但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什(shén)么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是如果有像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善(shàn)战的将(jiāng)军立马阵前(qián)，一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思以及但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的意思和体会，但使龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山的(de)意思是(shì)什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山是(shì)什么诗等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)

　　但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山出自(zì)唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一：“秦时(shí)明月汉时关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧(jiù)是(shì)秦汉(hàn)时期的明(míng)月和边关(guān)，守边御敌(dí)鏖战万里征人未回(huí)还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南(nán)下牧马度过(guò)阴山。

　　《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所做，《出塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄所处的(de)时代(dài)，正值(zhí)盛唐，这一时期，唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜，全民族的自(zì)信心(xīn)极(jí)强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激(jī)昂的(de)向上精神(shén)，和克敌制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

　　同时(shí)，频繁的边塞战(zhàn)争(zhēng)，也使人(rén)民(mín)不(bù)堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映(yìng)了人(rén)民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在，不教胡马度阴(yīn)山”什么意思(sī)？

　　这(zhè)题我会！“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”的意(yì)思是：只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广如今(jīn)还(hái)在，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉时关(guān)，万(wàn)里长(zhǎng)征人(rén)未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹(qín)旦期(qī)的(de)明月和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未(wèi)回还。

　　只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李(lǐ)广如今还在(zài)，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙(lóng)城(chéng)飞将：汉朝名将(jiāng)李(lǐ)广，龙城是唐代的卢(lú)龙城（卢龙城就(jiù)是(shì)汉代的李广(guǎng)练兵之地，在今河(hé)北省(shěng)喜峰口附近(jìn)一(yī)带(dài)，为(wèi)汉(hàn)代右北平郡所在地），纵观(guān)李广一(yī)生主要(yào)的时间都在抗击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这(zhè)里指英勇善(shàn)战的(de)将领。

　　令有说法，龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将指的(de)是卫青奇袭龙城(chéng)的事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍去(qù)病(bìng)传(chuán)》载，元(yuán)光六年（前129年），卫青为车骑将军(jūn)，出上谷，至(zhì)笼城(chéng)，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰内地(dì)的外(wài)族骑(qí)兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙古(gǔ)中部(bù)及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作(zuò)。

　　王昌(chāng)龄(líng)所(suǒ)处盛唐，所以在其边塞(sāi)诗中，多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精(jīng)神，和克(kè)敌(dí)制(zhì)胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争(zhēng)，也使人(rén)民不(bù)堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人民的这种和平(píng)愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达了诗(shī)人希(xī)望(wàng)起(qǐ)任良将，早日平息边塞战事，使人(rén)民过上(shàng)安定的生活的愿望。

　　诗人从描写景物景(jǐng)入手，首句勾勒出一幅冷月照(zhào)边关的苍凉景象。

　　“秦(qín)时明月汉时关(guān)”不能理解为秦时的明月(yuè)汉代的关(guān)。

　　这(zhè)里是秦、汉、关(guān)、月四字(zì)交错(cuò)使用，在修辞上(shàng)叫“互文见义”，意思(sī)是秦汉(hàn)时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示(shì)，这里(lǐ)的战(zhàn)事自秦(qín)汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征人(rén)未还”，“万里”指(zhǐ)边塞(sāi)和内地相距万里，虽(suī)属虚指(zhǐ)，却突(tū)出了空间辽(liáo)阔(kuò)。

　　“人(rén)未还”使(shǐ)人(rén)联想到战争给(gěi)人(rén)带来的灾难，表达了(le)诗人悲愤的情感。

　　怎样(yàng)才能解(jiě)脱人(rén)民的(de)困苦呢(ne)？诗人寄希望(wàng)于(yú)有才能的将军。

　　“但使龙城飞将在，不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙城(chéng)的(de)卫青(qīng)和飞将军李(lǐ)广(guǎng)而今健在，绝(jué)不许让胡人的骑兵(bīng)跨越(yuè)过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名(míng)将(jiāng)卫青，而(ér)“飞(fēi)将”则指威名赫赫(hè)的(de)飞将(jiāng)军(jūn)李(lǐ)广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不(bù)只(zhǐ)一人，实指李(lǐ)卫，更嫌世扰(rǎo)是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不允许(xǔ)，“教”字读平声；“胡马”，这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴山。

