(huì)气的事。

后来(lái)官方就干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也是分工(gōng)明确的，会有(yǒu)两人组成，一个(gè)人负责赶尸一个人负责引路，而且两个人(rén)在路(lù)上也互相有个照应。

赶尸的(de)过程(chéng)中，一般只能住在荒郊野(yě)外，是不能(néng)去(qù)有人居住的地方，有人意外在野外看(kàn)到了(le)赶尸(shī)人，这(zhè)也(yě)给赶尸人进一步蒙上了神秘(mì)色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官(guān)方任(rèn)用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的(de)更神秘(mì)一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶(gǎn)”的(de)说法(fǎ)：
首先，三赶，就是(shì)那种被官(guān)方(fāng)处决的(de)、还有被战争波(bō)及、或者意外死亡(wáng)的(de)人(rén)，这(zhè)三种是可以赶的(de)。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是(shì)指(zhǐ)非正常(cháng)死亡的，比如得了离奇(qí)怪病、投河(hé)上吊(diào)、被雷(léi)劈死(sǐ)、被火烧死等(děng)等尸体不(bù)全的，不能(néng)赶。总的(de)说(shuō)，就是(shì)被迫(pò)死的可以赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事这(zhè)个职(zhí)业(yè)？
当然(rán)赶尸人(rén)这个职(zhí)业，也不(bù)是什么人都能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟(dì)必须满(mǎn)足三个基(jī)本(běn)条件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这(zhè)个条件(jiàn)，又想去学习(xí)赶尸(shī)，那么就需要进(jìn)一步筛选，需要(yào)进行三项测试：

第一项测试(shì)：就是让一个(gè)人站(zhàn)太阳底下(xià)，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常(cháng)分辨东(dōng)南西(xī)北，那么就过关。

第(dì)二项测(cè)试(shì)：就(jiù)是让测试者挑一副重(zhòng)担，要是(shì)能挑(tiāo)起来，并送(sòng)到指定的地点(diǎn)，就表示测试者体力达(dá)标。

第三项(xiàng)测(cè)试(shì)：就(jiù)是让(ràng)测试者晚上去(qù)深山将赶尸人放(fàng)的(de)桐树(shù)叶从(cóng)坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能(néng)经过这三(sān)个测试的(de)人，才能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西才有？
很(hěn)多人(rén)可能会疑惑(huò)，克(kè)死异乡的(de)并(bìng)不只是(shì)在湘西那边(biān)才有，但是为啥在(zài)其他(tā)地方并没有听说这(zhè)种职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还是(shì)跟湘西(xī)的(de)地理环境有关(guān)，在湘西(xī)有(yǒu)专门的供(gōng)赶尸人休息的(de)旅店，但(dàn)是在(zài)其他地方是(shì)没有这样的(de)地方的。

第二，其他(tā)地方，一(yī)般是不允(yǔn)许外来的尸体进村的，而在(zài)湘西，大路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人(rén)压(yā)根就不用(yòng)进村。

第三(sān)，其(qí)他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地(dì)方，赶尸没(méi)法盛(shèng)行(xíng)起来。最后，随着交(jiāo)通越来越便利(lì)，赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，也(yě)慢(màn)慢的消失在(zài)了历史(shǐ)的长(zhǎng)河中，毕竟现在也不需要(yào)这样去(qù)赶尸(shī)，再远都(dōu)可以通过交通工具来完成(chéng)。

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