不拘(jū)于(yú)时句式(shì)类型,不(bù)拘于(yú)时句式(shì)还(hái)原是被动句的(de)。
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不拘于时(shí)句式类型,不拘于时句(jù)式还原(yuán)
被动句。于,介离婚多久复婚的概率最大,离婚多久复婚的概率最大呢词,表示被动,受(shòu),被。
不拘于时,意思是(shì)不受时俗的拘束(shù)。
指不受(shòu)当(dāng)时以求师为耻的不良风气的(de)束缚(fù)。
时,时俗,指当(dāng)时士大夫中(zhōng)耻于(yú)从(cóng)师的不良风气。
师说节选原文:李氏子蟠,年(nián)十七,好古文,六艺(yì)经传皆通习之(zhī),不拘于时,学于余。
余嘉其能(néng)行古道
被动(dòng)句。
于,介词,表示被(bèi)动,受,被。
不拘于时,意思是(shì)不(bù)受(shòu)时俗(sú)的拘(jū)束。
指不受当时以求师为耻的不良(liáng)风气的束缚。
时,时俗,指当(dāng)时士(shì)大夫中耻于(yú)从师的不良风气。
师说节选原文:离婚多久复婚的概率最大,离婚多久复婚的概率最大呢李氏子蟠,年十(shí)七,好古文(wén),六艺经传(chuán)皆通习之,不拘(jū)于时,学于余。
余嘉其能行古(gǔ)道,作《师说》以贻之。
翻译:李家的孩子蟠,年(nián)龄十七(qī),喜欢古(gǔ)文,六经的经文和传(chuán)文都普遍(biàn)地学习了,不受时俗的拘束,向我学习。
我(wǒ)赞(zàn)许他能(néng)够遵行古人(从师)的途径,写(xiě)这(zhè)篇《师说》来赠送(sòng)他。
不(bù)拘于时出处意思是不受(shòu)制于从师的(de)时(shí)俗限制。
出(chū)自(zì)唐·韩(hán)愈《师(shī)说》。
翻译:李(lǐ)蟠(pán)不受世俗的拘(jū)束,来向我学习。
拘:拘(jū)束
时:世俗
余:我
学于余:向我学(xué)习
不拘于时句(jù)式
不拘于时句式是被动句。
这句话出自于师(shī)说,原(yuán)文如下:
古之学者必有师。
师者(zhě),所以传道受(shòu)业(yè)解(jiě)惑(huò)也。
人非生而知之者,孰(shú)能无惑?惑而(ér)不从师,其为(wèi)惑(huò)也,终不解矣。
生乎吾(wú)前,其闻道也固先乎吾,吾(wú)从而师(shī)之(zhī);生(shēng)乎吾(wú)后,其闻道也亦先乎吾,吾从(cóng)而师之。离婚多久复婚的概率最大,离婚多久复婚的概率最大呢
吾师道也,夫(fū)庸知其年(nián)之先后生(shēng)于吾乎?是故(gù)无贵无贱,无(wú)长无少,道之(zhī)所存,师之所(suǒ)存也。
嗟(jiē)乎!师道(dào)之不(bù)传也久矣!欲人之无(wú)惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从(cóng)师而问焉(yān);今之众人,其下圣人(rén)也亦远(yuǎn)矣,而耻学于(yú)师。
是故(gù)圣益圣,愚益愚。
圣(shèng)人(rén)之所(suǒ)以为(wèi)圣,愚人(rén)之所以为愚,其皆(jiē)出(chū)于此(cǐ)乎?爱其(qí)孝清子,择师而教(jiào)之;于其身也,则耻师(shī)焉,惑(huò)矣。
彼(bǐ)童子(zi)之师(shī),授(shòu)之书而习其句读者(zhě),非吾(wú)所谓派仿传其(qí)道解(jiě)其惑者也(yě)。
句读之不知,惑(huò)之不解,或(huò)师焉,或不焉(yān),小学而大遗,吾未见其明也。
巫医乐师百工之人(rén),不耻相师。
士大夫之(zhī)族,曰师(shī)曰(yuē)弟子云者,则群(qún)聚(jù)而笑(xiào)之。
问之,则曰:“彼与(yǔ)彼年相若也(yě),道(dào)相(xiāng)似也。
位卑则足(zú)羞,官盛(shèng)则近谀。
”呜呼!师道(dào)之不复可巧羡前知(zhī)矣。
巫医乐师百工之人,君子不齿,今其(qí)智乃反不能(néng)及,其可怪也欤!
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最新评论
非常不错
测试评论
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了