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巾帼不(bù)让(ràng)须(xū)眉的意思(sī)下一句(jù)是什么,巾(jīn)帼不让须(xū)眉(méi)是什么意思

  “巾(jīn)帼(guó)不让(ràng)须眉”意思指的是女子有作为时,不比(bǐ)男人差。

  巾帼:妇女的头巾(jīn)和头(tóu)发上的装(zhuāng)饰物。

  诸(zhū)葛亮(liàng)派(pài)人给司(sī)马(mǎ)懿送去巾帼,意(yì)谓司马懿如同妇(fù)人。

  后(hòu)以“巾(jīn)帼”为妇女的(de)代(dài)称。

  古(gǔ)时男(nán)子(zi)以胡须(xū)眉(méi)毛(máo)稠秀为美,故以为男(nán)子的代称。

  古代有所作为者多为男(nán)性,巾帼不(bù)让须眉(méi),就是指女子亦(yì)可为(wèi)有所(suǒ)作为者(zhě),不一定比男子差。

  源出《三国(guó)志(zhì)·魏志·明帝(dì)睿(ruì)传》裴松(sōng)之注引《魏氏春秋》:“亮既(jì)屡遣使交书,又致巾帼妇人之饰(shì),以(yǐ)怒宣王(wáng)。

  ”

巾帼(guó)不让须(xū)眉的意思(sī)下(xià)一句是什么

  巾帼不让须眉(méi)的意思是女人(rén)不比(bǐ)男人差。

  下(xià)一(yī)句(jù)是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇(fù)女的头巾和头发上(shàng)的装(zhuāng)饰物。

  须眉(méi)指:胡(hú)子和眉毛。

  古时男子以胡须(xū)眉(méi)毛稠(chóu)秀(xiù)为扒和誉美,故以为男(nán)子的代称(chēng)。<成都高新区属于哪个行政区划,成都高新区是哪个行政区/p>

  时候的(de)贵族妇女(nǚ),常在举行祭祀大典时(shí)戴一种用丝(sī)织品或(huò)发丝制成的头饰,这种头巾(jīn)式(shì)的头饰(shì)叫巾帼,其上还装缀着(zhe)一些金珠玉翠制成的珍(zhēn)贵首饰。

  巾帼(guó)的种(zhǒng)类(lèi)及颜色有(yǒu)多种,如用细长的(de)马尾制作的叫(jiào)“剪成都高新区属于哪个行政区划,成都高新区是哪个行政区春段耄(mào)帼”;用黑中透(tòu)红颜(yán)色制(zhì)作的叫“绀缯(zēng)帼”。

  因巾帼这类物品是古代棚巧妇女的高贵装饰,人们便称女(nǚ)中豪杰为“巾帼(guó)英雄”,后(hòu)人又(yòu)把(bǎ)“巾帼”作为妇女的尊称。

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巾帼不(bù)让须眉的意思下一(yī)句是什么(me),巾(jīn)帼不(bù)让须(xū)眉是什么意思

  “巾帼不让(ràng)须眉”意思指的(de)是女子(zi)有作(zuò)为时(shí),不(bù)比男(nán)人(rén)差。

  巾帼:妇(fù)女的(de)头巾和头发上的装饰物。

  诸葛亮派人给司马懿送去(qù)巾帼,意(yì)谓司马(mǎ)懿如同妇(fù)人(rén)。

  后以“巾帼”为妇女的代称。

  古时男子(zi)以胡须眉毛稠秀为美(měi),故以(yǐ)为(wèi)男子的代称(chēng)。

  古代有所作为者(zhě)多为男性,巾帼不让须眉(méi),就是指女子亦(yì)可为(wèi)有所作为者,不一定比男子差。

  源出《三国志·魏志·明帝睿(ruì)传》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮(liàng)既(jì)屡遣使(shǐ)交书(shū),又致巾帼妇(fù)人(rén)之饰(shì),以(yǐ)怒(nù)宣王。

  ”

巾帼不让须眉的意思下一句是什么

  巾帼不让须(xū)眉的意思是(shì)女人不比男人差。

  下(xià)一句是:红颜更胜儿(ér)郎。

  帼,妇女(nǚ)头(tóu)发上(shàng)的饰物。

  巾帼(guó),妇女的(de)头巾和头发上的装饰物。

  须(xū)眉(méi)指:胡子和(hé)眉毛。

  古时男子以(yǐ)胡须眉毛稠秀为扒和誉美(měi),故以为男子的代称(chēng)。

  时候的贵(guì)族妇(fù)女(nǚ),常在举行祭祀大典时(shí)戴一种用(yòng)丝织品或发(fā)丝制成的头饰,这种(zhǒng)头(tóu)巾式(shì)的头(tóu)饰(shì)叫巾帼(guó),其上还(hái)装缀着一些金(jīn)珠玉翠制成的(de)珍(zhēn)贵首饰。

  巾(jīn)帼的种类及颜色有(yǒu)多种,如用细长(zhǎng)的马尾(wěi)制作(zuò)的叫(jiào)“剪春(chūn)段耄帼”;用黑中(zhōng)透(tòu)红颜色制(zhì)作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品是古代棚巧妇(fù)女的高贵装饰,人(rén)们便称女(nǚ)中豪杰(jié)为“巾帼英雄”,后(hòu)人(rén)又把“巾帼”作为妇女的尊(zūn)称。

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