中秋节月饼(bǐng)的(de)古诗10首，关于中(zhōng)秋节月饼的诗是中秋(qiū)节(jié)月饼的古诗有(yǒu)：《留别廉守》苏轼(shì)：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂之的(de)。

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中秋节月饼的古诗10首，关于中(zhōng)秋节月饼的(de)诗(shī)

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如(rú)嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　悬(xuán)知(zhī)合浦人(rén)，长诵(sòng)东坡诗。

　　好在真一酒，为(wèi)我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊(shū)寒具制，名(míng)从食单(dān)核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵(chán)娟月。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓(cuō)细面(miàn)尘，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施景琛(chēn)：饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食(shí)有余。

　　多感外家(jiā)爱(ài)护意(yì)，年(nián)年例又(yòu)贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　4、《元(yuán)夕度(dù)门出宫中月饼同赋(fù)·其三》袁宏道：曾是(shì)金娥印得成，留将(jiāng)旧样说(shuō)阴晴(qíng)。

　　等閒放出(chū)中秋(qiū)月，并与春(chūn)灯(dēng)一夜明。

　　5、《月饼(bǐng)》清代祁(qí)启萼：中(zhōng)秋节物未为低(dī)，火烘(hōng)罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一(yī)样饼(bǐng)师新制得，佳(jiā)名先向月中题(tí)。

描写中秋节月饼(bǐng)的(de)诗句古诗

　　1. 关于月饼(bǐng)的诗句和古诗

　　 关于月饼的诗句(jù)和古诗 1.关于(yú)月饼(bǐng)的(de)古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如(rú)嚼月(yuè)，中(zhōng)有酥和饴(yí)。

　　默品其(qí)滋味，相思泪沾巾。

　　--北(běi)宋 苏(sū)轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月饼就像吃着月亮一样，中间有酥酥(sū)甜(tián)甜的味道。

　　安(ān)安静静的品尝，因(yīn)为(wèi)太过想念故(gù)乡，流下(xià)的眼泪都把(bǎ)手巾(jīn)弄湿(shī)了(le)。

　　 2、饼儿(ér)圆(yuán)与(yǔ)月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外(wài)家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施景(jǐng)琛《中秋词》

　　 释义(yì)：月饼形状圆圆的就好像圆圆的月(yuè)亮，日子过的是越来越(yuè)好了，外祖父或者舅(jiù)父母送给(gěi)晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶盘，饼样圆(yuán)分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆(zhào)褆《吉(jí)林纪事诗》

　　 释义：中秋时候(hòu)把新鲜的(de)瓜果等摆列在晶莹的(de)盘子中，中秋(qiū)的月亮看(kàn)起(qǐ)来很清寒就像(xiàng)月饼(bǐng)一(yī)样圆。

　　 桂(guì)魄比(bǐ)喻指月亮。

　　中秋节一家人不出门(mén)在一起聚(jù)餐，要和中秋的明月一同(tóng)来(lái)个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡(fān)然嫦娥(é)窃药手，奔入广寒(hán)归不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释(shì)义：月(yuè)饼上(shàng)的图案多种多样，有“月(yuè)中蟾(chán)兔”、“嫦(cháng)娥奔月”之类的装(zhuāng)饰(shì)性(xìng)图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物(wù)无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各(gè)种(zhǒng)特殊的模具制作(zuò)出(chū)来的月饼，名称也各式各样(yàng)，是菜单上的亮点。

　　因为月饼师傅的巧心，使月饼看起来同月亮一(yī)样美丽。

　　 2.关于月饼的(de)诗(shī)句

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴(yí)。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃月饼(bǐng)就(jiù)像在吃着月亮般(bān)，中间(jiān)还有美味的(de)夹心。

　　 2、饼儿(ér)圆(yuán)与月(yuè)儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景琛(chēn)的《中秋词》 释义：凡当(dāng)外(wài)祖父或(huò)舅父母的，中秋节要给外孙子、外孙女(nǚ)或外(wài)甥送月饼。

　　 3、形殊寒具(jù)制，名从(cóng)食单核。

　　 巧出饼师(shī)心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流(liú)液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏月饼》 释义(yì)：该诗描写了月饼的(de)制作工序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不(bù)得。

