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走后门是一种怎样的体验知乎,走后门是什么感受

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马(mǎ)踏飞燕是什么朝代的作(zuò)品,马踏飞燕(yàn)是什么朝代的雕塑

  马踏飞(fēi)燕是(shì)东汉的。

  东汉铜奔马,别称马超龙(lóng)雀、马踏(tà)飞(fēi)燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼(sǔn)、凌(líng)云奔(bēn)马等(děng),为东汉青铜器,1969年10月(yuè)出土于甘肃省武威市雷台(tái)汉墓,现藏于(yú)甘肃省(shěng)博物馆。

  东汉铜奔马身高34.5厘米,身长(zhǎng)45厘米(mǐ),宽(kuān)13厘米,重7.15千克(kè)。

  形象(xiàng)矫健俊美,别具风姿(zī)。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长,腿蹄(tí)轻捷,三足腾空、飞驰(chí)向前,一(yī)足(zú)踏(tà)飞燕。

  1973年,东汉(hàn)铜奔(bēn)马(mǎ)参(cān)加了古代历史(shǐ)文物出国展(zhǎn),在英国和法国(guó)展出。

  2014年(nián)02月17日,由国家文物局主(zhǔ)办、中国文物报社承办的“奔马(mǎ)迎春(chūn)——中(zhōng)国(guó)马文物”图片展在河南(nán)博(bó)物院举行,东汉铜奔马(mǎ)在列。

扩(kuò)展资料

  马(mǎ)踏飞燕的文化(huà)寓意

  马(mǎ)踏飞燕是在(zài)汉代(dài)社会尚马习俗的影响下产生的具有重(zhòng)要价值(zhí)的青铜工艺品。

  马是汉代(dài)社会的重要交通工具、军事装(zhuāng)备(bèi)和农业生(shēng)产畜力。

  汉朝政府给马立“口(kǒu)籍”,武帝作《天马(mǎ)歌》,马在各种场合被(bèi)神化和(hé)奉(fèng)颂(sòng)。

  汉代社会盛行(xíng)车马冥(míng)器随葬,视马为财富(fù)的(de)象征。

  汉代的“车马出行仪仗队”和“出行图”在(zài)墓葬壁画和画像石、画(huà)像砖上是常(cháng)见题材。

  铜(tóng)奔马别具一格,与其(qí)他(tā)车马相互衬托,体现了墓葬随葬(zàng)冥(míng)器的(de)普遍性和(hé)特(tè)殊性(xìng)的(de)统一。

  汉(hàn)代开拓疆域,通西域,设河西四郡(jùn),马发(fā)挥(huī)了独特的作用。

  根据河西汉(hàn)简的记(jì)载:马被广(guǎng)泛地(dì)用于交(jiāo)通驿站、长城防御、军事(shì)行动(dòng)、民族和亲等(děng)方面。

  史料(liào)记载,汉武帝(dì)曾三次派人(rén)到(dào)西域求乌孙马(mǎ),马在汉代可谓战功赫赫,功绩卓著。

马踏飞燕是什么(me)时期的雕塑

  马踏飞燕是(shì)东汉时期(qī)的雕塑,又名马超龙雀。

  1969年10月出土(tǔ)于甘(gān)肃省武(wǔ)威市雷台汉墓,现(xiàn)藏于(yú)甘肃省(shěng)博物馆,是甘肃省博物馆镇馆(guǎn)之宝。

  马踏(tà)飞燕造型(xíng)矫(jiǎo)健精美,作(zuò)昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显示了一种勇往直握瞎搭前的段拿豪情壮志,是中华民族伟大(dà)气(qì)质的象(xiàng)征神腔。

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕(yàn)是(shì)在汉代社会尚马习俗的影响下产生(shēng)的具有重(zhòng)要价值的青铜(tóng)工艺品。

  马是汉代(dài)社会的(de)重(zhòng)要交(jiāo)通工具(jù)、军事装备和农业生产畜力。

  汉代社(shè)会(huì)盛行车马冥器随葬,视马为财富的象征。

  汉代(dài)的车(chē)马出行(xíng)仪仗队和出行图在墓葬壁画和画像石、画(huà)像砖(zhuān)上(shàng)是常见题材。

  马(mǎ)踏飞燕与其(qí)他(tā)车(chē)马相(xiāng)互衬托,体现了墓葬随(suí)葬冥器的普遍性和特殊(shū)性(xìng)的统一。

  汉代通(tōng)西域,设河西(xī)四郡,马(mǎ)发挥了独(dú)特的(de)作(zuò)用。

  马被广泛地用于交通(tōng)驿(yì)站(zhàn)、长城防(fáng)御、军事行动等方面。

  马在汉(hàn)代可(kě)谓战功赫(hè)赫,功绩卓著。

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