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忠孝仁义礼智信24个字顺(shùn)序，忠孝仁(rén)义礼(lǐ)智(zhì)信24个字的含义

　　1、仁：中国古代一种含(hán)义极广(guǎng)的道(dào)德范畴。

　　本指人(rén)与(yǔ)人之间相(xiāng)互亲爱。

　　2、义：本指(zhǐ)公(gōng)正、合(hé)理而应当做(zuò)的。

　　3、礼：中(zhōng)国(guó)古代社会准(zhǔn)则(zé)和道(dào)德(dé)规(guī)范。

　　春(chūn)秋时(shí)的政治家子产最先把“礼(lǐ)”当作人们行(xíng)为的规范。

　　4、智(zhì)：“智”，即智(zhì)慧、聪明(míng)，有才能，有(yǒu)智谋。

　　孔子认为，有智慧的人才能认(rèn)识到“仁”对他有(yǒu)利，才能(néng)去实行“仁”。

　　5、信：儒家的伦理范畴。

　　意(yì)为诚实，讲(jiǎng)信用，不虚伪。

　　“信”既是(shì)儒家实现“仁”这个道德原(yuán)则的重(zhòng)要条件之一，又是其道德(dé)修养的内容(róng)之一。

　　6、忠：儒家的道德(dé)规范。

　　孔子所说(shuō)的“忠”，是指和(hé)别人(rén)的一(yī)种(zhǒng)关系，尽力帮助别人叫做“忠”。

　　7、孝：儒家(jiā)的伦理范畴(chóu)。

　　主要指敬奉父(fù)母(mǔ)、善事父母。

　　儒家认为孝(xiào)是各种(zhǒng)道德中最(zuì)根本的。

　　8、悌：儒家(jiā)的伦理范畴，指敬爱(ài)兄(xiōng)长，顺从兄长(zhǎng)。

　　常(cháng)与“孝”并列，称为“孝悌(tì)”。

　　9、节(jié)：气节和节操(cāo)。

　　10、恕：中国古(gǔ)代的伦理道(dào)德观(guān)念。

　　“恕(shù)”要求推(tuī)己及人，自己不想做(zuò)的事，不(bù)强加给别人。

　　11、勇：儒家的伦理范畴。

　　指果断、勇敢。

　　孔(kǒng)子把(bǎ)“勇”作(zuò)为施“仁(rén)”的条件之一。

　　12、让：指谦让、礼让。

　　对人的谦让是中(zhōng)华民(mín)族的一种传统美德(dé)。

忠孝(x河北保定技校排名，保定技校前十名iào)仁义(yì)礼智信24个字是什么(me)？

　　正(zhèng)确顺序应是：仁义礼(lǐ)智信忠孝悌节恕勇让。

　　“仁(rén)义(yì)礼智信忠孝悌节恕勇(yǒng)让”指(zhǐ)的是儒家思想的核心。

　　儒家学派之前(qián)，古代社会(huì)贵族和士(shì)通过“师”与“儒”接受传(chuán)统的六德（智、信、圣、仁、义(yì)、忠(zhōng)），六行（孝、友、睦、姻(yīn)、任，恤）、六梁高艺（礼、乐、射(shè)、御(yù)、书、数(shù)）的社会化教育。

　　从施教的内容看，中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代的社(shè)会教(jiào)育完全是基于华夏(xià)民族在(zài)特定生(shēng)活环(huán)境中长期(qī)形成(chéng)的价值观、习惯、惯例、行为(wèi)规范(fàn)和准则等文化要素之上而进(jìn)行的(de)。

