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作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指(zhǐ)的(de)是哪几(jǐ)个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢(ne)是牛；兔(tù)；蛇；羊；鸡(jī)；猪的。

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阴肖(xiào)指(zhǐ)的是哪几个(gè)生肖，阴肖指的是哪几个(gè)生肖(xiào)呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖是指牛、兔、蛇、羊、鸡、猪，这几个双(shuāng)数(shù)生肖，十(shí)二(èr)生(shēng)肖的(de)起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面括哪些方面等。

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二十(shí)八(bā)宿也分别代表一种动物。

　　古代将周天(tiān)等分(fēn)十二(èr)分，用十二支表示，而十二支配属生(shēng)肖，生(shēng)肖(xiào)与二(èr)十八星(xīng)宿存在对(duì)应关系。

　　明代大(dà)学(xué)士王鏊认为，二(èr)十(shí)八(bā)种动物配属二十八星宿，并以七曜(yào)统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子(zi)也的格(gé)局。

　　清代李(lǐ)长卿(qīng)在(zài)《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十(shí)八宿配(pèi)动物即前(qián)十二(èr)属加一倍者(zhě)也，亢金(jīn)龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也，体现十二生(shēng)肖为(wèi)基础(chǔ)凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　但该说难免有附会，二八星(xīng)宿配动物(wù)的(de)记载(zài)要晚于(yú)十二生肖。

秦简证实至(zhì)少(shǎo)秦朝时已有(yǒu)十二生(shēng)肖

　　1975年12月，湖北云(yún)梦(mèng)睡虎(hǔ)地发(fā)掘两批秦代竹简，其中一(yī)篇叫(jiào)《日(rì)出·盗者》的文章引起了学者们的高度重视，因为(wèi)上面(miàn)清楚地记载了十二生肖（见(jiàn)下图），只是(shì)与如今的相比略有不同。

　　1986年4月，甘肃(sù)天水放马滩秦(qín)代(dài)墓(mù)葬出土甲、乙(yǐ)两种《日书》竹简(jiǎn)，年代(dài)与睡虎地秦(qín)简相近，甲种竹简也(yě)有(yǒu)盗者的记(jì)录，与现(xiàn)代生肖相比(bǐ)，除辰虫(chóng)巳鸡(jī)外，其余完全相同：

　　甘肃放马滩甲种(zhǒng)竹简十(shí)二生肖：子，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅(yín)，虎矣。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇矣。

　　午，马矣。

　　未(wèi)，羊矣。

　　申(shēn)，猴矣。

　　酉，鸡矣(yǐ)。

　　戌，犬(quǎn)矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无疑问，这两批(pī)秦简(jiǎn)的出土，表明先(xiān)秦时代中国已有十二(èr)生肖说(shuō)，改写了生肖(xiào)文化始于(yú)东(dōng)汉(hàn)的历史，推翻(fān)了印度起源说、北俗或北狄起源说等，生肖(xiào)文化在中国的历史远比(bǐ)想象的还要(yào)久远。

　　学者饶宗颐考证(zhèng)指出：十二兽(shòu)之形成，已在先(xiān)秦时……汉时十(shí)二(èr)属名(míng)已(yǐ)经人(rén)整理一致……其后行于边裔(yì)各(gè)邦(bāng)……皆采用之。

　　十二属(shǔ)自子(zi)为鼠至亥为(wèi)猪，无不(bù)同然(rán)，盖用汉人(rén)固(gù)定之名称也(yě)。

　　也就是说(shuō)，先秦时代十二生肖已经(jīng)形(xíng)成，只(zhǐ)是(shì)各地可(kě)能(néng)存在一定差异，汉朝时将之彻(chè)底定型。

　　值得一提的是，十二(èr)生肖所(suǒ)在的篇章叫盗者很有(yǒu)意(yì)思，这是古(gǔ)人(rén)根据(jù)干支求得盗(dào)者形貌、藏身之处(chù)等(děng)方法的(de)数术(shù)文(wén)献，就(jiù)性质而言属(shǔ)于民间的迷信(xìn)，简单地说就是借助数术迷(mí)信(xìn)占测盗者(zhě)，但反过(guò)来说，形成(chéng)了这么严谨的(de)一套占(zhàn)测(cè)系统，说明十二生肖历史悠久，否则(zé)不会形成如(rú)此严(yán)谨的系统。