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　　“徙木立信”说(shuō)的是(shì)商鞅在施行变法前(qián)为了获得人们的信赖，就在城门处说只(zhǐ)需有人能(néng)将木杆搬(bān)到(dào)指定方位就(jiù)颁发五十金，最终有人照(zhào)办，商鞅(yāng)就实现(xiàn)许诺的故事。

　　“徙木立信”指经(jīng)过某(mǒu)种手法树立典型，而使大众服气(qì)的行为。

　　出自《史记(jì)·卷六十八·商君列(liè)传》：孝公(gōng)既(jì)用卫鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令(lìng)既具，未布，恐民(mín)之(zhī)不信己，乃(nǎi)立三(sān)丈之木于(yú)国都市南(nán)门，募民有(yǒu)能徙置北门(mén)者(zhě)予十(shí)金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙(xǐ)者予五十金(jīn)。

　　”有一人徙之，辄予五(wǔ)十金，以明不(bù)欺(qī)。

　　卒指令(lìng)。

徙木立信阐明什么道理(lǐ)

　　“徙(xǐ)木立(lì)信”说(shuō)的是(shì)商鞅在施行变法(fǎ)前为了获(huò)得人(rén)们的(de)信赖，就在城(chéng)门处说只(zhǐ)需有人(rén)能将(jiāng)木杆搬到指定方位就颁发五十金，最终有人(rén)照办，商鞅就实现许诺的故(gù)事。

　　“徙木立信”指(zhǐ)经过某(mǒu)种手法树立典(diǎn)型，而使大(dà)众服气的行(xíng)为。

　　出自《史记·卷六(liù)十八·商君列传(chuán)》：孝公既用卫鞅，鞅欲变(biàn)法，恐全(quán)国议(yì)己。

　　令既具(jù)，未布，恐(kǒng)民之不(bù)信己，乃立三丈之木于(yú)国都市南门，募(mù)民有能徙(xǐ)置北(běi)门者予十金。

　　民怪(guài)之，莫敢徙。

　　复曰(yuē)：“能徙者(zhě)予五十金。

　　”有一人徙(xǐ)之，辄(zhé)予五(wǔ)十金，以(yǐ)明不欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公(gōng)现已录用了(le)卫(wèi)鞅(yāng)，卫(wèi竹荪煮多久)鞅想要施行变法图(tú)强(qiáng)方针，唯恐全国人对(duì)自己发生非手举辩议。

　　法则现已齐备，但(dàn)没(méi)有发布，（卫鞅）恐怕(pà)大众不信赖，所以在(zài)国都(dōu)商场南门立(lì)下(xià)一根三丈(zhàng)长的木杆(gān)，招募大众有可以搬到北(běi)门的就赏给十镒黄金。

　　大众对(duì)此感到(dào)惊奇，没有人敢(gǎn)去搬木杆。

　　（卫(wèi)鞅(yāng)）就(jiù)又宣告指令说：“有可(kě)以搬曩昔的就赏给五(wǔ)十镒黄金。

　　”有一个人搬木杆到(dào)北(běi)门(mén)，当即(jí)赏给他五十(shí)镒黄金，以标明没(méi)有诈骗。

　　总算公布(bù)（变法(fǎ)的）法(fǎ)则。

　　吾(wú)读(dú)史至商鞅徙(xǐ)木立信一事，而叹吾(wú)国国民之愚也，而叹执政者之(zhī)煞(shā)费苦心也，而叹数千年来民智之不(bù)开、国(guó)几蹈于(yú)消亡之惨也。

　　谓予不信，请(qǐng)罄其(qí)说。

　　法则(zé)者，代谋美好之具也。

　　法则而善，其美好吾(wú)民也(yě)必多，吾民(mín)方恐其不(bù)布此法(fǎ)则，或布(bù)而恐(kǒng)其不(bù)生效能(néng)，必竭(jié)全力以(yǐ)保证之，保持之，务(wù)使到达(dá)完善之(zhī)意图而止。

　　政府(fǔ)国(guó)民相互倚系(xì)，安有不信之理？法则而不善，则不唯(wéi)无美好之可(kě)言，且有损害之足惧(jù)，吾民又必竭(jié)全力以阻挠此法则(zé)。

　　虽欲(yù)吾(wú)信(xìn)，又安有信(xìn)之之理(lǐ)？乃若商鞅(yāng)之与秦民适成此(cǐ)份额之对立，抑又何哉？

　　商(shāng)鞅之法，良法也。

　　今(jīn)试一披(pī)吾国四(sì)千余(yú)年之记载，而求其利国福民巨大之政(zhèng)治家，商鞅不名列前(qián)茅乎？鞅当孝公之世，华夏鼎沸(fèi)，战事正殷(yīn)，举国疲惫，不堪(kān)言状(zhuàng)。

　　所以而欲打(dǎ)败诸国，一(yī)致华夏(xià)，不(bù)綦难哉？所(suǒ)以而变法之令(lìng)出(chū)，其法惩奸宄以保公民(mín)之权力，务耕织以增(zēng)进国民之富(fù)力，尚(shàng)军功以树国威(wēi)，孥(nú)贫怠以(yǐ)绝耗费。

　　此诚我国从来未有之大方针，民何惮而不信(xìn)？乃必徙(xǐ)木以立信者，吾所以知(zhī)政者之具(jù)费(fèi)苦心也(yě)，吾所以知(zhī)吾国国民之愚(yú)也，吾所(suǒ)以知(zhī)数千年来(lái)民智漆(qī)黑国几蹈于消亡之惨境(jìng)有由来也。

　　尽管(guǎn)，十分之(zhī)原，百姓惧焉。

　　民是此民矣(yǐ)，法是彼法矣，吾(wú)又(yòu)何怪焉？吾特恐此(cǐ)徙木立(lì)信一事(shì)，若(ruò)令彼东西各答消文明(míng)国(guó)民闻(wén)之，当必捧(pěng)腹而笑，舌而讥(jī)矣。

　　呜乎！吾欲无(wú)言。

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