　　儒家学派(pài)吸收这些文化(huà)要素(sù)并上升到系统(tǒng)的理论高(gāo)度。

扩展(zhǎn)资料：

　　仁：中国古代一(yī)种(zhǒng)含义(yì)极广的道德范畴(chóu)。

　　本指人(rén)与(yǔ)人之(zhī)间(jiān)相(xiāng)互亲爱。

　　义：本指公正、合理(lǐ)而(ér)应当(dāng)做(zuò)的(de)。

　　礼：中国古代社会准则和道德规范(fàn)。

　　春秋时(shí)的政治家(jiā)子产最先把“礼”当作人们行为(wèi)的规范。

　　智：“智(zhì)”，即智慧、聪明，有才能，有智谋。

　　孔(kǒng)子认为，有智慧的人(rén)才能认识到(dào)“仁”对他有利，才能去实行“仁”。

　　信(xìn)：儒家的(de)伦(lún)理范畴(chóu)。

　　意(yì)为诚(chéng)实，讲信用，不(bù)虚伪(wěi)。

　　“信”既(jì)是儒家(jiā)实现“仁(rén)”这个道德原(yuán)则的重要条(tiáo)件之(zhī)一，又是(shì)其道德修养的(de)内容之(zhī)一。

　　忠：儒(rú)家(jiā)的(de)道德规(guī)范。

　　孔(kǒng)子所说(shuō)的“忠”，是(shì)指和别人的一种关系，尽力帮助别(bié)人叫做“忠”。

　　孝：儒家的伦(lún)理(lǐ)范(fàn)畴。

　　主要指敬奉父母、善事(shì)父母。

　　儒家认为(wèi)孝是各(gè)种道德中最根本的。

　　悌：儒家(jiā)的伦理范畴(chóu)，指敬(jìng)爱兄长，顺从兄长。

　　常(cháng)与“孝”并列，称为“孝悌”。河北保定技校排名，保定技校前十名>

　　节：气节和(hé)节操(cāo)。

　　恕：中(zhōng)国古代的伦理道德观念(niàn)。

　　“恕(shù)简闷”要求(qiú)推己(jǐ)及(jí)人，自己不想做的事(shì)，不强(qiáng)加(jiā)给别人。

　　勇(yǒng)：儒家的伦(lún)理范畴。

　　指果(guǒ)断、勇敢。

　　孔子把“勇(yǒng)”作为施“仁(rén)”的(de)条件之(zhī)拦渣弯一(yī)。

　　让：指(zhǐ)谦让、礼让。

　　对人的谦(qiān)让是中(zhōng)华民族的一种传统(tǒng)美德。

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忠孝仁义礼(lǐ)智信24个(gè)字顺序，忠(zhōng)孝仁(rén)义礼智信24个字(zì)的含义

