太乙天尊是谁？？是东极(jí)青华大帝的(de)。关于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊是谁的徒(tú)弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐(zuò)骑是(shì)谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师(shī)父(fù)等问题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

太(tài)乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人吗

　　太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是(shì)平起平坐，应(yīng)化(huà)十方救苦救难，大慈大悲，拥有无(wú)边神通，无边法力(lì)，座下九头狮子一声吼就能震开地狱(yù)大(dà)门(mén)，佛(fú)教虽有神通不敌业(yè)力(lì)之说(shuō)，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地(dì)藏王菩(pú)萨和观世音菩萨(sà)一(yī)样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是(shì)大(dà)罗金仙而已，太(tài)乙天尊是东方长乐世界教(jiào)主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青(qīng)华大(dà)帝。

　　东极(jí)青(qīng)华大帝，又称太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄(xuán)九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生(shēng)大帝同(tóng)为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐(lè)界(jiè)妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道(dào)明玄而(ér)功德(dé)圆满之人(rén)，太(tài)乙(yǐ)救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)形象(xiàng)一般(bān)为头戴冕旒，身(shēn)着(zhe)霞(xiá)衣(yī)，妙道真(zhēn)身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲花(huā)宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环(huán)绕(rào)九色神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力(lì)士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫(wèi)身旁(páng)。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早(zǎo)于救(jiù)苦天尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶(píng)造型出现(xiàn)。

　　共同(tóng)的(de)救苦职(zhí)能(néng)也导致二者的(de)图像更加(jiā)相似(shì)。

　　民(mín)间也将救苦天尊(zūn)和观音作为(wèi)同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太(tài)乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东(dōng)极青华大帝，是四御(yù)中排名第二的(de)大帝。

　　四(sì)御是天庭(tíng)最高的(de)行(xíng)政(zhèng)机构(gòu)，相(xiāng)当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)是是行政院(yuàn)的(de)二(èr)把(bǎ)手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼(jiān)任军事类(lèi)的职位(wèi)。

　　军事(shì)上的职位包括东(dōng)天门(mén)的军(jūn)事部署与(yǔ)安(ān)全。

　　这是非常重要的(de)实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东(dōng)天门(mén)，东极青华大帝给(gěi)过(guò)他面(miàn)子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有(yǒu)哥们一样(yàng)的友情。

　　其实(shí)，这(zhè)是很(hěn)不对(duì)的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟(wù)空是前(qián)辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉(yù)帝排在第一，尽管他(tā)的(de)权势(shì)未(wèi)必是最大的，但是排(pái)位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时(shí)半会(huì)儿(ér)没有人能改变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君是实际(jì)的一把手，但是排名在第二位，足见他已(yǐ)经退休，变成(chéng)了天庭的顾问(wèn)。

　　排名(míng)第三的(de)是(shì)紫微大帝，他是四御排名(míng)第一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个大帝也都是属于这个(gè)阶(jiē)层(céng)的。

　　他们(men)的排名(míng)之所以与太(tài)乙救苦天尊没(méi)法比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负(fù)责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱(yù)的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责开门与关门(mén)。

　　从天(tiān)庭到(dào)人间再到(dào)幽冥界(jiè)，所(suǒ)少有(yǒu)的部门(mén)都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为谦和，但(dàn)是他的势力就是这么大。

　　老君要给他(tā)面子，真武(wǔ)大帝也(yě)要(yào)给他面子(zi)。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天尊(zūn)的儿(ér)子，但是连进入四(sì)御的资(zī)格都没有，仅仅进入了(le)四(sì)府。

　　他在四府里也不过(guò)是担任第三把(bǎ)手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据(jù)说(shuō)太乙天尊的信仰是受佛教(jiào)净土宗的影响，通(tōng)常在我们(men)见到的太乙天(tiān)尊造像是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛(fú)教的(de)文殊菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对于(yú)太(tài)乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭(tíng)编的《道(dào)教灵验(yàn)记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于(yú)九色莲花(huā)，九色(sè)莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积(jī)德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的人，太(tài)乙天尊(zūn)能乘九狮(shī)之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民(mín)间则在清(qīng)明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖(zǔ)时(shí)机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀(sì)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得(dé)到极大的(de)发挥，道教甚(shèn)至认为太乙(yǐ)天尊(zūn)化身面燃大士(shì)普渡真君(jūn)，人称大士(shì)爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥(míng)、阳(yáng)两界(jiè)。

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