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明经和进士的(de)区别(bié)，明经和进士两门考试的内容

　　明经和进士区别是(shì)起源不同、废除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　一、起(qǐ)源(yuán)不(bù)同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋(suí)朝，是唐朝(cháo)科举制度取士的(de)科目之一。

　　2、明经：明(míng)经，始于(yú)汉武帝时期，被推举者须(xū)明习经学，故(gù)以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆以明经(jīng)入仕(shì)。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数(shù)书院(yuàn)都变成应(yīng)举(jǔ)的预备机构，也被人们视为与学习西学(xué)为主(zhǔ)的学堂相对立的旧(jiù)学的堡(bǎo)垒。

　　在当(dāng)时特定的时(shí)代背(bèi)景中，似乎学(xué)堂(táng)代(dài)表(biǎo)进毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗步，书(shū)院代表(biǎo)落后，尽管有(yǒu)些新式书院实际上(shàng)是在教育新学(xué)。

　　在(zài)戊戌变法期间(jiān)，康(kāng)有(yǒu)为不仅奏过《请(qǐng)废八股试(shì)帖楷法改(gǎi)试策论折》，而(ér)且也上过《请饬各省改(gǎi)书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有识之(zhī)士也(yě)对(duì)书院的弊端(duān)大加抨(pēng)击，例如熊希(xī)龄等人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细列举过清末湖(hú)南众(zhòng)多书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝(cháo)廷发布上(shàng)谕，令所有书(shū)院一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国(guó)传(chuán)统的教(jiào)育组织形式和进士科一起随着科举(jǔ)制度退出历(lì)史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进(jìn)士、诸科外别设一(yī)明经科，分二经、三经、五经，考试时问大(dà)义十条，试时务策三(sān)条，出身同于(yú)进士(shì)，直至(zhì)宋神宗(zōng)时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考(kǎo)经(jīng)学和时务策以(yǐ)外，还要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科考经学(xué)和时务策(cè)。

明经和进士有什么区别

　　明经和进士的区别在于起源不同、废除时间不同、考试(shì)内容不(bù)同(tóng)。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉(hàn)武帝时期，被推举者须明习经学，故(gù)以(yǐ毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗)“明经”为(wèi)名。

　　进士科始于隋朝，是(shì)唐朝(cháo)科(kē)举制度取(qǔ)士(shì)的科目(mù)之(zhī)一。

　　废除时间：明经科是(shì)宋神饥(jī)悔宗时废除(chú)。

　　进(jìn)士科是1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所(suǒ)有书(shū)院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院这(zhè)一中国传(chuán)统(tǒng)的教锋逗育组织形式(shì)和(hé)进士科一起随着科(kē)举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时务策。

　　进士科除考经学和时务策以(yǐ)外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积极影(yǐng)响：

　　科举制(zhì)度(dù)的出现(xiàn)打破了以往中国(guó)政治制度当中传统的世袭制观(guān)念，政府决定从民间选拔人才，原来官宦家族(zú)的地位就受到了威胁，皇上这样做的目的(de)，就是为了减少传统(tǒng)家族对皇权的制约(yuē)，整(zhěng毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗)顿政治体制。

　　对(duì)于其他(tā)国家(jiā)的影(yǐng)响也是非常深远的，十五至(zhì)十六世纪(jì)，这(zhè)种制度逐渐(jiàn)流传到了东亚(yà)的(de)一些国(guó)家，到了(le)十七世纪，欧洲的传教士来到中国，将(jiāng)这种特别的(de)选官(guān)制度流传到了欧(ōu)洲，一直延续(xù)到今(jīn)天的考试(shì)，虽然科举(jǔ)制已经废(fèi)除(chú)，烂(làn)基正但是，它在人们(men)的(de)心里依然(rán)影响巨大(dà)。

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