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克(kè)己慎独守心明性(xìng) 什么(me)意思出自哪(nǎ)里，心有(yǒu)山(shān)海(hǎi) 静而不争什(shén)么意思

　　克己慎独(dú)守心明(míng)性(xìng)意思是(shì)尊从自己内心(xīn)的良知(zhī)，不(bù)混浊、不(bù)盲从、此心光(guāng)明。

　　克己：是指(zhǐ)培养节(jié)制自(zì)己(jǐ)的能力(lì)。

　　慎独：是指在个(gè)人独处时(shí)也要严格要求自己，是(shì)对个人内心深处(chù)比较隐蔽的思想意识进(jìn)行自律(lǜ)的一种(zhǒng)修养方式，防(fáng)止错误思想及(jí)私(sī)欲，邪念不生，时时保持正念(niàn)，对自觉性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就是独处、独自行事。

　　意(yì)思是说严格控制(zhì)自己的欲望，不(bù)靠(kào)别人监督，自觉(jué)控(kòng)2000克是多少斤啊制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远(yuǎn)大理想(xiǎng)和抱负，不断(duàn)地提高自己的修养(yǎng)。

　　包含态度(dù)与方法、谨慎治学(xué)态度、推动“知(zhī)行反”认识模式，以穷理尽(jǐn)性地形(xíng)成完(wán)整(zhěng)的系统知识(shí)、慎全(quán)独一。

克己慎独守(shǒu)心明(míng)性出自哪里？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守心，明(míng)性。

　　以克人之(zhī)心克己(jǐ)，以容(róng)己之心容人。

　　出自《礼(lǐ)记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑(bēi)以自牧，含(hán)章可贞，大丈夫(fū)立于天地之间，当(dāng)养(yǎng)天地浩(hào)然正气，行光明磊落之事，克(kè)己，慎(shèn)独，守心，明性，以克人之心克己，以容己之心容人。

　　意思是君子在独处时，即使(shǐ)别(bié)人(rén)看不(bù)见、听(tīng)不见(jiàn)，也要谨慎(shèn)不苟(gǒu)，不做违反道德法(fǎ)律之事，不负良(liáng)知，不欺(qī)内心(xīn)，纳百川，严于律(lǜ)己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表(biǎo)明的(de)是一种人生态度，表里如(rú)一；彰显的是一种人生(shēng)境界，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国(guó)历史上涌现出许多秉持这一(yī)野轿操守的君子：如东汉杨震(zhèn)“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国(guó)时刘备“勿以(yǐ)恶小而为之，勿(wù)以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当(dāng)无愧于心”；元代许衡不(bù)食(shí)无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽无主，我(wǒ)心有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无一不是慎独自律、追求道德完善的体现。

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