大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

　　关(guān)于(yú)大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思(sī)以及大漠孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意思(sī)，大漠孤(gū)烟长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思(sī)，长河落日圆的出处(chù)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)上一句是(shì)等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

大漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的(de)诗《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗如(rú)下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意：乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关，路经的属国(guó)已过(guò)居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西(xī)祁县，唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居(jū)士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩(hào)然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面(miàn)，给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边(biān)的沙(shā)漠(mò)，只(zhǐ)有用一个“大”字才(cái)能状其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那远处独(dú)起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河(hé)横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际(jì)，黄河杳无(wú)尽(jǐn)头，“长”字便自(zì)然涌上(shàng)作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都(dōu)用得逼真(zhēn)传(chuán)神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒(dào)像是见了这景的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换这两个，竟再(zài)找不出(chū)两(liǎng)个字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具(jù)体(tǐ)描(miáo)写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观(guān)异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆(yuán)”字(zì)，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作(zuò)的(de)一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的(de)旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)

　　单车(chē)欲问边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看(kàn)望，指慰问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几种(zhǒng)解释：一指少数(shù)民族(zú)附属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而(ér)存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国(guó)，苏武归汉(hàn)后(hòu)即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的(de)简称，汉代称负责外交(jiāo)事物的官(guān)员为典属国，唐(táng)人有(yǒu)时以“属国(guó)”代称出使(shǐ)边陲的(de)使臣，这(zhè)里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居(jū)延：地(dì)名(míng)，汉代(dài)称居延泽，唐代(dài)称居延海，在(zài)今(jīn)内(nèi)蒙古额(é)济(jì)纳旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖郡(jùn)有(yǒu)居延(yán)县(xiàn)（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖(xiá)境在居延泽(zé)一带。

　　此句一(yī)般注本(běn)均言王(wáng)维路过居延。

　　然而(ér)王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔(kuò)，附属国直到居(jū)延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此(cǐ)处(chù)大约是指凉州(zhōu)之北的(de)沙漠。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有(yǒu)二解(jiě)：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考察者证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边(biān)防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里，每日初(chū)夜，放(fàng)烟(yān)一(yī)炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今甘肃武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关(guān)，追(zhuī)兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安(ān)西、安(ān)北(běi)等六大都护府(fǔ)，其长官称都(dōu)护(hù)，每(měi)府派(pài)大都护(hù)一人，副都护二人，负(fù)责辖(xiá)区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单(dān)于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令(lì可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁ng)班固作可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁(zuò)铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前(qián)线未(wèi)归(guī)。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关(guān)，路经(jīng)的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十(shí)四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤(dí)西(xī)大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并(bìng)任河(hé)西节度使判官，实际(jì)上是将(jiāng)王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即作(zuò)于此次出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和(hé)孤寂(jì)之(zhī)情(qíng)。

　　首(shǒu)联(lián)两句交(jiāo)待此行目的和到达地(dì)点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句(jù)包(bāo)含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句(jù)虚(xū)写战争已取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时(shí)也表达(dá)了诗人由于(yú)被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是(shì)：“属国过居延(yán)。

　　”居(jū)延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在西(xī)北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比，说自(zì)己像(xiàng)随(suí)风而去(qù)的蓬草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流在外的(de)游(yóu)子，这(zhè)里却是比喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写(xiě)诗人(rén)内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里行(xíng)程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住(zhù)沙(shā)漠中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻(yù)，用(yòng)归雁自比(bǐ)，既叙(xù)事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之(zhī)为“千古壮观”的名(míng)句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间(jiān)的黄(huáng)河，就非(fēi)用一个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来(lái)容易给人以感伤的(de)印(yìn)象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了(le)作者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复(fù)《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一(yī)倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然(rán)是(shì)圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处(chù)，有口(kǒu)里说不出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却(què)是逼(bī)真的；又似乎无理的(de)，想去竟(jìng)是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度(dù)评(píng)价此诗(shī)颈联(lián)两句：“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其(qí)父(fù)迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐(qí)名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写(xiě)过(guò)一些以边塞题材的(de)诗篇(piān)，但其作品最主要的则为山水诗(shī)，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆的(de)。

