衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢天(tiān)可汗是什(shén)么意思指的是(shì)谁，天可汗正(zhèng)确读音是天可汗，汉(hàn)语词(cí)语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是(shì)唐代西北(běi)各族君长对(duì)唐太宗的(de)尊(zūn)称的。

　　关(guān)于天可(kě)汗是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)指(zhǐ)的是谁，天(tiān)可汗正确读音以及天可(kě)汗是什么意思指的是谁，天可汗啥意思，天可汗正确读音，天可汗 百度百科，天可(kě)汗(hàn)和(hé)可汗的区别等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

天可汗是什么(me)意思指(zhǐ)的是谁，天(tiān)可汗正(zhèng)确读音

　　天可汗(hàn)，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各(gè)族君(jūn)长对(duì)唐太宗(zōng)的尊称(chēng)。

　　我(wǒ)国古代西北各族君(jūn)长称可汗，为对太宗表示(shì)拥戴(dài)，故尊(zūn)之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李(lǐ)世民(mín)，唐朝的第二位皇帝(dì)，年(nián)号贞观。

　　李世民聪明果(guǒ)断(duàn)善于用兵，为唐朝的统一立下(xià)赫赫战功(gōng)。

　　武德九(jiǔ)年，发动(dòng)“玄武门之变”，被立为太子，登基(jī)后对(duì)内以文治(zhì)天下，开创(chuàng)贞观之治(zhì)；

　　对外开疆拓土，为唐(táng)朝盛世奠定基础(chǔ)。

李世(shì)民统治的唐朝,被称为大唐盛(shèng)世(shì),为什么有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长安尊唐太(tài)宗为“天(tiān)可汗”，意为(wèi)“天下总皇帝(dì)”。

　　“天可(kě)汗”除了是一种对“唐朝皇帝(dì)”的荣衔，还是一种有实质意义的国际组织体系，以维(wéi)持当(dāng)时各同盟国的(de)集(jí)体(tǐ)安(ān)全(quán)。

　　在(zài)这天可汗制度内(nèi)，各成员国均有独(dú)立主权，不得互(hù)相(xiāng)攻击(jī)，而作为(wèi)盟主(zhǔ)的唐帝国，则(zé)有(yǒu)一定的权利(lì)和义(yì)务。

　　天(tiān)可汗称号(hào)并非单独称呼，而是与皇帝连(lián)称。

　　唐朝降(jiàng)外(wài)的皇帝诏书均(jūn)署“皇帝天(tiān)可(kě)汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登(dēng)里可汗、登(dēn衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢g)利(lì)可汗(hàn)、腾格里汗，可汗(hàn)的尊称之(zhī)一(yī)。

　　是初唐时期(qī)中国皇(huáng)帝在东(dōng)、西(xī)突厥(jué)羡燃和(hé)葱(cōng)岭(lǐng)以西外交上的一种称号。

　　其地位(wèi)在游(yóu)牧(mù)民族当中比隋宽(kuān)派老慎升文帝的(de)圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里）在突厥语(yǔ)里具有很高尚、有(yǒu)权力(lì)的含义(yì)，其后(hòu)吐(tǔ)火罗(luó)叶护(hù)也称唐太宗(zōng)为“天(tiān)可汗(hàn)”，在安(ān)史之乱后(hòu)唐肃宗(zōng)也被(bèi)回纥(gē)人称为(wèi)“天可汗”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇(huáng)帝·天可汗”释义(yì)》，《汉(hàn)学研究》第21卷第1期(qī)，2003年

　　天可汗是什么意思指(zhǐ)的是谁，天可汗正确读音是天可汗，汉语词(cí)语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族(zú)君长(zhǎng)对唐太(tài)宗的(de)尊称的。

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天可汗(hàn)是什么意思指(zhǐ)的是谁，天可汗(hàn)正确读音

　　天可汗，汉(hàn)语词语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西(xī)北(běi)各族君长对唐太(tài)宗的尊称(chēng)。

　　我国古代西北各(gè)族君长称可汗，为对太宗表示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李(lǐ)世民(mín)，唐朝(cháo)的第二位皇帝，年(nián)号贞(zhēn)观。

　　李(lǐ)世民聪(cōng)明果(guǒ)断善(shàn)于用(yòng)兵，为唐朝(cháo)的统一(yī)立下赫赫战功(gōng)。

　　武德九年，发动“玄武门(mén)之变”，被(bèi)立为太(tài)子，登基后对内以文(wén)治(zhì)天(tiān)下，开创贞观之治(zhì)；

　　对(duì)外开疆(jiāng)拓土，为唐朝盛(shèng)世(shì)奠(diàn)定(dìng)基础。

李世民统治的唐朝,被称为大唐盛(shèng)世,为什么有“天可(kě)汗(hàn)”这个外号呢(ne)？

　　西域、北荒诸蕃君长(zhǎng)，在(zài)长(zhǎng)安尊唐太宗(zōng)为(wèi)“天可汗”，意(yì)为“天(tiān)下总皇帝”。

　　“天可汗(hàn)”除了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还(hái)是(shì)一种有实(shí)质意义的国际(jì)组织体系，以维持当时各同(tóng)盟(méng)国的集体(tǐ)安全。

　　在这天可汗制度内，各成员国均有(yǒu)独立主(zhǔ)权，不得互相攻击，而作为盟(méng)主的唐(táng)帝(dì)国(guó)，则有(yǒu)一定的权利和义务。

　　天可汗称号并非单独称呼(hū)，而是与皇帝连称。

　　唐朝(cháo)降外的皇帝诏书均署“皇(huáng)帝天可汗”。

　　拓展资(zī)料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天(tiān)至(zhì)尊、登里可汗(hàn)、登利可汗、腾格里汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时(shí)期中国皇帝(dì)在(zài)东、西突厥(jué)羡燃和葱岭以西外交(jiāo)上的一种(zhǒng)称(chēng)号(hào)。

　　其地位在游牧民族当(dāng)中比隋宽派老慎升文帝(dì)的(de)圣人可(kě)汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾(téng)格里）在(zài)突厥语(yǔ)里(lǐ)具有很高尚、有权力(lì)的含义，其后吐火罗叶护也称唐太宗为“天可汗(hàn)”，在安史之乱后唐肃宗(zōng)也被回纥(gē)人称为“天(tiān)可汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代(dài)“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第(dì)1期，2003年

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