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没事吃点护肝片好不好,女人吃护肝片的好处

没事吃点护肝片好不好,女人吃护肝片的好处 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一(yī)样。把内脏(zàng)掏空(kōng)萱(xuān)草(cǎo)用竹杆挑的(de)是解放前已经失(shī)传了赶尸方法之后的事(shì),没多久就开始火化也(yě)就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术,科学(xué)的说法是寄生虫,一种寄生(shēng)在大脑中的寄生(shēng)虫,养蛊分门(mén)别派,各(gè)自有(yǒu)各自的方法,但万变不(bù)离其(qí)宗,7、8天之(zhī)内尸体(tǐ)并没有完全死亡,赶尸(shī)匠有办法用药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑中,蛊(gǔ)虫(chóng)会产生一定的电(diàn)流(liú)给特定(dìng)的(de)神经带动(dòng)还(hái)未完全(quán)死亡的肌肉收缩就(jiù)产(chǎn)生(shēng)了动作。赶尸(shī)匠手里的铃的主要作用(yòng)是(shì)通过共(gòng)振让蛊虫放电(diàn)用的,人们听(tīng)到了躲避并不(bù)是(shì)最初的想法,因为(wèi)也有听到(dào)了反(fǎn)而(ér)过来看的。这种方式和(hé)19世纪科学家给尸(shī)体通电来让尸(shī)体产(chǎn)生动作的(de)原(yuán)理是一样的。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

赶尸(shī)为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有?湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的(de)大战,而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记载:有巫山者。有壑山(shān)者。有金(jīn)门之山,有(yǒu)人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式,古代曾有(yǒu)鸟载人归(guī)的传(chuán)说,在(zài)四川三星堆(duī)中发(fā)现(xiàn)的一些(xiē)法器,其实就是盛放尸(shī)体(tǐ)的东西。

在远(yuǎn)古(gǔ)时代,人死(sǐ)之后往(wǎng)往会被制成木乃伊,没事吃点护肝片好不好,女人吃护肝片的好处五脏掏空,尸体则是悬挂(guà)在一根很长的绳索上,身体各个部位通过钢针缝合(hé),脚(jiǎo)下(xià)是一个铁质的滑轮,顶端则用磁铁。

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湘(xiāng)西赶尸

为什么一(yī)定要(yào)在(zài)夜间运尸体,就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个(gè)篓子,篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全(quán)不(bù)一样,那个时候马车(chē)都很少,而(ér)湘西赶尸通过(guò)滑(huá)轮的运动来实现目的,由(yóu)于混轮行走时会发出一(yī)些很沉闷的声音,因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒(zhòu)语(yǔ)的东西,借(jiè)以掩饰。赶尸人(rén)祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的铁器(qì)。不过后来有人则简化了程(chéng)序,把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅长(zhǎng)此道(dào)。

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湘西赶(gǎn)尸

相信(xìn)很(hěn)多朋(péng)友对湘(xiāng)西赶尸这个事,更多的来自影视剧里面(miàn),特别(bié)是恐怖港(gǎng)片里(lǐ)关于(yú)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒(sā)着纸(zhǐ)钱,然后(hòu)有一排的(de)尸体跟(gēn)着。有时(shí)候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候,对(duì)于这个(gè)事情,我特地跑去问父母,到(dào)底有没(méi)有(yǒu)赶尸这个事,父(fù)亲找(zhǎo)来书籍,跟我讲,古人都有叶(yè)落归(guī)根、魂(hún)归故里(lǐ)的传统(tǒng)思(sī)想,一旦(dàn)一(yī)个人(rén)客死异乡,那么不管隔(gé)的多远也要想(xiǎng)办法把(bǎ)尸体送(sòng)回家乡(xiāng),因为古(gǔ)人认为,人是(shì)有(yǒu)三魂七(qī)魄的,一(yī)旦在外面去世,若是(shì)不(bù)将(jiāng)尸体运回故乡,会使(shǐ)得魂魄没(méi)法回去(qù),也没法(fǎ)去(qù)“阴间”报(bào)道(dào),这样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有(yǒu)这样的传统,再(zài)加上古(gǔ)代不像现在(zài)这样交通发达(dá)。在古代(dài),很多地(dì)方交通闭(bì)塞(sāi),甚至很(hěn)多地(dì)方之间还隔着(zhe)高山峻岭,要是想(xiǎng)把尸(shī)体运送回(huí)去,会特别(bié)费(fèi)工夫(fū),“赶尸”这样的一个(gè)职业(yè)就出现了。

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湘西(xī)赶尸

在古人的(de)思想里(lǐ),这样既能将尸(shī)体(tǐ)运回(huí)去(qù),又能让死者魂(hún)归故里,这也是电视剧里(lǐ),赶尸的人,会一边摇铃铛(dāng),一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃,免得魂(hún)魄给(gěi)走失了(le),有招(zhāo)魂(hún)铃的指引,魂魄就能一(yī)路跟着回(huí)家。而撒(sā)纸钱,就(jiù)是为(wèi)了让路(lù)过的孤魂(hún)野鬼,还有(yǒu)鬼差高抬贵手,放魂(hún)魄(pò)回家(jiā),不要阻拦(lán)。

