都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别(bié)

　　外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克(kè)族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了(le)长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度(dù)音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖(shù)式两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独(dú)弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体和(hé)琴头用桑木或红木做成(chéng)，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音色明净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵(yùn)，更有(yǒu)美观大(dà)方(fāng)的(de)外(wài)形(xíng)，琴身(shēn)由(yóu)很多(duō)牛角片或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则(zé)性(xìng)的纹(wén)路和图案，显(xiǎn)得(dé)美观大方，且极具民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的(de).都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹奏出来的琴音声(shēng)音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐器，它除了在(zài)古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演(yǎn)奏过(guò)有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦最多(duō)的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十(shí)二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀(kā)什(shén)、和(hé)田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车(chē)等地，所以又名(míng)多朗艾捷(jié)克，是(shì)新疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克族(zú)和塔吉克(kè)族的弓弦(xián)乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要用于(yú)演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音(yīn)色明(míng)亮(liàng)，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔(ěr)”的(de)译文是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼(màn)多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带(dài)，是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后(hòu)经过(guò)不断发展改进(jìn)，不但丰富了演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提高了(le)表现力，现已成为(wèi)一件具(j亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思ù)有特色的独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着(zhe)统一节(jié)奏和速度的(de)作用，是名副(fù)其实的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声音(yīn)力度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一(yī)个(gè)花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮，六个纳(nà)格(gé)拉为一套(tào)，每(měi)套分大中(zhōng)小(xiǎo)三组(zǔ)，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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