还记(jì)得2002年的第一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年已经下(xià)过好几场雪(xuě)了，但在这个特殊(shū)的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度(dù)复(fù)出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年(nián)过去了，可这位大(dà)漠歌(gē)手(shǒu)再(zài)一次(cì)火了。

最近刀郎(láng)新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为(wèi)在这首(shǒu)歌(gē)里的一(yī)些(xiē)歌词，比(bǐ)如(rú)“那马户不知道他(tā)是一头驴，那又(yòu)鸟不知道(dào)他是一(yī)只鸡(jī)，勾(gōu)栏从(cóng)来扮(bàn)高雅，自(zì)古公公号(hào)威(wēi)名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到(dào)这样的词汇，更(gèng)是认为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也(yě)是刀郎在二十年(nián)前抽(chōu)出的刀(dāo)，如(rú)今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二(èr)十(shí)年不晚，让网友(yǒu)们十(shí)分爽快的同时(shí)，带着(zhe)这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于(yú)是乎网友们(men)纷纷前(qián)去那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比人家本身，那英(yīng)评论区更是成了重(zhòng)灾(zāi)区，短短几天(tiān)留言更是(shì)突破(pò)四百万。

看着(zhe)网友们自导(dǎo)自演的言论，好像在揭露一个很爽(shuǎng)的(de)现(xiàn)实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发行，热热(rè)闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平(píng)心(xīn)而论(lùn)，如果(guǒ)你(nǐ)完整地听完这首歌，或许会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十年磨一剑真的(de)只是(shì)为了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解(jiě)一下这首歌的创作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹(shā)海市》其实是(shì)取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个故(gù)事，是其笔下(xià)虚构的一个世界。

美少(shǎo)年(nián)马(mǎ)骥(jì)误入到一个叫做(zuò)罗刹国的地方(fā北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环ng)，这里(lǐ)的(de)人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各(gè)种(zhǒng)观点均(jūn)完全和(hé)正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能(néng)戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带(dài)着(zhe)面具生活(huó)的马(mǎ)骥再(zài)也(yě)受(shòu)不了良心的(de)谴责(zé)，为了不被这里的人彻(chè)底污染，他(tā)想方设法逃出(chū)去，回(huí)到(dào)正常人(rén)的(de)世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三观，让他实(shí)在难以苟(gǒu)同(tóng)下(xià)去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却(què)总是(shì)自以为(wèi)是(shì)自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却总是(shì)自(zì)以(yǐ)为是(shì)自己是(shì)只鸡。

正是因为他们不(bù)知道自己究竟是个什么东(dōng)西，所以才会(huì)一直自视清高认不清自(zì)己。

正(zhèng)如歌词唱的那般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画(huà)皮(pí)，绿绣红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就(jiù)黑(hēi)。”

有人(rén)根据这些歌词，便断(duàn)然判断刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺(cì)安歇曾经看不起(qǐ)自(zì)己(jǐ)音乐(lè)、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太(tài)小看刀郎的(de)格(gé)局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺(cì)某一(yī)个(gè)人或(huò)者几(jǐ)个人，甚至可以说这几个人根本不(bù)值得(dé)刀郎如此讽刺(cì)。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的(de)了解，不是(shì)这(zhè)么(me)回事，他没(méi)这么小气(qì)。”?南(nán)大文学(xué)院的苗怀明(míng)教授也评价(jià)道(dào)：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社(shè)会(huì)丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是(shì)具体针对哪(nǎ)个(gè)人。作为(wèi)一个古代小说研究者，我支持刀(dāo)郎的这(zhè)种创新，很喜(xǐ)欢他(tā)的(de)歌曲(qū)。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马(mǎ)户又(yòu)鸟，是我们(men)人类根本(běn)的问题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最(zuì)终升华向现实社会的揭露(lù)。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套讨论的是一种社会现象(xiàng)，是(shì)人(rén)类(lèi)自我(wǒ)的(de)问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思。