　　阴山是(shì)北方东西走向的(de)大(dà)山(shān)脉，是汉代北方边防的天然屏障。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙，让(ràng)人(rén)们在对往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有短短四行(xíng)，但是通过对边(biān)疆景(jǐng)物和征人心理的描绘，表现(xiàn)的内容是复杂的。

　　既(jì)有(yǒu)对久(jiǔ)戍士卒(zú)的(de)浓厚(hòu)同(tóng)情和结(jié)束(shù)这种(zhǒng)边防不顾局面的愿望(wàng)；又流露(lù)了对朝廷不(bù)能选贤(xián)任能的(de)不满，返汪(wāng)同时(shí)又(yòu)以大局为(wèi)重，认识到战争的正(zhèng)义性，因而(ér)个人利益服从国家安全的(de)需要，发(fā)出了(le)“不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”的(de)誓言，洋溢着爱(ài)国(guó)激情。

　　诗人并没有对(duì)边塞(sāi)风光进行细致的描绘，他只(zhǐ)是选取(qǔ)了征戍生活中的一个(gè)典(diǎn)型画(huà)面来揭示士卒的内心世(shì)界。

　　景(jǐng)物描(miáo)写只是用(yòng)来刻(kè)划(huà)人物思(sī)想感情的一种手段，汉(hàn)关秦月(yuè)，无不(bù)是(shì)融(róng)情入景，浸透(tòu)了人物的感情色彩(cǎi)。

　　把(bǎ)复(fù)杂的内容熔(róng)铸在(zài)四行诗里，深沉含(hán)蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东(dōng)晋阳（今山(shān)西太原）人(rén)。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中(zhōng)进士(shì)。

　　初任(rèn)秘书省校(xiào)书郎，又中(zhōng)博学宏辞，授汜(sì)水尉，因事贬(biǎn)岭南(nán)。

　　与李白、高适(shì)、王维、王(wáng)之涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末返(fǎn)长安，改(gǎi)授(shòu)江宁丞。

　　被谤谪龙标尉(wèi)。

　　安(ān)史乱起，为刺史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

　　其(qí)诗(shī)以七(qī)绝(jué)见长，尤以登第(dì)之前赴(fù)西北边塞(sāi)所作边塞诗(shī)最著(zhù)，有“诗家夫子(zi)王江宁(níng)”之誉（亦有“诗家天(tiān)子王(wáng)江(jiāng)宁”的说法）。

　　但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思是但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)如(rú)果(guǒ)有像(xiàng)李广这样骁勇善战的(de)将(jiāng)军立(lì)马阵前，一定(dìng)不会(huì)让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的(de)。

　　关于但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思以及(jí)但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思和体会，但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山出自唐(táng)代(dài)王(wáng)昌龄的(de)《出塞》其一：“秦时(shí)明月(yuè)汉时(shí)关，万里长征(zhēng)人(rén)未还。

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧是(shì)秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈(xiōng)奴南下牧(mù)马度(dù)过阴(yīn)山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所(suǒ)做，《出塞》是乐府旧题(tí)。

　　王昌龄所处(chù)的时代(dài)，正值盛唐，这一时期(qī)，唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜(shèng)，全民族的自(zì)信心(xīn)极强，边(biān)塞诗人(rén)的作品中，多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神，和克敌(dí)制胜(shèng)的强(qiáng)烈自(zì)信。

　　同(tóng)时，频(pín)繁的(de)边塞(sāi)战争(zhēng)，也使(shǐ)人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人民的(de)这种和平愿望。

“但使龙城飞将在(zài)，不教胡(hú)马度阴山”什(shén)么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城(chéng)的(de)飞(fēi)将李广如今还在，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月(yuè)汉时关，万里(lǐ)长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦(qín)汉(hàn)时芹旦期的明(míng)月和边(biān)关，守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万(wàn)里(lǐ)征夫未(wèi)回(huí)还(hái)。

