杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则(zé)寓言，出自(zì)《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译(yì)

　　小(xiǎo)编整理了杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译，来看一下(xià)！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月星(xīng)宿，不(bù)当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天(tiān)会塌、地会陷(xiàn)，自己无(wú)处存身，便食(shí)不(bù)下咽，寝不安席。

　　另外又有个(gè)人为这(zhè)个杞国人(rén)的忧(yōu)愁而忧(yōu)愁，就去开(kāi)导他，说：“天不(bù)过是积聚的(de)气体(tǐ)罢了，没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个地(dì)方没(méi)有空气(qì)的(de)。

　　你(nǐ)一举一动，一呼(hū)一吸，整天(tiān)都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开(kāi)导他的人(rén)说什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试：“日(rì)、月、星(xīng)、辰也是空气中发(fā)光的东西，即(jí)使掉下(xià)来，也不(bù)会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填(tián)满(mǎn)了四处，没有什(shén)么地(dì)方是(shì)没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么(me)还担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”

　　（经(jīng)过这个人一解(jiě)释）那个杞(qǐ)国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇(yù)上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在(zài)韬(tāo)光(guāng)养晦“三年不(bù)鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂(suì)起(qǐ)兵东进，并率领(lǐng)南蛮(mán)附庸各国的(de)军(jūn)队会聚(jù)到选(今枝(zhī)江)大(dà)举(jǔ)伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都方城四(sì)面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实现了(le)“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间(jiān)来到了(le)唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平(píng)公主专权(quán)，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都投靠(kào)她(tā)，只(zhǐ)有象先(xiān)洁什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多(duō)，象先暗中化解，救了(le)许(xǔ)多人，那些人事(shì)后(hòu)都不(bù)知道(dào)。

　　先天三年，象先(xiān)出任(rèn)剑南道按察使，一个司马劝象先说(shuō)：“希望明公采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政的人讲理就(jiù)可以了，何必要讲严刑呢(ne)这(zhè)不是宽(kuān)厚人(rén)的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多开导教育(yù)一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不(bù)鞭打他们(men)，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都差不(bù)多(duō)的，难道他们(men)不(bù)明白我的话如果要用刑(xíng)，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧(kuì)地(dì)退(tuì)了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来无事(shì)，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越(yuè)弄(nòng)越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒(xǐng)这一(yī)点(diǎn)，事情就简单多(duō)了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧(yōu)天(tiān)的翻译及原文如下(xià)：

　　译文(wén)：

　　杞国(guó)有个人担(dān)心天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生(shēng)存的地方，于指渗是睡不着(zhe)吃不下(xià)。

　　又有个人为这个杞国人的担心(xīn)而担心，就去劝导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地方是没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都(dōu)在空气中进行，为什么还(hái)担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天果真是积(jī)聚(jù)的气体，那(nà)么(me)太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉(diào)下来吗？”劝导(dǎo)他的人(rén)说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空气中发(fā)光的气体，即使掉下(xià)来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的(de)人(rén)说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，它填满了四处，没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个地方(fāng)是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于(yú)是那个杞国人才放下心来(lái)很开(kāi)心(xīn)，劝(quàn)导他的人也放(fàng)下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处亡块(kuài)。什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国(guó)时期道家经典著作《列子》中记(jì)载的一则寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要的担心(xīn)和无(wú)穷(qióng)无尽(jǐn)的忧(yōu)愁，既(jì)自扰又扰人的(de)庸人，告(gào)诉人们不要毫无(wú)根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全(quán)文(wén)寓意深(shēn)刻(kè)，形象鲜明，言(yán)简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文(wén)章(zhāng)中形象地说明其宇宙观与自然观，又从(cóng)其(qí)宇宙观与自然观阐明其人生(shēng)观而采用了这则寓言。

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