　　关于大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思以(yǐ)及大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思(sī)，大漠孤烟长河(hé)落日圆是什(shén)么意(yì)思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思，长河落日圆的出处，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)上一句是等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)吏(lì)，都护(hù)在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河(hé)东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘(jí)居士(shì)，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛(fú)学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠(mò)中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的(de)名句，描述了(le)塞(sāi)外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一(yī)个“大(dà)”字才能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那(nà)远(yuǎn)处(chù)独起的(de)一股炊烟，既显得(dé)孤单(dān)，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日(rì)圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山(shān)，没有(yǒu)树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无(wú)际(jì)，黄河(hé)杳无(wú)尽(jǐn)头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮(lún)圆(yuán)圆的落日(rì)，这里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字，都(dōu)用得逼真(zhēn)传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上书一(yī)想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个(gè)字(zì)换这两个，竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是描写(xiě)河流(liú)的句子，它其实是具体描写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有(yǒu)什(shén)么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人(rén)王维(wéi)奉命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士(shì)途(tú)中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边(biān)塞去看望(wàng)，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国，苏武归(guī)汉(hàn)后即授(shòu)典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称(chēng)负责外交事物的(de)官员(yuán)为(wèi)典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代称(chēng)居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均(jūn)言王维(wéi)路过居延。

　　然(rán)而王维此次(cì)出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代(dài)诗歌(gē)选》认(rèn)为(wèi)此句(jù)是写唐(táng)王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔(kuò)，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬(péng)，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟(niǎo)，春天北(běi)飞，秋天南行，这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大(dà)约(yuē)是指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二(èr)解：一云(yún)古代(dài)边防报警时燃狼(láng)粪，“其(qí)烟直(zhí)而聚(jù)，虽风(fēng)吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至，大(dà)率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每(měi)日(rì)初(chū)夜，放烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河(hé)，这条河在(zài)唐代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇(lǒng)山关，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通(tōng)讯(xùn)的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧(xiāo)关，此处(chù)大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西(xī)、安北(běi)等六(liù)大都护府，其(qí)长官称(chēng)都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责(zé)辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三(sān)千(qiān)余(yú)里，刻(kè)石(shí)勒(lēi)功，纪汉(hàn)威德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得(dé)知(zhī)主帅破(pò)敌后尚(shàng)在前线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开元二(èr)十四年(nián)（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度副(fù)大(dà)使崔希逸(yì)在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察(chá)访(fǎng)军情，并任河西节度使判(pàn)官，实际上(shàng)是(shì)将王维(wéi)排挤出(chū)朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了(le)出使边塞的(de)艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和(hé)到达(dá)地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘(huì)了(le)边(biān)陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象，境界阔(kuò)大，气象(xiàng)雄浑；尾(wěi)联两句(jù)虚写战争(zhēng)已取得胜利，流(liú)露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映(yìng)了边塞生(shēng)活，同时也表达了诗(shī)人由于被(bèi)排挤(jǐ)而(ér)产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华(huá)后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车(chē)前往，所往之处(chù)是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖县西(xī)北，远在西北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自(zì)己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这里(lǐ)却(què)是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首(shǒu)句(jù)的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典型(xíng)景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没有遇(yù)到将官(guān)，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了(le)他最(zuì)擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中见数(shù)行归(guī)雁(yàn)北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那(nà)横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七(qī)八(bā)，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之(zhī)口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的意思(sī)，想去却是逼(bī)真(zhēn)的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句(jù)说(shuō)：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚(shàng)书右(yòu)丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田(tián)辋川(chuān)，过着亦官亦(yì)隐的优(yōu)游生活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞(sāi)题材的(de)诗篇，但(dàn)其作(zuò)品最主要的则为山水诗，通过(guò)田园山(shān)水的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