　　 ——清(qīng).彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》 释义：写月(yuè)饼上图(tú)案(àn)多样，有“月中蟾(chán)兔”、扮(bàn)拦“嫦(cháng)娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想(xiǎng)起(qǐ)嫦娥(é)奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、月(yuè)饼饱装桃肉(ròu)馅，雪(xuě)糕甜(tián)砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采(cǎi)府》 释义(yì)：月饼的(de)馅儿也更加讲究(jiū)起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于吃月(yuè)饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼(bǐng)》诗云：“中(zhōng)秋节物未(wèi)为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一(yī)样饼师新(xīn)制得，佳名先向(xiàng)月中(zhōng)题(tí)”。

　　道(dào)出了月饼取名的缘(yuán)由(yóu)；

　　 2、《酌中志》：“八月(yuè)，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖月(yuè)饼者，至十五日，家(jiā)家(jiā)供奉月(yuè)饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收于干燥风凉之(zhī)处，至岁(suì)暮分用(yòng)之，曰团圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物(wù)略(lüè)》：“八月十五祭月(yuè)，其祭(jì)果饼必(bì)圆。

　　”在宫廷内流行(xíng)，但也流传到(dào)民间，当时俗称“小饼”和“月团(tuán)”。

　　 后来(lái)演变成圆形，寓意团(tuán)圆美好，反(fǎn)映了人们对家人团聚的美(měi)好(hǎo)愿望(wàng)，也是(shì)对(duì)亲朋好友(yǒu)深深的思(sī)念。

　　北(běi)宋皇(huáng)家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民(mín)间俗(sú)称为(wèi)“小饼(bǐng)”、“月(yuè)团(tuán)”。

　　苏(sū)东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志(zhì)会》：“八月(yuè)十五日谓(wèi)之中秋(qiū)，民间以月饼(bǐng)相遗，取团圆之义”。

　　到了清(qīng)代，关于月饼的记载(zài)就多(duō)起(qǐ)来了，而且制作越来越(yuè)精细。

　　宋(sòng)代(dài)的文(wén)学家周密，在记(jì)叙南宋都城(chéng)临(lín)安见闻(wén)的《武林旧事(shì)》中首次(cì)提(tí)到“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴(yùn)章(zhāng)《幽州土风俗》：“月宫(gōng)饼，制就银蟾紫府(fǔ)影，圆(yuán)雹一双蟾兔满(mǎn)人间，悔(huǐ)煞嫩娥窃药(yào)年(nián)。

　　奔入(rù)广寒归不得，空劳至杵驻丹颜(yán)。

　　”诗句生动描(miáo)写了(le)“嫦(cháng)娥奔月(yuè)”的传(chuán)说故事被(bèi)心灵手(shǒu)巧的制饼师印制在月饼之上，月饼与月(yuè)亮的传(chuán)说(shuō)相(xiāng)结合，诉说了(le)历史悠久的月厅腔胡亮文化，伴随着美味的月饼(bǐng)一代(dài)代传承后世；

　　 6、吴(wú)曼云《江(jiāng)乡节物词》：“粉膏圆影月(yuè)分(fēn)光，每际中(zhōng)秋(qiū)得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人(rén)多半未还乡(xiāng)。

　　中(zhōng)秋月夜，确乎是一个(gè)怀人的时节，吃月饼，盼团圆只是一种祈盼，离(lí)乡的人们，脑海里(lǐ)，都(dōu)是对家乡、亲人的惦(diàn)念；

　　 7、施景琛的(de)《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余(yú)，多(duō)感(gǎn)外家(jiā)爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写(xiě)的是在(zài)福建，凡(fán)当外祖父或(huò)舅父母的，中秋节要(yào)送给外孙子、外(wài)孙女或(huò)外甥(shēng)有双鲤形状的月饼(bǐng)。

　　这和现(xiàn)代晚辈送上辈过节礼(lǐ)的习俗恰(qià)恰相反。

　　 参考资料：搜狗百科(kē)-月(yuè)饼

　　 4.与“月饼”有关(guān)的古诗(shī)有哪些

　　 1、《中秋月(yuè)》宋代 晏殊

　　 十(shí)轮霜影(yǐng)转庭梧，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未(wèi)必(bì)素(sù)娥无怅恨(hèn)，玉蟾(chán)清冷桂(guì)花孤。

