第(dì)一次听(tīng)说(shuō)《烧饼(bǐng)歌》的时候还以为这是围(wéi)绕(rào)烧饼写得一首歌呢，后来才(cái)知道原(yuán)来(lái)这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘伯(bó)温所(suǒ)做(zuò)出的预言(yán)，既然(rán)是(shì)预(yù)言(yán)我们肯(kěn)定要(yào)来12是什么意思说一下(xià)刘伯温都预(yù)测(cè)到了什么事情，预测的到底准不准确咯，首(shǒu)先我们要(yào)了解烧饼歌(gē)全文翻译带(dài)图详解，古代人说话(huà)文绉绉(zhòu)的(de)，如果不(bù)翻译成现在的白话文(wén)，大多数人别说确定刘(liú)伯(bó)温预言是否准(zhǔn)确(què)了，连对(duì)方说的是什么意思可(kě)能都还看不懂呢，刘(liú)伯温都(dōu)预(yù)测到了什么(me)事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的(de)大(dà)文学家，政治家(jiā)，军(jūn)事家刘伯(bó)温，这位可是历(lì)史上(shàng)响当当的大(dà)人物，他是明朝的开(kāi)国元(yuán)勋，除了精通(tōng)兵(bīng)法、数理之外还(hái)精通天文地理，而(ér)《烧(shāo)饼歌》是他在(zài)明太(tài)祖洪武(wǔ)年间创作出来的(de)。公元1368年(nián)某一(yī)日的早(zǎo)上(shàng)，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后(hòu)听到内监(jiān)报告刘(liú)伯(bó)温觐见，明太(tài)祖想要测试(shì)一下(xià)刘伯(bó)温，于是(shì)便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见问他碗下面盖(gài)的是什(shén)么。

刘伯(bó)温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误的说出碗(wǎn)下面是明(míng)太祖咬了一口的(de)烧饼，也(yě)正是(shì)这个开端让明太祖对(duì)刘伯温(wēn)的能力(lì)非常(cháng)信服，于是开始(shǐ)和他探讨更深层的话(huà)题。当时的明太(tài)祖或许对刘伯温的一些说法半信(xìn)半疑，可是(shì)我们这些现代人(rén)无一不感慨刘伯温(wēn)的(de)神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预(yù)测12是什么意思到的(de)很多事情竟然(rán)真的都在历(lì)史中实现了，弄得(dé)如今好多人都觉得刘伯(bó)温(wēn)是不是穿越过去的。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预言到了(le)明代的(de)靖难之(zhī)役、土(tǔ)木之变、英宗复(fù)辟、宦(huàn)官之祸、李(lǐ)自(zì)成起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出关降清(qīng)等(děng)一系列重(zhòng)大事变，其中“八千女(nǚ)鬼(guǐ)”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠(zhōng)良(liáng)，使朝(cháo)政大乱；“木下一(yī)头了，目上一刀一戊丁(dīng)”可以凑成“李自(zì)成(chéng)”三字；“平安镇守好桂花(huā)”是吴三桂的“桂”字，这些(xiē)诗(shī)句仿佛就(jiù)是刘(liú)伯温(wēn)在指名道(dào)姓的预(yù)测(cè)后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中(zhōng)还有(yǒu)一些诗句涉12是什么意思及到皇(huáng)帝的(de)年号或诸侯王的封号，如明成(chéng)祖朱棣最(zuì)初封为(wèi)燕王，起兵靖难(nán)，故有“燕(yàn)子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大(dà)概是(shì)指(zhǐ)成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗(zōng)山上贝衣行(xíng)”可能是(shì)“崇祯(zhēn)”二字(zì)了。还有暗(àn)喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔走(zǒu)梅花上(shàng)九重(zhòng)”指崇祯(zhēn)吊(diào)死(sǐ)在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱姓政权到(dào)顺治皇(huáng)帝时最终完(wán)结。

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