反观(guān)现(xiàn)下的社会，越来越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真的(de)不值得我们去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全(quán)国(guó)的“指鼠为鸭”的事(shì)实(shí)不就(jiù)是真的存在(zài)吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白(bái)的(de)乱象(xiàng)，不只是在某一个(gè)圈(quān)子里。

刀郎的这(zhè)把“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是(shì)刀郎这(zhè)首歌一(yī)出(chū)，无(wú)数人(rén)亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称(chēng)他为(wèi)“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最根本(běn)原因(yīn)。

流(liú)浪灵魂的背(bèi)后深藏(cáng)一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管(guǎn)什么时(shí)候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就(jiù)是刀郎(láng)，摘(zhāi)了帽(mào)子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林(lín)，1971年(nián)6月22日(rì)出生于四川省内(nèi)江(jiāng)市的一个小镇(zhèn)。

虽然(rán)出身普通但是(shì)罗家却是文艺世家。

父(fù)亲(qīn)是一名舞(wǔ)美(měi)师，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻(qī)两(liǎng)常年跟团在外(wài)地(dì)演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也(yě)是小男孩(hái)一个，所以对于调皮的(de)弟弟(dì)，平日里不是(shì)打就是骂。

北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环oding="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/626e182b141a3e7.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.746" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1000">

所以罗林小时(shí)候就非常记恨哥(gē)哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱(ài)又(yòu)怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为(wèi)自己调(diào)侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋(liàn)爱，于是恶(è)作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒，于是大打了他一(yī)顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿(ér)子于是(shì)大骂了(le)大儿(ér)子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗(luó)林的(de)内(nèi)心再(zài)也无法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的(de)十(shí)块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际(jì)跟着老(lǎo)师学习(xí)音乐。

可能是因为出身(shēn)于书香世家，学(xué)了音(yīn)乐的罗林那是青出(chū)于蓝而胜(shèng)于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林(lín)和(hé)另一个(gè)主(zhǔ)唱廖健，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为少年天真(zhēn)热(rè)情(qíng)，所以自己希望音(yīn)乐能像(xiàng)手术刀一(yī)样(yàng)，能够犀(xī)利地解剖这个社会。

只是让他万万没(méi)想到的，现实却比手术(shù)刀(dāo)坚硬多了，因为乐(lè)队(duì)赚不(bù)到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而(ér)这时(shí)，正缝(fèng)罗林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可(kě)在养(yǎng)孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生(shēng)后的40天，就(jiù)果(guǒ)断离(lí)开了罗林，只留(liú)下(xià)一张字条“你给(gěi)不了我想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛(tòng)写成(chéng)一(yī)首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩(hái)子妈始终没有(yǒu)回来(lái)，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟(gēn)着(zhe)乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的不(bù)断(duàn)演出(chū)，罗林的收入很可(kě)观，月入过(guò)万也是常有的事儿，但(dàn)他却(què)觉得这(zhè)样十(shí)分没劲(jìn)得很(hěn)。

再三思考之(zhī)后他离开了乐(lè)队(duì)，跟(gēn)着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特色(sè)的民(mín)族音乐，让罗林(lín)一(yī)直缥缈空(kōng)洞的心找到(dào)了方向。

就是在(zài)这个时候，他(tā)还根据当(dāng)地刀郎(láng)部落文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀(dāo)郎为了让(ràng)父(fù)母(mǔ)孩子(zi)生活过得更好(hǎo)，于(yú)是和新(xīn)疆音乐公司合作(zuò)，陆(lù)续(xù)推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在这(zhè)一年刀郎(láng)的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红(hóng)了，可是是(shì)非也跟着来了。

最(zuì)红的时候(hòu)，他每天都会(huì)收(shōu)到无数记者(zhě)和朋友的来电(diàn)，可那(nà)时候他(tā)的(de)心里只有一(yī)个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没(méi)人认识的(de)地(dì)方。