　　 2、《十五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》 唐(táng)代(dài) 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　 今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　 3、《八(bā)月十(shí)五日夜湓(pén)亭望月》 唐代 白居(jū)易

　　 昔(xī)年八月十五夜，曲江(jiāng)池(chí)畔杏园边。

　　 今(jīn)年(nián)八月十(shí)五夜，湓浦沙(shā)头水(shuǐ)馆前。

　　 西(xī)北望乡何(hé)处是(shì)，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹无人(rén)会，今夜清(qīng)光似往年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩(wán)月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜(yè)一(yī)轮满，清光何处无(wú)！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升(shēng)，云(yún)间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满(mǎn)，长伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦外(wài)落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更待银河彻底清(qīng)。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药(yào)年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名(míng)从(cóng)食单核(hé)。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　阳澄(chéng)湖大闸蟹(xiè)礼券 戚里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余，多感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑(suō)笠翁，独(dú)过中(zhōng)秋(qiū)节。

　　 悄(qiāo)悄(qiāo)的我收了，正如你悄(qiāo)悄的送(sòng)，我(wǒ)挥(huī)一挥衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨光(guāng)夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中秋夜乃(nǎi)造太饼(bǐng)一枚(méi)，众共(gòng)食之，谓之八(bā)月(yuè)求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼(bǐng)内目的重重。

雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗　　迎来送往惧无(wú)踪，徒留一帘幽(yōu)梦！

　　 不知天上宫阙(quē)，月饼(bǐng)卖几钱(qián)？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床前明月光，月饼收一(yī)筐。

　　 何物能摆(bǎi)阔？月饼最出色！

　　 举(jǔ)头望(wàng)明月。

　　低头闻饼(bǐng)香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏(sū)轼

　　 明月几时有(yǒu)？把酒(jiǔ)问青天。

　　不知(zhī)天上宫(gōng)阙，今夕是(shì)何年。

　　我欲乘(chéng)风归去，又恐琼(qióng)楼(lóu)玉(yù)宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清(qīng)影，何(hé)似在(zài)人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不(bù)应有恨，何事长向(xiàng)别(bié)时(shí)圆？人(rén)有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长(zhǎng)久，千里(lǐ)共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜(jìng)升(shēng)，云间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分秋色一轮满(mǎn)，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落(luò)，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同(tóng)携手，更待银河彻(chè)底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远(yuǎn)》张九(jiǔ)龄

　　 海上升明月，天涯共此(cǐ)时。

　　 情人(rén)怨遥夜，竟(jìng)夕起相思(sī)。

　　 灭烛怜(lián)光(guāng)满(mǎn)，披衣觉露滋。

　　 不堪盈(yíng)手赠，还(hái)寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白

　　 花(huā)间一壶(hú)酒，独酌无(wú)相亲。

　　 举杯邀明月，对(duì)影(yǐng)成三(sān)人。

　　 月既(jì)不解饮，影徒随(suí)我身。

　　 暂伴月将影，行乐须及(jí)春。

　　 我歌(gē)月徘徊，我舞(wǔ)影零乱。

　　 醒时同交(jiāo)欢，醉后各(gè)分散。

　　 永结无情游(yóu)，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜(yè)月》杜甫

　　 满月飞明镜，归(guī)心折(zhé)大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林(lín)栖见羽毛(máo)。

　　 此时瞻白兔，直(zhí)欲数秋毫。

　　 7.关于(yú)中(zhōng)秋(qiū)节的整(zhěng)首诗

　　 关(guān)于(yú)中秋节的整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母(mǔ)屏风烛影深(shēn)，长河渐落晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥应悔偷灵(líng)药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空(kōng)明月悬(xuán)，光(guāng)彩露(lù)沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗　

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷(kuàng)何许(xǔ)！望望空伫(zhù)立(lì)。

　　 3、《八月十五夜(yè)桃源玩月》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘(chén)中见月心亦闲，况是清秋(qiū)仙府间。

