草木本无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思(sī)草木(mù)的有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无心何求美人(rén)折全诗(shī)是(shì)“草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏者折断呢的。

　　关于(yú)草木本无心,何求(qiú)美(měi)人折的(de)意思草木的(de)有趣灵魂，草木(mù)本无心何(hé)求(qiú)美人折全诗以及草木本(běn)无心,何求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求(qiú)美人(rén)折的(de)意思(sī)，草木本无(wú)心何(hé)求美人折(zhé)全诗，草木本有(yǒu)心,何求(qiú)美人折，草木本无心何须美人(rén)折(zhé其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音)原文等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

草木(mù)本无心,何求(qiú)美(měi)人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人(rén)折全诗

　　“草木有本(běn)心(xīn)，何求美(měi)人折(zhé)”的意思是(shì)：草(cǎo)木散(sàn)发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九(jiǔ)龄所作的一(yī)首(shǒu)五言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意(yì)，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何(hé)求美(měi)人折(zhé)”。

　　《感遇十二(èr)首(shǒu)》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作(zuò)的(de)组诗(shī)。

　　这组诗托物寓意，抒发了(le)作(zuò)者的身世(shì)感慨，表现了作者的理(lǐ)想操守，是其五言古(gǔ)诗的代表作。

解释一下 “草木有本(běn)心，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美(měi)人折”这两(liǎng)句诗的意思是：草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者攀折(zhé)呢(ne)！出自唐代张九(jiǔ)龄(líng)《感(gǎn)遇(yù)十二(èr)首·其一》。

　　美人(rén)并不是指美(měi)丽的女(nǚ)人，而是指美(měi)好的人，是引兰桂风致同茄(jiā)竖(shù)调的隐逸(yì)之士。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂的芬芳，因而(ér)发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风(fēng)”二字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯(bó)夷之(zhī)风者，元夫(fū)廉(lián)，懦夫而立(lì)志，闻柳下(xià)惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之(zhī)下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音　因为(wèi)感(gǎn)受(shòu)到美好的(de)东西而(ér)改(gǎi)变自我的(de)追求，可见(jiàn)美对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特(tè)质而受到感召，改变(biàn)自己的品质(zhì)。

　　美人(rén)所以为美人，品质(zhì)本身就是好的，而与兰桂品质(zhì)相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何求美(měi)人(rén)折”，林栖的美人既然闻(wén)风相悦(yuè)，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉(jué)的(de)话，应当是很乐意让这些美人来折花欣(xīn)赏了(le)。

　　但是草木自有(yǒu)他的品质，并不是为了让美人来(lái)折(zhé)的。

　　贤人(rén)君(jūn)子们像兰(lán)桂(guì)一样，他们洁身自好，努(nǔ)力(lì)进德修业(yè)，只是尽(jǐn)他们做(zuò)为一个人的本分，并非是为了借这些来博得(dé)外界的赞誉、提拔(bá)，求(qiú)取功(gōng)迅(xùn)樱名富(fù)贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意(yì)，自(zì)尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)！其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音p>

　　释义亩(mǔ)纳(nà)丛：

　　春(chūn)天里的(de)幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里(lǐ)的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然(rán)顺应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐(yǐn)逸的高人，闻(wén)到芬(fēn)芳因(yīn)而(ér)满(mǎn)怀(huái)喜悦。

　　草(cǎo)木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗(shī)系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆(jīng)州长史时所作(zuò)，诗人托物(wù)言志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品质，来(lái)比喻自己守正不阿(ā)的高尚节操；以春兰(lán)和秋桂不(bù)因无人采折而失去芬芳(fāng)美质，来比(bǐ)喻自己(jǐ)的志洁行芳，不(bù)求人知的高雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在(zài)仲秋明(míng)月的辉(huī)映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生(shēng)意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋(qiū)因(yīn)兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义思想，说明了时(shí)势造英雄，英雄壮时势的客观辩证(zhèng)法；也(yě)表达了真(zhēn)正的贤人(rén)志士(shì)只有在政治开明的时代才(cái)能施展(zhǎn)自己的(de)才华抱(bào)负(fù)的思想，流(liú)露(lù)了(le)自己对重(zhòng)新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度(dù)百科(kē)——感遇·其一

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音