粉骨碎身浑不(bù)怕要留清(qīng)白在人间的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句是即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人间(jiān)的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

　　出自明代(dài)于谦(qiān)的《石(shí)灰吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托物(wù)言志，采用象征手法，字面上(shàng)是咏石灰(huī)，实际(jì)借物喻人，托(tuō)物寄怀，表现了诗人高洁(jié)的理想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂(sòng)，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁的(de)一(yī)种名称（古代(dài)诗歌(gē)的(de)一(yī)种形式(shì)）。

　　2.千锤万(wàn)凿(záo)：也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的(de)锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的本(běn)色(sè)，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人(rén)间的意思(sī)？

　　意思是：即使粉身(shēn)碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要(yào)留(liú)清白(bái)在人间(jiān)。

　　译文：石灰石(shí)只有(yǒu)经过(guò)千万次捶打才(cái)能从深山(shān)里(lǐ)开采(cǎi)出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常(cháng)的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词(cí)，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本色，又(yòu)比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山(shān)”是形容(róng双修是指什么意思，双修是怎么进行的)开采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使(shǐ)人(rén)感到不仅是在写烧炼石灰石(shí)，它似(shì)乎还(hái)象征着志士(shì)仁人无(wú)论(lùn)面临着怎样严峻(jùn)的考验，都从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第(dì)三句“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨”极形象(xiàng)地写出将石灰石(shí)烧(shāo)成石灰粉，而“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联想到(dào)其中可能寓有不(bù)怕(pà)牺牲的(de)精神。

　　至于最后一句(jù)“要留清白(bái)在人间”，更是(shì)作者在直抒情(qíng)怀(huái)，立(lì)志(zhì)要做(zuò)纯洁(jié)清白的人(rén)。

　　作(zuò)者于谦为(wèi)官(guān)廉洁正直，曾(céng)平反冤(yuān)狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率兵固守北京，击(jī)退瓦(wǎ)剌(lá)，使人民(mín)免遭蒙古贵(guì)族(zú)再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀(shā)了(le)这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生(shēng)平和人格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用象(xiàng)征手销塌(tā)法，以物比人，把物的(de)性格(gé)和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言人(rén)而人在其(qí)中，似(shì)呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有力。

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