　　 凝光(guāng)悠(yōu)悠寒露坠(zhuì)，此时立在最高山。

　　 碧虚无云风不起，山上长松(sōng)山下水。

　　 群动悠然一顾中，天高(gāo)地(dì)平千万里。

　　 少(shǎo)君(jūn)引(yǐn)我升玉(yù)坛，礼(lǐ)空遥请真(zhēn)仙官。

　　 云拼欲下(xià)星(xīng)斗动，天乐一声肌(jī)骨(gǔ)寒。

　　 金(jīn)霞昕昕渐东上，轮欹影(yǐng)促(cù)犹频望(wàng)。

　　 绝景(jǐng)良时难再并，他(tā)年此日(rì)应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月饼的歌(gē)词或(huò)古(gǔ)诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司空图(tú)

　　 闲吟秋景外(wài)，万事觉(jué)悠悠。

　　 此夜若无月，一年(nián)虚过(guò)秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤(gū)。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味(wèi)客边愁，馈我清光(guāng)又满楼。

　　一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信(xìn)待重阳久，桂子香闻上界留。

　　遮莫圆明似前度，不(bù)知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋(qiū)月·中秋月》 明代：徐(xú)有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿得(dé)年(nián)年，常见中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月下有(yǒu)怀(huái) 》 唐代：孟浩(hào)然

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒(hán)影疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期(qī)旷何许(xǔ)，望望(wàng)空(kōng)伫立。

　　 9.有没(méi)有描(miáo)写(xiě)月饼的古(gǔ)诗

　　 自古以来，人(rén)们望月(yuè)、拜(bài)月、赏月、咏(yǒng)月，留下了(le)无数佳话和有趣风俗。

　　月饼(bǐng)作为中秋(qiū)节(jié)的标志，是最具象征意(yì)义的中秋民俗食(shí)品，正如袁景澜《咏月饼诗》所(suǒ)云："巧(qiǎo)出饼师心(xīn)，貌得婵(chán)娟月(yuè)。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时的笔记《西湖游览志(zhì)余》提(tí)到，中秋节"民(mín)间以月饼相遗(yí)，取团圆之意。

　　"而《帝(dì)京景物略》则说："月(yuè)饼(bǐng)月果，戚(qī)属馈相报，饼有径(jìng)二尺者。

　　"另一(yī)笔记(jì)《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃造(zào)太饼(bǐng)一枚，众共食之(zhī)，谓之八月(yuè)求(qiú)团圆。

　　"从这(zhè)些早期(qī)的(de)记载(zài)还(hái)可见到，月饼(bǐng)一(yī)开始就(jiù)是(shì)相(xiāng)互馈赠的社交(jiāo)礼物(wù)，而且分量颇大(dà)，必须众人(rén)分而食之，蕴(yùn)含了(le)中国伦常与共食制度的精神，和现代月(yuè)饼愈做愈小的趋势大相径(jìng)庭。

　　由明(míng)至清，这种大月饼还盛(shèng)行了几百(bǎi)年(nián)，《红(hóng)楼(lóu)梦》中贾母吃的(de)"内造瓜(guā)仁(rén)油(yóu)松穰(ráng)月饼"，出自(zì)宫(gōng)廷御赐，据(jù)考证就是个直(zhí)径二尺(chǐ)、重十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长(zhǎng)期的演(yǎn)变和发展，花样不断翻新，品(pǐn)种(zhǒng)不断(duàn)增加(jiā)，地区(qū)的(de)差异(yì)使品(pǐn)种外观(guān)、口感、味道各(gè)具独特风(fēng)格。

　　从产地上分有苏式、广式、京式、宁式、潮式(shì)、滇式等；就口(kǒu)味而(ér)言，有(yǒu)甜味(wèi)、咸味、咸甜味、麻(má)辣味；从馅心讲，有五仁、豆(dòu)沙、冰糖、芝麻、火腿(tuǐ)月饼等；按饼皮分(fēn)，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造型而论，又有光(guāng)面月饼、花边月饼等。

　　风味(wèi)却(què)迥然不同：京津(jīn)月(yuè)饼以(yǐ)素见长，油(yóu)与(yǔ)馅(xiàn)都是素的；而广(guǎng)式月饼(bǐng)则(zé)轻油而偏重于(yú)糖；苏式(shì)的则取浓郁(yù)口(kǒu)味，油糖皆注重，且偏爱(ài)于松酥；潮式(shì)月(yuè)饼身较(jiào)扁，饼(bǐng)皮洁白，以酥糖为(wèi)馅，入口香酥(sū)。

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