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见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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  即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在(zài)人世间。

  出自明代于(yú)谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采(cǎi)用象征手(shǒu)法,字面上(shàng)是咏石灰,实际借物喻(yù)人,托物寄怀,表(biǎo)现(xiàn)了诗人高洁的理想(xiǎng)。

《石灰(huī)吟》原诗(shī)

  千锤万(wàn)凿出(chū)深山,烈火焚烧若(ruò)等闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清(qīng)白(bái)在人(rén)间。

《石(shí)灰吟(yín)》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂(sòng),指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一(yī)种名称(古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形(xíng)式)。

  2.千锤(chuí)万凿:也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”;

  指无(wú)数(shù)次(cì)的锤击(jī)开凿,形(xíng)容(róng)开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像(xiàng)很平常(cháng)的事情。

  若:好(hǎo)像(xiàng)、好(hǎo)似;

  等闲:平常,轻松(sōng)。

  4.粉(fěn)骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦(yì)作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清(qīng)白:指石(shí)灰(huī)洁(jié)白的本色(sè),又比喻高尚的节操(cāo)。

  人间:见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语人世间。

粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕,要(yào)留清白在人间的意思(sī)?

  意思(sī)是:即(jí)使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

  出(chū)自(zì):于(yú)谦·明《石灰吟》

  千锤万凿(záo)出深山(shān),烈火焚(fén)烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要(yào)留清白在人间。

  译文:石灰石只有经过千万(wàn)次捶打(dǎ)才能从深山(shān)里开采出来(lái),它把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很(hěn)平常的一件事。

  即使粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在(zài)人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)(古代(dài)诗歌的一种形式(shì))。

  千锤(chuí)万凿:也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)_万击”;指无数次的锤(chuí)击(jī)喊衫开凿,形容开采石灰非常(cháng)艰(jiān)难。

  千、万(wàn):虚词,形容很(hěn)多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平(píng)常的事情(qíng)。

  若:好像、好(hǎo)似;等闲:平(píng)常,轻松。

  清(qīng)白:指(zhǐ)石灰洁白的本(běn)色(sè),又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

  人(rén)间:人世(shì)间。

  

  扩(kuò)展资(zī)料:

  首句“千锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易。

  次(cì)句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等(děng)闲”。

  “烈火焚烧(shāo)”,当(d见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语āng)然是指烧炼石灰(huī)石。

  加“若等闲”三字,又(yòu)使人感到不仅是在写烧炼石灰(huī)石,它似(shì)乎还(hái)象征着志士仁(rén)人无论(lùn)面临着怎(zěn)样(yàng)严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。

  第三句(jù)“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石(shí)灰石(shí)烧成(chéng)石灰粉,而“浑(hún)不怕”三字又使我(wǒ)们(men)联想到(dào)其中可(kě)能寓有不怕牺牲的精神。

  至(zhì)于(yú)最后一句“要留(liú)清白(bái)在人间(jiān)”,更是作者在直抒情(qíng)怀,立(lì)志要做(zuò)纯洁清白的人。

  作者于谦为(wèi)官廉洁正直,曾平反(fǎn)冤狱,救(jiù)灾赈荒,深(shēn)受百姓爱戴。

  明英宗时(shí),瓦剌入(rù)侵,英宗(zōng)被俘(fú)。

  于谦(qiān)议立(lì)景帝,亲自率兵固守北京,击(jī)退瓦剌,使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

  但英宗复辟后却(què)以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀了这(zhè)位(wèi)民(mín)族英雄。

  这首(shǒu)《石灰吟》可以(yǐ)说是(shì)于谦生平和人格的真实(shí)写照。

  此诗(shī)通篇用(yòng)象征手销塌法,以物比人,把物的性格和(hé)人的性格熔铸成一体(tǐ)。

  言在物,而意(yì)在人,不言(yán)人而人在其(qí)中,似呼(hū)之(zhī)即出。

  风格豪迈,气势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有力(lì)。

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