或(huò)许正如刀郎(láng)所言：“怎(zěn)么红不知道(dào)，怎么不红还(hái)是可(kě)以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不(bù)再露(lù)面(miàn)，而(ér)是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿(ér)过上了(le)半隐半(bàn)退的生活(huó)。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也(yě)逐(zhú)渐过去，可剩(shèng)下的声音(yīn)也越显(xiǎn)浮躁(zào)喧(xuān)哗(huā)。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常(cháng)态(tài)，他(tā)就那么安安静静地(dì)采风生活，听众(zhòng)也越(yuè)来(lái)越少(shǎo)...

其实(shí)这(zhè)些年，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱(chàng)会(huì)，也发过专辑，但都(dōu)没有什么(me)水花，甚至(zhì)后来(lái)还(hái)给电视(shì)剧《我是(shì)特种兵》演唱过(guò)片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看到了身体发福，头发也不(bù)见了的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的(de)流浪歌手(shǒu)，终究难逃(táo)发福油(yóu)腻的命运，但这就是他发自内心(xīn)想(xiǎng)要(yào)的，做一个(gè)单纯音乐的(de)音乐(lè)人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就(jiù)日(rì)新(xīn)月(yuè)异了，那些口水歌、网(wǎng)络神(shén)曲(qū)却成了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎(láng)以新的(de)姿态闯入这(zhè)个时(shí)代的时候，我们才突然惊醒：原来(lái)他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音(yīn)乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝(lì)感让人(rén)们激(jī)发了对信仰(yǎng)的(de)重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊(jīng)觉，歌迷也没有走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿意为他不(bù)平、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期而至(zhì)的大雪，簌簌落在(zài)每个人的(de)心中，掩(yǎn)盖了(le)过去的不平和遗憾，只是刀郎却(què)从未停留在那(nà)个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么(me)多(duō)年刀郎一直(zhí)在用心作音(yīn)乐(lè)，所以有人在(zài)听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了重(zhòng)读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是(shì)文化的润物细无声的力量所在吧(ba)。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大(dà)众所忘(wàng)记。

谁也没想到(dào)。2023年(nián)的夏天，没有任何(hé)预告(gào)，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么(me)久，他将(jiāng)传统文(wén)化与(yǔ)民(mín)族音乐(lè)相结合起来，无疑于(yú)是给整(zhěng)个乐(lè)坛一重击(jī)。

所以如(rú)果将(jiāng)这些(xiē)苦心(xīn)孤诣的(de)创(chuàng)作，看做只(zhǐ)是(shì)为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知道一个真正(zhèng)的创作人(rén)，眼里不止有(yǒu)对手，还(hái)有整(zhěng)个世界。

如果(guǒ)你(nǐ)有认真(zhēn)听完整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑(xiào)骂(mà)的(de)不是某些(xiē)道(dào)貌岸然(rán)的鼠辈，而(ér)是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为(wèi)什么现(xiàn)在(zài)还有那么(me)多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的(de)粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有(yǒu)人压(yā)根(gēn)就没(méi)听过几首刀郎的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真(zhēn)实的，而(ér)《罗刹(shā)海市》给人的(de)印(yìn)象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似相当对立的品质，却是(shì)整个娱乐圈(quān)，甚至是(shì)整个浮躁的(de)社会所缺(quē)少的。

就像(xiàng)作家张丰(fēng)说(shuō)的(de)那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹(shā)海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人们对以丑(chǒu)为美的风气已(yǐ)经忍受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让我(wǒ)想到了动画电影(yǐng)《千与千寻(xún)》，荒(huāng)诞离奇又极(jí)具(jù)现实意义！

现在这个时代公众(zhòng)心智已经开启，是(shì)一个(gè)反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各(gè)行各业、各(gè)道各路(lù)牛鬼蛇神(shén)多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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