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蜂王浆吃了容易得癌,蜂王浆吃出一身病

蜂王浆吃了容易得癌,蜂王浆吃出一身病 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家(jiā)许地山简(jiǎn)介(jiè),许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地(dì)山,笔名落花生的(de)。

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作(zuò)家许地山简介,许地山简介资料(liào)

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名(míng)落花生。

  生于台湾(wān)台南,甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼(yòu)年随父在广(guǎng)东(dōng)读(dú)书,中学饿(è)毕业因家境衰(shuāi)落,到漳州第二(èr)师(sh蜂王浆吃了容易得癌,蜂王浆吃出一身病ī)范教书(shū),1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次年入(rù)燕京大学,得文(wén)学士学位后再入宗教学院,得神学士(shì)学位(wèi)。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次年(nián)到英国牛(niú)津(jīn)大学研习。

  他(tā)对宗教(jiào)史有(yǒu)精(jīng)深研究,也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学(xué),掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨文,是著(zhù)名(míng)学者。

许(xǔ)地山简介

  许地山,(1894年(nián)2月3日-1941年(nián)8月(yuè)4日),名赞(zàn)堃(kūn)(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同“花(huā)”,所(suǒ)以也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生(shēng)于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

  许地(dì)山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

  在梵(fàn)文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

  1917年(nián)考入北京大学(xué)文学院,1926年毕业并留(liú)校任(rèn)教。

  期间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊,积极(jí)宣传(chuán)革(gé)命。

  “

  五·四”前(qián)后(hòu)从事(shì)文学活动,后转入(rù)英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文(wén)等。

  1935年应聘为(wèi)香港大学文学(xué)院主任教(jiào)授,遂举家迁往香港尘御。

  在(zài)港(gǎng)期(qī)蜂王浆吃了容易得癌,蜂王浆吃出一身病间曾兼任(rèn)香港中英(yīng)文化协会(huì)主席(xí)。

  一(yī)生(shēng)著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地(dì)山一(yī)生创作(zuò)的文学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤和东南(nán)亚(yà)、印度为(wèi)背景(jǐng),主要著作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学》;译(yì)著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等(děng),与印度文学(xué)有(yǒu)关的文章(zhāng),书籍。

  扩展资(zī)料:

  部分代表作品内容(róng):

  1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许地山的作品。

  这是一(yī)篇叙事散文,全(quán)文围绕(rào)“种花生——收花生——吃(chī)花生(shēng)——议花(huā)生”来(lái)写,真实地(dì)记(jì)录(lù)了作者小时候的(de)一次(cì)家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

  散(sàn)文描述了(le)一家(jiā)人收获花生的(de)情景,通过谈论花(huā)生的好处,借物喻人,揭示了(le)蜂王浆吃了容易得癌,蜂王浆吃出一身病花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

  说明人要做有用(yòng)的人,不(bù)要(yào)做只讲(jiǎng)体(tǐ)面(miàn)而对别人没有好处的人,表达了作者不为名利,只(zhǐ)求有益(yì)于社(shè)会的人生理(lǐ)想和(hé)价值观。

  2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一年(nián)于(yú)《大公报》连载的13篇议(yì)论文章,涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

  宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系;医学和(hé)道教的(de)关系(xì);宗教对妇女的态度等问题(tí)。

  文物部分既有对器(qì)物、制度等的考证,对(duì)礼(lǐ)俗(sú)的议(yì)论,也有对香(xiāng)港考古工作的(de)记述。

  语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章外,主(zhǔ)要讨论(lùn)的是(shì)汉字(zì)改革问题。

  《国粹与(yǔ)国学》则(zé)提(tí)出了作者对(duì)"国(guó)粹"的定义(yì),并讨论了国学的价值和路向等问题(tí)。

  参考资料来源:百度百科-许地山

  作家许地山(shān)简介,许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn),字地(dì)山,笔名落花生的。

