怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉(jiā)言懿(yì)行，怀瑾握(wò)瑜”意(yì)思(sī)是指有益(yì)的言(yán)论和高尚(shàng)的行(xíng)为，比喻人(rén)具有(yǒu)纯洁(jié)高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益(yì)的言论和高(gāo)尚的行(xíng)为(wèi)，比喻人具有(yǒu)纯洁高尚(shàng)的品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学(xué)五》：“见人(rén)嘉言善(shàn)行，则(zé)敬慕而(ér)记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章(zhāng)·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷(qióng)不(bù)知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义(yì)词：高风亮节解(jiě)释：高风：高尚的品格；

　　亮(liàng)节：坚贞的节操(cāo)。

　　形(xíng)容道德和(hé)行(xíng)为都很高尚。

　　出(chū)自(zì)宋(sòng)·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话后集》卷一：“余谓(wèi)渊明高风峻节，固已无愧于四皓(hào)，然(rán)犹仰慕之，尤见其好(hǎo)贤(xián)尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊明蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样的高风亮节，本来就已经无愧于商(shāng)山四皓(hào)了，还那样仰慕他们，尤(yóu)其向往(wǎng)他(tā)们喜(xǐ)欢贤(xián)才(cái)崇尚友谊的(de)情(qíng)状。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义，形(xíng)容(róng)道(dào)德和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)”的反义(yì)词：厚颜无(wú)耻解释：颜：脸面。

　　指人(rén)脸(liǎn)皮厚，不知(zhī)羞耻。

　　出(chū)自战国·孔子(zi)《诗经·小(xiǎo)雅·巧(qiǎo)言》：“巧(qiǎo)言(yán)如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧，脸皮真厚太(tài)无耻。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语(yǔ)、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿(yì)行什么(me)意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有(yǒu)教育 意义 的好(hǎo) 言语 和(hé)好(hǎo)行(xíng)为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗(yí)贤(xián)，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这(zhè)部书叫(jiào)《帝鉴(jiàn)图说》， 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔，辑录历代贤(xián)主的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行(xíng)的近义(yì)词(cí)： 瑰意(yì)琦行 卓越(yuè)的(de)思(sī)想和不平凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚(chǔ)王(wáng)问》：“夫圣人瑰意琦行(xíng)，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行的反义词： 污言秽(huì)行 为非(fēi)作歹(dǎi) 做违法(fǎ)的事,做令人痛(tòng)恨(hèn)的事你待为非作(zuò)歹(dǎi),瞒(mán)心(xīn)昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不(bù)过叫你心里留神(shén),并

　　成语语法： 联合(hé)式；作主(zhǔ)语、宾(bīn)语(yǔ)；指有益的言(yán)论和高尚的(de)行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语(yǔ)结构： 联合式成语(yǔ)

　　产生年代： 古代成(chéng)语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿(yì)，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“h蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样ánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能(néng)写(xiě)作(zuò)“佳(jiā)”；懿，不能写作“义”。

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