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为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程(chéng)上(shàng)一句是(shì)啥？是但(dàn)行好事(shì)的(de)。关于莫问前(qián)程上一(yī)句是啥以及莫问前(qián)程上(shàng)一句是啥，莫问前程上(shàng)一句是什(shén)么？，有句话叫(jiào)莫(mò)问(wèn)前程，莫问(wèn)前程前面(miàn)一句是(shì)什么？，莫(mò)问(wèn)前程的上一句等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)的意(yì)思是自身要多做义(yì)举，做好当下，而(ér)不要(yào)去牵挂往后(hòu)的(de)发展(zhǎn)的。

　为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹　“但行好事，莫问前程”的意思是(shì)自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后的发展(zhǎn)。

　　出自明代的《增广贤(xián)文》：但(dàn)行好事，莫问(wèn)前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为(wèi)自(zì)身要(yào)多(duō)做义(yì)举(jǔ)，做好当下(xià)，而不要去(qù)牵挂往后的发展。河道窄水流湍急(jí)，人能在事态紧急的(de)时(shí)候，突然想出(chū)办法。

莫问前程(chéng)上一(yī)句(jù)是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上一句是但(dàn)行(xíng)好事，意(yì)思是自身(shēn)要(yào)多做义(yì)举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但(dàn)行好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水激，人急计生(shēng)。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事(shì)，莫问前程。

　　指的是自身要(yào)多做义举，做好当(dāng)下。

这句话传(chuán)递了两种心(xīn)态(tài)：

　　1、第一种是做(zuò)善(shàn)行、善举的担当(dāng)之心。

　　2、第(dì)二(èr)种则是不奢(shē)望回(huí)报(bào)、报酬的(de)豁达之心。

　　将这两种心(xīn)态用于党员干部(bù)身上，则要(yào)求党(dǎng)员干部但干实事(shì)，莫问前(qián)程。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广贤文(wén)》的内容大致(zhì)有这样几个方面：一是谈(tán)人及人际关系，二是谈命运，三是谈如(rú)何处世，四是(shì)表达对(duì)读(dú)书的看(kàn)法(fǎ)。

　　在《增广贤文》描述的(de)世(shì)界(jiè)里，人是虚伪的，人们为了一己之私(sī)变化无常，嫌贫爱富(fù)，趋炎附势，从(cóng)而使世界布满了陷阱和(hé)危(wēi)机。

　　文中有很(hěn)多(duō)强调命运和报(bào)应的内容，认为人的(de)一切(qiè)都(dōu)是命运安排的，人应行善，才会(huì)有(yǒu)好的(de)际遇。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量篇幅叙述如(rú)何(hé)待人接物，这部分内容是全文的核心。

　　文中对(duì)忍(rěn)让(ràng)多(duō)有描述，认为忍让是消除(chú)烦恼祸患的方法。

　　在(zài)主(zhǔ)张(zhāng)自我(wǒ)保护、谨慎(shèn)忍让的同时，也强调人的主观能动性，认(rèn)为(wèi)这是做事的原则。

　　文中也不乏劝(quàn)人向善(shàn)害人之心(xīn)不可有，防人之(zhī)心不可无。

　　《增广贤文(wén)》强调了读(dú)书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了(le)正统的儒家(jiā)精(jīng)神。

　　但(dàn)也正是由于这种庞杂，不同(tóng)思想的人都可(kě)以从中看到自己认可的(de)格言，使之具(jù)有了广泛的代表性。

作品评价

　　一定(dìng)的(de)文化是一定的社会政治经济在(zài)观念(niàn)形态(tài)上的反映(yìng)，《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》也不(bù)例(lì)外。

　　由于时代和历史(shǐ)的局限，必然打上那个时代的印记。

　　不少(shǎo)内容(róng)反(fǎn)映了封(fēng)建伦理和道德观(guān)念，甚至带有(yǒu)明显(xiǎn)的封(fēng)建迷信、宿命(mìng)论的色彩；有(yǒu)的内容以(yǐ)个人为中(zhōng)心，反映了当时及(jí)时下人(rén)们(men)普遍(biàn)存(cún)在的自(zì)私自利、损人(rén)利(lì)己的思想(xiǎng)；有的反映(yìng)了在当时乃至当今社会制度下小市民阶(jiē)层得(dé)过且过、畏缩(suō)苟安的心理(lǐ)和避(bì)祸(huò)厌为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹世(shì)的消极人生哲(zhé)学；有的(de)在当时(shí)社会不(bù)失为(wèi)对社会现象(xiàng)的正确反映，今天(tiān)已(yǐ)失(shī)去了(le)借(jiè)鉴的意(yì)义；还(hái)有一(yī)些内(nèi)容含义比较模糊(hú)，或(huò)者(zhě)只有(yǒu)片面的真理性，如(rú)果(guǒ)不做(zuò)正(zhèng)确的理(lǐ)解，就会变成错误的(de)东西。

　　这些都是不符合(hé)时代精神的，我们要在阅读时采(cǎi)取批判的态度，明察扬(yáng)弃(qì)，批判继承，吸取(qǔ)其有营(yíng)养(yǎng)的(de)成分，古为今用(yòng)。