  关于作家许地(dì)山简介,许地(dì)山简介资料以及作(zuò)家许地山简(jiǎn)介,许地山简(jiǎn)介20字,许地山简介资料,许(xǔ)地山简(jiǎn)介10字,许地(dì)山简介(jiè)及代(dài)表(biǎo)作品等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识:

作(zuò)家许地山简介,许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔名(míng)落花(huā)生。

  生于台湾台(tái)南(nán),甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪(漳州)。

  幼年(nián)随父在广东读书,中学饿毕业因(yīn)家境衰落(luò),到漳州第(dì)二师范教书,1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào),1916年回国。

  次年入(rù)燕(yàn)京大学,得文学士学位后再入宗(zōng)教学院,得神学士学(xué)位。

  1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学,次年到(dào)英国牛津(jīn)大学研习。

  他对宗教史有精深研究,也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学,掌握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中国古(gǔ)代的金文、甲骨文,是(shì)著名(míng)学者。

许(xǔ)地(dì)山简介

  许(xǔ)地山,(1894年(nián)2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同(tóng)“花”,所(suǒ)以也(yě)叫落花(huā)生),籍贯广(guǎng)东揭阳。

  生于台湾一个(gè)爱国志士(shì)家庭(tíng)。

  许地山(shān)是(shì)中国现代著名小说(shuō)家、散文(wén)家、“五四”时期新文学(xué)运动先(xiān)驱者之一。

  在梵(fàn)文、宗教方面(miàn)亦(yì)有研究(jiū)硕果(guǒ)。

  1917年考入北京大(dà)学文学院,1926年毕业(yè)并留校任教。

  期间与瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎(duó)等人(rén)联合主办(bàn)《新社会》旬刊,积极宣(xuān)传革(gé)命。

  “

  五·四(sì)”前后(hòu)从(cóng)事文(wén)学活动,后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

  1935年应聘为香港(gǎng)大学文学(xué)院主任教授,遂(suì)举家迁往香港尘御。

  在港期间曾兼任香港中英(yīng)文(wén)化协会主席。

  一生著作颇(pǒ)多,有《花》《落花(huā)生》等(děng)。

  许地山一生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景(jǐng),主要著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文学(xué)》;译著有(yǒu)《二十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民间故事》等,与印度文学有(yǒu)关的文章,书(shū)籍。

  扩展资(zī)料:

  部分代表作(zuò)品内容:

  1、《落华生(shēng)》散文(wén)是中(zhōng)国(guó)现代作家许地山的作品。

  这是一(yī)篇(piān)叙事散文,全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃(chī)花(huā)生——议花生”来写,真实地(dì)记录了作者小时(shí)候(hòu)的一(yī)次家庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所(suǒ)受到(dào)的教育(yù)。

  散文(wén)描(miáo)述了一(yī)家人收获花生的(de)情景,通过(guò)谈(tán)论花生的好处,借物喻人,揭示了(le)花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

  说明(míng)人(rén)要做有用的人,不要做只讲体(tǐ)面而对别人(rén)没有好处的人(rén),表达(dá)了(le)作者不为名利,只求有益于社(shè)会的人生(shēng)理想和(hé)价(jià)值观。

  2、本书收录了(le)许地(dì)山在(zài)逝世前(qián)一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论(lùn)文章,涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语文三个(gè)领域。

  宗教部分主(zhǔ)要(yào)论述儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系(xì);医(yī)学和道教(jiào)的(de)关系;宗教对(duì)妇女(nǚ)的态度等问题。

  文物部分既有对器物、制(zhì)度(dù)等(děng)的考(kǎo)证(zhèng),对礼俗的(de)议论,也有(yǒu)对(duì)香港考古(gǔ)工作的记述(shù)。

  语文部分除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇文(wén)章外,主要讨论的是汉字改革(gé)问题。

  《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义,并(bìng)讨论了国(guó)学(xué)的价值和路向等问题。

  参考资料来源(yuán):百度百科-许(xǔ)地山(shān)

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