　　1、仁：中国古代(dài)一种含义(yì)极广(guǎng)的道德范畴(chóu)。

　　本指(zhǐ)人与(yǔ)人之间相互亲爱(ài)。

　　2、义(yì)：本指公正、合(hé)理而应当做的。

　　3、礼：中国(guó)古代社(shè)会(huì)准则(zé)和道德(dé)规范。

　　春(chūn)秋时的政(zhèng)治家子产最先(xiān)把“礼”当作人们行为的规范。

　　4、智：“智”，即智(zhì)慧、聪明，有才能，有智谋。

　　孔子认为，有智慧的人才能认(rèn)识到“仁(rén)”对他(tā)有(yǒu)利，才(cái)能去(qù)实行“仁”。

　　5、信：儒家的伦(lún)理范畴(chóu)。

　　意为诚(chéng)实，讲信用，不虚伪。

　　“信(xìn)”既(jì)是(shì)儒家实现“仁”这(zhè)个道德原则的(de)重(zhòng)要条件之一，又(yòu)是其道德修养(yǎng)的内容之一。

　　6、忠：儒家(jiā)的(de)道德(dé)规(guī)范。

　　孔子所(suǒ)说(shuō)的“忠”，是指和别人(rén)的一(yī)种关系，尽力帮助别人(rén)叫做“忠”。

　　7、孝：儒家的伦理(lǐ)范畴。

　　主要指敬奉父母(mǔ)、善事父母(mǔ)。

　　儒家(jiā)认为(wèi)孝是(shì)各种(zhǒng)道德中最根本的。

　　8、悌：儒家的伦(lún)理范畴，指敬爱(ài)兄长，顺(shùn)从兄长。

　　常与“孝”并列(liè)，称为“孝悌”。

　　9、节：气节(jié)和节操。

　　10、恕：中国古代的伦理道德观念。

　　“恕”要(yào)求(qiú)推己及人，自己不想做的事，不(bù)强加给别人。

　　11、勇：儒家(jiā)的伦理范畴。

　　指果断(duàn)、勇敢(gǎn)。

　　孔子把“勇”作为施“仁”的条件之(zhī)一。

　　12、让：指谦让、礼让。

　　对人(rén)的谦让是中华民(mín)族的一种(zhǒng)传统(tǒng)美德。

忠孝仁义(yì)礼智信24个(gè)字是什(shén)么？

　　正确顺序应是：仁义礼智信(xìn)忠(zhōng)孝悌节恕勇让(ràng)。

　　“仁义礼(lǐ)智信忠孝悌节恕勇让(ràng)”指的是儒家思想的核心。

　　儒家学派之前，古(gǔ)代社会贵族(zú)和士通过“师”与“儒”接受传统的(de)六德（智(zhì)、信、圣、仁、义、忠），六行（孝、友(yǒu)、睦、姻、任(rèn)，恤(xù)）、六梁高艺（礼、乐(lè)、射(shè)、御(yù)、书(shū)、数）的社会化教育。

　　从施教(jiào)的内容(róng)看，中(zhōng)国古代(dài)的社(shè)会(huì)教育完全(quán)是基于华夏民族在特定生活环境中长期形(xíng)成的价值观(guān)、习惯、惯例、行(xíng)为规范和准则等文(wén)化要素之上而进行的。

　　儒家学(xué)派吸收这(zhè)些文化要素并上升到系统(tǒng)的理(lǐ)论高度。

扩(kuò)展资料：

　　仁(rén)：中国古代一种含义(yì)极广的道德范(fàn)畴。

　　本指人与人(rén)之间相互亲爱(ài)。

　　义：本指公(gōng)正(zhèng)、合理而应当做(zuò)的。

　　礼(lǐ)：中国古代社会(huì)准则和道(dào)德规(guī)范。

　　春秋时(shí)的政治家子产(chǎn)最(zuì)先把“礼”当作人们行为的规(guī)范。

　　智：“智”，即智(zhì)慧(huì)、聪明，有才(cái)能，有智谋(móu)。

　　孔子认(rèn)为，有智慧的人才能认识到“仁”对(duì)他有(yǒu)利，才能去实行“仁”。

　　信(xìn)：儒家(jiā)的伦理(lǐ)范(fàn)畴。

　　意为诚实(shí)，讲信用，不虚(xū)伪(wěi)。

　　“信”既(jì)是儒家(jiā)实现“仁”这个道德原则的重要条件之一(yī)，又是其(qí)道德修养的内容之(zhī)一。

　　忠：儒家(jiā)的道德规范。

　　孔子所说的“忠”，是(shì)指和别人的一(yī)种(zhǒng)关(guān)系，尽力帮助别(bié)人叫(jiào)做“忠”。

　　孝：儒家的伦理范畴。

　　主要指敬奉(fèng)父(fù)母、善(shàn)事父母。

　　儒家认(rèn)为孝是(shì)各(gè)种道德中最(zuì)根本的。

　　悌：儒家(jiā)的伦(lún)理范畴，指敬爱(ài)兄长，顺从兄长(zhǎng)。

　　常与“孝”并列，称为“孝(xiào)悌”。

　　节(jié)：气节和(hé)节操。

　　恕：中国古代的伦理道德观念。

　　“恕简闷(mèn)”要求推己及人，自(zì)己不(bù)想做的事，不强加给(gěi)别人(rén)。

　　勇：儒(rú)家的伦(lún)理范畴。

　　指果断、勇(yǒng)敢(gǎn)。

　　孔子把“勇”作为施“仁”的条件之拦渣(zhā)弯(wān)一。

　　让：指谦(qiān)让、礼让。

　　对人的谦让是中华民(mín)族的一种传(chuán)统美德。

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