关于鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正的作者不敢(gǎn)承认,鬼(guǐ)吹灯(dēng)真(zhēn)正的尸(shī)仙,鬼吹灯最恐怖的(de)一部的(de)最(zuì)新生活经验内容如下：

　　鬼吹灯真正的作者不敢承认鬼吹灯真正(zhèng)的(de)作者不敢承认，其实鬼吹灯作者是天下霸唱(chàng)，本名张牧(mù)野。

　　1、鬼吹(chuī)灯真正的作者不(bù)敢承(chéng)认，其实(shí)鬼吹灯作(zuò)者是(shì)天(tiān)下(xià)霸唱(chàng)，本(běn)名张(zhāng)牧野。鬼吹灯是一(yī)个系(xì)列形式的(de)文字(zì)冒(mào)险(xiǎn)故事，以一本家(jiā)传的秘书残卷为引(yǐn)。“人点烛(zhú)，鬼吹灯”是传说(shuō)中摸金派的(de)不传之(zhī)秘，意为进入(rù)古墓之中先(xiān)在东南(nán)角点燃一(yī)支蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄灭，须速速退出，不可取(qǔ)一物。相(xiāng)传(chuán)这是祖(zǔ)师爷所定的一条活(huó)人与死(sǐ)人的契约，千年传(chuán)承，不(bù)得破。

　　2、鬼吹灯(dēng)真正的尸仙其实当(dāng)时的尸(shī)仙应该(gāi)是封师古(gǔ)。准确地来说应该(gāi)是(shì)封师古体(tǐ)内的(de)尸藓，封师古在乌羊王(wáng)陵(líng)寝中被乌羊王寄生(shēng)，其实乌羊王才算是真正的尸仙(xiān)，乌羊王以杀证道，陵寝中(zhōng)又让千人陪葬，但是(shì)后(hòu)来被封师古挖断地脉没能成仙，不过由于(yú)当(dāng)时(shí)的封师古道(dào)行不够，于是才会被尸藓寄(jì)生了，最(zuì)后(hòu)被来到此处的(de)胡八一(yī)用龙符引雷火(huǒ)炸了。

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　　鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正的作者不敢承认鬼吹灯真正的作者不(bù)敢承认，其实鬼吹灯作者(zhě)是天(tiān)下霸(bà)唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹(chuī)灯真正的作者不(bù)敢承认，其实鬼(guǐ)吹灯作者是(shì)天下霸(bà)唱，本(běn)名张牧野。鬼(guǐ)吹灯是一个系(xì)列形式的文字冒险故事，以一(yī)本家传的秘书(shū)残卷(juǎn)为(wèi)引(yǐn)。“人(rén)点烛，鬼吹(chuī)灯”是传说(shuō)中(zhōng)摸(mō)金派的不(bù)传之秘(mì)，意为进入古墓之中先(xiān)在东南角点(diǎn)燃一支蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄灭，须速速退(tuì)出，不可取一物。相(xiāng)传这是(shì)祖师爷所(suǒ)定的(de)一条活(huó)人与死人的契约(yuē)，千年(ni九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示文译文启示án)传承，不得破。

　　2、鬼吹灯(dēng)真正的尸仙其(qí)实当时的尸仙应(yīng)该(gāi)是封师(shī)古(gǔ)。准确地来说应(yīng)该(gāi)是封师古体(tǐ)内的尸藓，封师古(gǔ)在乌羊(yáng)王陵寝中被乌(wū)羊王寄(jì)生，其实(shí)乌羊王才算是真正的尸(shī)仙，乌羊王(wáng)以杀证道，陵寝中又让千人陪(péi)葬，但(dàn)是后来被封师古挖断(duàn)地脉没能成仙(xiān)，不过由于(yú)当(dāng)时的封师古道行不够，于是才会被尸藓(xiǎn)寄生了，最(zuì)后被(bèi)来到此处的胡八一用(yòng)龙符引雷火炸了。

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