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三字经中苟不教性乃(nǎi)迁是(shì)什么意思,苟不教性(xìng)乃迁的下一(yī)句
这句话的意(yì)思(sī)为:如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏(huài)。出自《三(sān)字经》,《三(sān)字经》是我国的传统启蒙教材(cái),今天小编就来和(hé)大(dà)家聊一聊《三字经》。
《三字经》简介《三字(zì)经》,是中国的传(chuán)统启蒙教材。
在中(zhōng)国古代经典当中,《三(sān)字经(jīng)》是最浅显(xiǎn)易懂的读本之一。
《三字经(jīng)》取材典范(fàn),包括中国传统(tǒng)文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理(lǐ)、忠孝节义等等(děng),而核心思想又包括了“仁,义(yì),诚,敬,孝。
”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以(yǐ)及故事内涵中的做人做事道理。
《三字(zì)经》是我国不可多得(dé)的宝贵遗(yí)产,有不同版本,全文字数从(cóng)1120字(zì)至1722字不(bù)等(děng)。
《三字经》与(yǔ)《百家(jiā)姓(xìng)》、《千字文》都是我国优秀的蒙学读(dú)物,并称为"三、百、千"。
《三(sān)字经》节选人之(zhī)初,性本善。
性相近,习(xí)相远。
苟不(bù)教,性乃迁。
教之道,贵以专。
昔孟母(mǔ),择邻处。
子(zi)不学,断机杼。
窦燕(yàn)山(shān),有义方。
教五(wǔ)子,名俱扬(yáng)。
养不教,父之过。
教不严,师之(zhī)惰(duò)。
子不学,非所宜。
幼不学,老何为(wèi)。
玉不琢,不成器。
人不(bù)学,不知(zhī)义。
为(wèi)人(rén)子,方少时。
亲师友(yǒu),习礼(lǐ)仪。
香(xiāng)九龄,能温席。
孝于亲,所当执。
学(xué)习《三字经》意义1、《三字经(jīng)》是我中华悠(yōu)悠五千年灿烂的(de)经典(diǎn)传统文化之一,它是中华儿女智慧的结晶(jīng),它承载(zài)着一个民族(zú)的历史与(yǔ)精(jīng)神(shén),体现了独特的教(jiào)育思想和文(wén)化魅力。
这是(shì)中国(guó)几(jǐ)千年来(lái)形成的独特的民(mín)族文化,在(zài)世界上也是举足轻(qīng)重,并受到全世界的广(guǎng)泛关注(zhù)。
2、《三字经》读起来朗朗(lǎng)上口,简明扼(è)要(yào),是以中国历史(shǐ)为(wèi)素材,植根于(yú)传统文化(huà),强调教育以“德”为先,学(xué)贵在恒和环境(jìng)对学(xué)习的影响,讲述(shù)教育(yù)与(yǔ)学习重(zhòng)要性的教育论著。
同时也是(shì)我国代古一(yī)部传统的儿童启蒙识(shí)字教育课本。
3、在现在这个复(fù)杂多变的社会(huì)环境下,德(dé)育教育也成为(wèi)现行教(jiào)育(yù)改(gǎi)革所面临(lín)的一个重要课(kè)题(tí)。
现在(zài)很多(duō)学校(xiào)也把(bǎ)传(chuán)承中(zhōng)华(huá)民族经典传(chuán)统文化作(zuò)为新时期德育教育(yù)发展的重要途径(jìng)。
传统文化的核心就是(shì)“德(dé)育”,《三字经》中说:“首(shǒu)孝悌,次见闻”,可见在传(chuán)统的教育中,是(shì)把德育(yù)放在(zài)首位的,一(yī)个人首先得要(yào)有“孝悌(tì)”,即德”。
4、中华民族悠久的传(chuán)统(tǒng)文化(huà)是中(zhōng)华先贤们几千年来智慧的结晶,它使我(wǒ)中华民族历经几(jǐ)千年(nián)生生乾坤未定你我皆是黑马,把人比喻黑马是啥意思不息,屹立不倒(dào)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了