粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留(liú)清白在人间的意思(sī)是什么(me)，粉骨碎(suì)身浑不怕后一(yī)句(jù)是即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白(bái)留在人(rén)世间的(de)。

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间(jiān)的意(yì)思是什么(me)，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕后一句(jù)

　　出自明(míng)代于谦的(de)《石(shí)灰(huī)吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用(yòng)象征手法，字面上是(shì)咏石(shí)灰，实际借物喻(yù)人，托物寄(jì)怀，表(biǎo)现了诗人(rén)高(gāo)洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的(de)锤击开凿，形容开采石(shí)灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也(yě)作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)的意思？

　　意(yì)思是：即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　译文：石灰石只有经过(guò)千万次捶打才(cái)能从深山里(lǐ)开采出(chū)来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做很平常的(de)一件(jiàn)事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留在人(rén)世间(jiān)。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰(huī)非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很(hěn)多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白(bái)：指石(shí)灰洁白的(de)本(海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤(chuí)万凿出深山”是形容(róng)开采石(shí)灰石很不容易。

　　次(cì)句(jù)郑(zhèng)斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧(shāo)”，当(dāng)然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不仅是在(zài)写烧炼(liàn)石灰石(shí)，它(tā)似乎还象征着志士仁人(rén)无论面临着怎样严(yán)峻的考(kǎo)验，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使我们联(lián)想到(dào)其中可能寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于(yú)最后一(yī)句“要留清白在人间”，更是作者在(zài)直(zhí)抒情(qíng)怀，立志要做(zuò)纯(chún)洁清白的人(rén)。

　　作者(zhě)于谦(qiān)为(wèi)官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复(fù)辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平(píng)和(hé)人(rén)格的真实(shí)写照。

　　此诗(shī)通篇用象征(zhēng)手销塌法，以物比(bǐ)人(rén)，把物的性格和人的(de)性(xìng)格(gé)熔铸(zhù)成一(yī)体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不(bù)言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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