盛唐(táng)时期贵族以肥为(wèi)美(měi)，中国四大美(měi)人之一的杨(yáng)玉(yù)环便是(shì)丰腴美人。

但随着时代变(biàn)迁，人们(men)的审美也因为(wèi)各国(guó)来往(wǎng)交(jiāo)流(liú)发生变化(huà)。

现(xiàn)在(zài)越来越多的年(nián)轻人喜(xǐ)欢(huān)异域(yù)风(fēng)情(qíng)的长相(xiāng)，因为这和国(guó)内普遍长相有(yǒu)着明显区分，在人(rén)群中更(gèng)容易留下印象。

但是(shì)异域风(fēng)情不仅仅局限于海外，在我国新疆这个地方(fāng)，同样拥有众(zhòng)多眼(yǎn)窝(wō)深遂、浓(nóng)眉大(dà)眼的美女。

如今电视上经(jīng)常看到的女星，大多数来自(zì)新(xīn)疆。但有一个奇怪的现象，那就(jiù)是很(hěn)少有新疆(jiāng)女孩子会嫁到内陆生活(huó)，这其中有(yǒu)什(shén)么不可言说的隐(yǐn)情(qíng)吗你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的？

那么(me)新疆姑娘们又是怎么看待(dài)这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆(lù)有很(hěn)大差异(yì)，因(yīn)为(wèi)这里是个多民族聚集(jí)的地区，不(bù)同(tóng)的民族有着各(gè)自的宗教信仰(yǎng)和习(xí)俗，他们(men)说着民族的(de)语言(yán)，饮(yǐn)食习惯也和内(nèi)陆有(yǒu)所(suǒ)不同(tóng)。

中国人拥有宗教信仰(yǎng)自由(yóu)，新疆的(de)大部分姑娘因从小生长的(de)环境和接受的文化教育，不同程度上都有自己的(de)信仰。

而内(nèi)陆大部分男性都是(shì)无神论者、不(bù)信奉神佛(fú)，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方(fāng)面的规定和习俗会(huì)让(ràng)这些男性(xìng)无(wú)法(fǎ)适应，也不是所(suǒ)有人都能接受(shòu)，自然(rán)而(ér)然地(dì)，他们也(yě)不会与意见不(bù)合的人组合家庭(tíng)。

再(zài)来说(shuō)说饮食(shí)方面，除了素食主义者外，肉是内陆人一日三餐不可或(huò)缺的食物，它们通常以配菜(cài)的形式出(chū)现在饭桌上。

相较(jiào)于(yú)内陆(lù)人以水稻(dào)和(hé)小麦作(zuò)为(wèi)主食(shí)，肉类被(bèi)新疆人摆在了主(zhǔ)位。

饮食习惯无法达(dá)到(dào)统一的人即使结了婚，也难免会因为一日(rì)三餐意(yì)见不合，久(jiǔ)而久之分歧(qí)变大(dà)，也不利于家庭和你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的睦。

影响新疆(jiāng)人和内(nèi)陆人结婚的最(zuì)大因素还是文化差异。

国(guó)家与国家(jiā)之(zhī)间(jiān)有文化冲(chōng)突，地区与地(dì)区之间(jiān)也存在同样的问题。

试想一下，两(liǎng)个在文化差异巨大的环(huán)境中(zhōng)成长(zhǎng)的人，若其中一方要为了另一方(fāng)改掉养成了二(èr)十多年的生活习惯(guàn)，放下偏见去(qù)学习(xí)、适应他们的习俗文化(huà)，是(shì)一(yī)件(jiàn)多不容(róng)易(yì)的事情？短(duǎn)时间(jiān)内也(yě)难以(yǐ)完成。

更何况大多数父(fù)母也不希望自(zì)己看(kàn)着长大的女儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆(lù)，每天(tiān)看(kàn)不见也摸(mō)不(bù)着，内(nèi)陆男(nán)性哪(nǎ)怕(pà)有(yǒu)超强(qiáng)的适(shì)应能力，也难过女(nǚ)方父母那一关。

虽说恋爱是两个人的(de)事，但从恋(liàn)爱走向婚姻(yīn)总要(yào)牵扯到(dào)两(liǎng)方的(de)家(jiā)庭(tíng)，要做到两碗(wǎn)水端平，确实不是易事。

·完·

卓文(wén)君、柳如是(shì)、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字(zì)实在是太美了！是(shì)不(bù)是很羡(xiàn)慕呢？

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