克己(jǐ)慎独守心明性 什(shén)么意思出(chū)自哪(nǎ)里，心有山海 静而不争(zhēng)什(shén)么(me)意(yì)思是克(kè)己慎独(dú)守(shǒu)心明性行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的(xìng)意(yì)思是尊从(cóng)自己(jǐ)内心的(de)良知，不混浊、不盲(máng)从、此心光(guāng)明的。

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克己慎(shèn)独(dú)守心明性 什么(me)意思出自哪里，心(xīn)有山海 静而不争什么意思(sī)

　　克己慎独(dú)守(shǒu)心(xīn)明性意思是尊从自(zì)己内心的良知(zhī)，不混浊(zhuó)、不盲从、此心(xīn)光明(míng)。

　　克(kè)己：是指培养节制(zhì)自己的能(néng)力。

　　慎独：是指在(zài)个(gè)人独(dú)处(chù)时也要严格要求(qiú)自(zì)己，是(shì)对(duì)个人内心深处比较(jiào)隐蔽的思(sī)想意识进行自律的一(yī)种修(xiū)养方式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时时保持正念(niàn)，对自觉性要求更高。

　　意思是说严格(gé)控(kòng)制自己的(de)欲望(wàng)，不靠别人(rén)监督，自觉(jué)控制自己(jǐ)的欲(yù)望(wàng)。

　　“慎(shèn)独(dú)”：是一种修为境界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这(zhè)种境界：树立远大理想(xiǎng)和抱(bào)负，不断(duàn)地提(tí)高自己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎(shèn)治(zhì)学态度(dù)、推动(dòng)“知行(xíng)反”认识模式，以穷理尽性地形成(chéng)完整的系统知(zhī)识、慎全独(dú)一。

克己慎独守(shǒu)心明性(xìng)出自哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独，守心，明性(xìng)。

　　以(yǐ)克人之心克(kè)己(jǐ)，以容(róng)己之心容人。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺(qī)暗(àn)室颂首肆，卑(bēi)以自牧，含(hán)章可贞，大丈夫立于天地之间，当(dāng)养天地浩然正气(qì)，行光(guāng)明磊落之事(shì)，克己，慎独，守心，明性，以(yǐ)克人之心克己，以(yǐ)容(róng)己之(zhī)心容人(rén)。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不见(jiàn)、听不见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做违反道德(dé)法律之事，不负(fù)良知，不欺内心，纳百川，严(yán)于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是(shì)一种人生态(tài)度，表里如一；彰显的是一(yī)种人生境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹(qín)哗国历(lì)史上涌(yǒng)现出许多秉持这一(yī)野轿操守的君(jūn)子：如东汉杨震“天(tiān)知、地知、你(nǐ)知、我知(zhī)”慎独(dú)拒礼；三国时刘备“勿以(yǐ)恶小(xiǎo)而(ér)为之，勿以善小(xiǎo)而(ér)不为”。

　　宋代(dài)袁(yuán)采“处世当无愧于心”；元代许衡不(bù)食无主之梨，只因“梨虽(suī)无主，我心有(yǒu)主(zhǔ)”；清(qīng)代叶存仁“不畏人知畏(wèi)己知”，凡此种(zhǒng)种，无一不(bù)是(shì)慎(shèn)独(dú)自律、追求(qiú)道德完(wán)善的体现(xiàn)。

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