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独(dú)肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生(shēng)肖的起源与动(dòng)物(wù)崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形成一(yī)种观念阐释系统，成为民间(jiān)文化(huà)中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作(zuò)为(wèi)春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由十一种来自(zì)大自(zì)然界(jiè)的动物(wù)：鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡(jī)、狗和猪，还(hái)有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的习性(xìng)来分配各(gè)个(gè)地(dì)支，例如：老(lǎo)鼠是夜间活(huó)动的动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时)配合(hé)鼠(shǔ)、兔在日(rì)出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业(yè)社(shè)会(huì)的生活起居作息(xī)系系相关。

起源

　　古文献记载未解决(jué)十(shí)二(èr)生肖的文化(huà)源头，古今学(xué)者对此(cǐ)众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十(shí)八星宿(sù)。

　　二(èr)十八宿分别代表(biǎo)一种动物(wù)。

　　古(gǔ)代将周天等分十二(èr)分，用十二支表示(shì)，而十二支(zhī)配(pèi)属生肖，生(shēng)肖(xiào)与二十八星宿存在对(duì)应关(guān)系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为，二(èr)十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠(shǔ)，危月(yuè)燕(yàn)，子也的格局(jú)。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十八宿配动物(wù)即前十二属加(jiā)一(yī)倍者(zhě)也，亢金(jīn)龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有附会(huì)，二八星宿配动物的记载(zài)要晚于十二生肖。

岁(suì)星(xīng)说

　　木星十(shí)二年(nián)运行一(yī)周天，从(cóng)木星位(wèi)置可确(què)定年(nián)度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为每(měi)十(shí)二年，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三(sān)岁旱，另说是天下六岁一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴(xīng)衰和动物生活环境存在周(zhōu)期，食草(cǎo)动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉(ròu)食杂食动物在不同年(nián)份的生活(huó)条件(jiàn)大不相(xiāng)同(tóng)，不(bù)同年份(fèn)出生的(de)人如能模(mó)仿当(dāng)年生长旺(wàng)盛的动物，从而形成生肖(xiào)动物(wù)，以此推定动物(wù)兴衰与木星年(nián)有(yǒu)关，十二(èr)生(shēng)肖和十二辰(chén)相统一(yī)。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用(yòng)某种动(dòng)物、无生(shēng)物或自(zì)然现象的图形作为本氏(shì)族的保护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和(hé)野(yě)兽的混合(hé)形象形象就(jiù)是远古各地的图(tú)腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú)，商族的(de)图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其(qí)余(yú)皆是(shì)日常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴(hóu)），前者(zhě)是人(rén)们为(wèi)了经济(jì)目(mù)的(de)而驯养，后者则一定(dìng)程度骚(sāo)扰人类生活，先民对其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为本(běn)氏族的(de)名号(hào)标记来崇拜(bài)。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹(jì)，反(fǎn)推十二兽历的(de)来源，桂西(xī)彝和毛道彝的十二兽历法将人(rén)与纪历十二(èr)兽同(tóng)列，是(shì)原(yuán)始人人(rén)兽不分的思(sī)想意识在现实的遗(yí)留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪(jì)日并用于集(jí)市之名（如虎街、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五帝(dì)本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以(yǐ)与炎(yán)帝(dì)战于阪泉之(zhī)野，文中所言是各(gè)部落(luò)图腾(téng)，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生(shēng)肖来(lái)源(yuán)于原始社会的(de)图(tú)腾崇拜，成令人信服的学(xué)说。

外(wài)来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之(zhī)十二辰，但以(yǐ)鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流传于中国，遂相沿不(bù)废(fèi)耳，认定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支(zhī)》中，认为生肖源于巴比伦的黄(huáng)道十二宫，汉代西域诸国仿十二(èr)宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国也有类似的(de)十(shí)二生(shēng)肖，仅动物(wù)不同，由此生肖也(yě)许并(bìng)非起源于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此(cǐ)说，世(shì)界各国都有类似的动物(wù)崇拜，反加(jiā)强图(tú)腾(téng)说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二(èr)生(shēng)肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个(gè)生(shēng)肖。

　　十(shí)二(èr)生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观(guān)念阐(chǎn)释(shì)系(xì)统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上(shàng)的(de)属相(xiāng)、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐文化活动大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思的象(xiàng)征。

　　生肖(xiào)鼠(shǔ)是(shì)北肖之一吗

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　　北肖是(shì)指生肖鼠(shǔ)、生肖(xiào)牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是其的友好(hǎo)举动往(wǎng)往使(shǐ)别人感到很拘(jū)谨，他们经(jīng)常患得患失，不过他们有很强(qiáng)的(de)承受能力。

　　生肖(xiào)牛做(zuò)事谨慎小(xiǎo)心(xīn)，脚踏(tà)实地(dì)行动缓慢，有稳扎稳打的(de)习性。不会(huì)轻易受他(tā)人或环(huán)境的影(yǐng)响，按(àn)照自(zì)已(yǐ)意(yì)念和能力做事(shì)。生(shēng)肖猪性格沉稳，心(xīn)地(dì)善良，善解人意。他(tā)们(men)只(zhǐ)注重(zhòng)眼前的事物，所(suǒ)以生肖(xiào)猪(zhū)人特别容易从当下短暂的痛苦中解脱出(chū)来。

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