都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布(bù)尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾(wú)尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外形像(xiàng)个长柄的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了(le)长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音(yīn)的乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾(wú)尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和(hé)琴头用桑(sāng)木或红(hóng)木做(zuò)成，用钢丝弦五根(gēn)，内二(èr)弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制，外(wài)形独(dú)特。

　　上部是(shì)细长的(de)琴身，顶部(bù)弯曲，最下(xià)方是(shì)一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹(jì)不但有美妙的气(qì)韵，更有美观(guān)大方的外(wài)形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的(de)花纹，并(bìng)带有规则性(xìng)的纹(wén)路(lù)和(hé)图(tú)案，显得美观大(dà)方，且(qiě)极(jí)具民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造(zào)与(yǔ)弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典(diǎn)音(yīn)乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外，还(hái)演奏(zòu)过有名的(de)曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似扬琴(qín)，发出的(de)声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝(zhēng)的音色(sè)更明亮，是演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克(kè)，起源(yuán)于(yú)古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库(kù)车等地(dì)，所以(yǐ)又名(míng)多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的(de)弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆(jiān宁波慈溪的邮编是多少g)一带，主(zhǔ)要(yào)用于演奏(zòu)民间歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外形(xíng)与弹拨(bō)尔(ěr)相似，因音(yīn)色(sè)明亮(liàng)，常(cháng)常(cháng)用于独奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的宁波慈溪的邮编是多少拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾(ài)西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年(nián)才得以复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于(yú)波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹(liáo)亮(liàng)，过去(qù)多在民(mín)间的(de)吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和地(dì)方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进(jìn)，不但丰富(fù)了(le)演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为(wèi)一件具有特(tè)色的独奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译(yì)为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器之一，被(bèi)誉为(wèi)宁波慈溪的邮编是多少维(wéi)吾尔乐队中的(de)“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实(shí)的(de)总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一(yī)套，每套分大(dà)中小三组，每(měi)组(zǔ)两(liǎng)个，一奏高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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