割礼(lǐ)这个风俗主要是集中在埃塞尔比亚、犹(yóu)太(tài)人(rén)和穆斯林这(zhè)些人(rén)的身(shēn)上(shàng)的，在(zài)我们如今看起来这并(bìng)不是一个正确的做法，这次我们就来了解(jiě)一些(xiē)犹太人(rén)割(gē)礼(lǐ)是割什么(me)吧(ba)，割礼(lǐ)是(shì)小孩(hái)子(zi)在很小(xiǎo)的(de)时候(hòu)，对于他们的身体做的一(yī)种割礼(lǐ)，其实(shí)在如今的文明社会看(kàn)起来的话(huà)是很不人道的，那么割礼(lǐ)究(jiū)竟是割(gē)的什么地方呢?为什么(me)那(nà)么痛苦的做法如今还是(shì)有(yǒu)国家在延续呢? 这是亚伯(bó)兰罕和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹太(tài)人割礼是从很早的(de)时候就流(liú)传(chuán)下来(lái)的，其实发生在很早以前，当(dāng)时的(de)人(rén)间已经变了模样，人们之(zhī)间再也(yě)没有了善良，也没有了爱，他们都是生活在嫉妒中的日子(zi)，这个人间都笼罩了(le)阴(yīn)暗的雾气，上帝对于人们非(fēi)常的失望(wàng)，而耶稣却非(fēi)常(cháng)爱自(zì)己的(de)孩子们，所以(yǐ)他想要去(qù)救(jiù)这(zhè)些自己(jǐ)子民，所(suǒ)以(yǐ)他在人间挑(tiāo)选了一个人(rén)，他和这个人立下(xià)约(yuē)定，只要这个人信奉他，照着他(tā)的旨意去做(zuò)事情，那么他就(jiù)会得到所有(yǒu)的福报，而(ér)且他(tā)的子(zi)孙也会有同2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单样的福报。

犹太(tài)人(rén)

这个的人就是亚伯兰，他那个时2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单(shí)候已经86岁了，和上帝立下了约(yuē)定之后，他的妻(qī)子给他生了一(yī)个儿(ér)子，这个的儿子饼子是以(yǐ)实玛利，但是之(zhī)后的耶稣再也没有(yǒu)出现(xiàn)过，直(zhí)到以实玛13岁之后，耶稣再次的(de)出现在(zài)了(le)亚(yà)伯兰的面前，耶稣和(hé)亚伯兰(lán)再次的(de)和亚伯兰重(zhòng)申了(le)自己和的(de)他(tā)的约定，并且还告诉他，他们之间彼此(cǐ)的约定中的福泽不仅会让亚伯(bó)兰承(chéng)受恩典，他的子子孙(sūn)孙(sūn)都是会承(chéng)受(shòu)更多的(de)恩典的。

割礼是割(gē)什(shén)么

在这次的(de)约定(dìng)中，耶稣要(yào)让亚伯(bó)兰的(de)后(hòu)裔子子孙孙，越来(lái)越(yuè)繁多，而(ér)且丰富富(fù)饶，而(ér)且还赐给了迦南(nán)给亚伯兰，让他(tā)和(hé)他的后(hòu)裔(yì)世世(shì)代代都(dōu)生活(huó)在(zài)这片土地上面，耶稣还(hái)和亚伯兰(lán)约定(dìng)了，他们之(zhī)间的契约是(shì)用割礼来作为(wèi)记号的，规定亚伯兰的(de)孩子，哪怕(pà)是他买来的(de)孩子(zi)都(dōu)是要(yào)接受(shòu)割礼(lǐ)的，因为(wèi)这(zhè)样才能蒙受(shòu)上帝的恩典，如(rú)果(guǒ)没有割礼的记号的话，那(nà)么就不是神赐福的人，所以亚伯兰就(jiù)让全(quán)族的人都做了割礼。 

割礼

最(zuì)后上帝给亚(yà)伯兰改名为亚伯拉罕，并且告(gào)诉他，他的妻子会(huì)在90岁的时(shí)候，为他生下一(yī)个(gè)儿子，这个人(rén)儿子就是日后(hòu)亚(yà)伯拉罕的继承人的，亚(yà)伯兰罕让全族的人(rén)都做(zuò)了割礼，目的是要证明自己对于上(shàng)帝的虔诚(chéng)。如果自己或者是自(zì)己后(hòu)代的子(zi)子孙孙违背了对上(shàng)帝的承诺的话，那么就要承受(shòu)上帝对(duì)他们的惩罚(fá)，就如同剪(jiǎn)刀剪掉包皮一般。只(zhǐ)有割礼就成了犹(yóu)太人(rén)的一种(zhǒng)的传统，孩子在出生8天之后就要(yào)进行割礼。

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