对于赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)职业,更多的见(jiàn)于(yú)民(mín)间(jiān),但是在清朝,也(yě)曾有官方聘用赶(gǎn)尸者,目(mù)的是(shì)帮助(zhù)一些死刑犯(fàn)在(zài)死后能(néng)把(bǎ)尸体运(yùn)回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的(de)处决,不一定是在犯人的老家,这样当死刑犯去(qù)世之后,尸(shī)体(tǐ)就(jiù)得(dé)运回犯人的老家,要是专门派人去送,不仅费人,还费钱。而且很多官差也不大乐意做这种事,毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找来(lái)了赶尸人,让(ràng)他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体(tǐ)回家,通常(cháng)赶尸人也是(shì)分工明确的,会有两人组成,一个人负(fù)责赶尸一个人负责引路,而(ér)且两个人(rén)在路上也互相有个照应。

赶尸(shī)的过程(chéng)中,一(yī)般(bān)只(zhǐ)能住在(zài)荒郊野(yě)外,是不(bù)能去有人居住的地方,有人意外在野外看(kàn)到(dào)了(le)赶(gǎn)尸人,这也(yě)给(gěi)赶尸人(rén)进一步蒙(méng)上了神秘色(sè)彩。

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湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸(shī)人,并不(bù)是一样的,湘(xiāng)西赶尸人显的更神(shén)秘一些,在湘(xiāng)西流(liú)传(chuán)着(zhe)赶尸人“三赶(gǎn)、三(sān)不赶”的说(shuō)法:
首先,三赶(gǎn),就(jiù)是那种被官方处(chù)决的、还有被(bèi)战(zhàn)争波及、或者意外(wài)死没事吃点护肝片好不好,女人吃护肝片的好处亡的人,这三(sān)种是可以赶的。

三不赶(gǎn),就是指非正常(cháng)死亡的,比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧(shāo)死等等尸(shī)体不全的,不能赶。总的说,就是被迫死的可以(yǐ)赶,若(ruò)是自杀和(hé)离奇死亡的不(bù)能(néng)赶。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也(yě)不一(yī)样
湘(xiāng)西赶尸(shī)

什(shén)么人(rén)能(néng)从事这个(gè)职业?
当然赶(gǎn)尸人(rén)这个职业,也不是什么(me)人都能做的(de),赶尸人收徒弟(dì),徒弟必须(xū)满(mǎn)足三个基本条件:胆大、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是有人符(fú)合这个条件,又想去(qù)学习赶(gǎn)尸,那么就需要进一步(bù)筛(shāi)选,需要进(jìn)行三项测试:

第一项(xiàng)测试:就是(shì)让一个人站太阳底下(xià),盯着太(tài)阳看,同(tóng)时旋(xuán)转,然后突(tū)然喊停(tíng),被测试者,若是能(néng)正常分(fēn)辨东(dōng)南西北,那(nà)么就过关。

第二项测试:就是让测试(shì)者挑一(yī)副重担,要是能挑起来,并送(sòng)到(dào)指定的地点,就表示(shì)测试(shì)者体力达标。

第三项测(cè)试:就是让测试者晚上去深山将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中取回来(lái),若是能取回来,表(biǎo)示测试(shì)者胆量够了。

凡是能经过这三个(gè)测试的(de)人,才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有?
很多人可(kě)能会(huì)疑惑,克死(sǐ)异乡的并(bìng)不(bù)只是在湘西那边才有(yǒu),但是为啥(shá)在其他地方(fāng)并没有听说这(zhè)种(zhǒng)职业呢?

其(qí)实(shí),这(zhè)个要说起来,还是跟湘西的地理环境有关,在(zài)湘西有(yǒu)专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店(diàn),但是在其他地(dì)方(fāng)是没有这样的地方的。

第二,其(qí)他(tā)地方,一般是不允许外来的尸体进村的,而(ér)在湘西,大(dà)路都是(shì)绕(rào)村(cūn)的(de),这样赶尸人压根就不用(yòng)进村。

第三,其他地(dì)方(fāng),人们不懂(dǒng)赶尸(shī)的(de)禁忌,一旦赶尸人过来,被冲撞了了,会影响到。

正是由于(yú)有(yǒu)这些因素(sù),所以在(zài)其他地方,赶尸(shī)没法盛行起来。最后,随着交通越(yuè)来越(yuè)便利(lì),赶尸(shī)这个职业,也(yě)慢慢的消(xiāo)失在(zài)了(le)历(lì)史(shǐ)的长河(hé)中,毕竟现在也(yě)不需要这样去赶尸,再(zài)远都可(kě)以(yǐ)通过交通工具来完成。

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