　　只要龙城的飞将李广如今(jīn)还(hái)在，一(yī)定(dìng)不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)：汉朝名将李广，龙城(chéng)是唐代的卢龙城(chéng)（卢龙城就是汉代的李广(guǎng)练(liàn)兵之(zhī)地，在今河北省喜峰口附近(jìn)一带，为汉代右(yòu)北平郡所在地），纵观李(lǐ)广(guǎng)一生主要(yào)的时间都在抗击匈奴，防(fáng)止匈奴掠边。

　　这里指英勇(yǒng)善战的将领。

　　令有说法，龙城飞(fēi)将指的(de)是卫青(qīng)奇(qí)袭龙城的事情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷(gǔ)，至笼(lóng)城(chéng)，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城(chéng)，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内地的(de)外族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山(shān)：位于今(jīn)内蒙(méng)古中部(bù)及河(hé)北北部。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐(táng)，所以在其(qí)边塞(sāi)诗中，多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈(liè)自(zì)信。

　　但(dàn)是频繁的边(biān)塞(sāi)战争，也(yě)使(shǐ)人民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人民的这(zhè)种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是(shì)一首著名的(de)边塞诗(shī)，表达(dá)了诗人(rén)希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望(wàng)。

　　诗人(rén)从描写景物(wù)景入手(shǒu)，首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照(zhào)边关的苍凉(liáng)景象(xiàng)。

　　“秦时(shí)明月汉时关”不能理(lǐ)解为秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦(qín)、汉(hàn)、关、月四(sì)字交错使用，在(zài)修辞上(shàng)叫“互文见义(yì)”，意思是秦汉时(shí)的(de)明(míng)月，秦汉时的关(guān)。

　　诗人(rén)暗示，这里的战(zhàn)事(shì)自(zì)秦汉(hàn)以来(lái)一直(zhí)未(wèi)间歇过，突出(chū)了时间(jiān)的久远(yuǎn)。

　　次(cì)句“万里(lǐ)长征(zhēng)人未还(hái)”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指(zhǐ)，却突(tū)出(chū)了空间(jiān)辽阔。

　　“人(rén)未(wèi)还(hái)”使(shǐ)人联想到战争给(gěi)人带(dài)来的灾(zāi)难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才(cái)能(néng)解脱(tuō)人(rén)民的困苦呢？诗人(rén)寄希(xī)望(wàng)于有(yǒu)才(cái)能的将军(jūn)。

　　“但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡马度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的卫(wèi)青和飞将(jiāng)军(jūn)李(lǐ)广而今健在，绝不(bù)许(xǔ)让胡人(rén)的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙(lóng)城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只(zhǐ)一人(rén)，实指李卫，更嫌(xián)世扰是借代(dài)众多(duō)汉朝(cháo)抗匈名(míng)将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这里(lǐ)指代外(wài)族(zú)入侵的(de)骑兵(bīng)。

　　“度(dù)阴(yīn)山”，跨过(guò)阴山。

　　阴(yīn)山是(shì)北方(fāng)东西走向的大山脉，是汉代北方边(biān)防的天然屏障。

　　后两句(jù)写得含(hán)蓄、巧妙，让人们在(zài)对往事的(de)对比中，得(dé)出必要的(de)结论。

　　这首诗虽然只有(yǒu)短短四行，但是通过对边疆(jiāng)景(jǐng)物和征人(rén)心理(lǐ)的(de)描绘，表现(xiàn)的内容是复(fù)杂的。

　　既有对(duì)久戍士(shì)卒的浓厚同情和结束(shù)这种边(biān)防不(bù)顾局面的愿望(wàng)；又流露(lù)了对朝廷(tíng)不(bù)能选贤任能的不满，返汪同时又以大(dà)局为重(zhòng)，认识(shí)到战(zhàn)争的正义性，因而个(gè)人利益(yì)服从国(guó)家(jiā)安全的需(xū)要，发(fā)出(chū)了“不教胡马度(dù)阴山(shān)”的誓言(yán)，洋溢(yì)着爱国激情。

　　诗携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句人并(bìng)没(méi)有对边(biān)塞风光进行细(xì)致(zhì)的(de)描(miáo)绘，他只是选取了征戍生(shēng)活中的一个典(diǎn)型画面来揭示(shì)士卒的内(nèi)心世界。

　　景(jǐng)物描写只(zhǐ)是用来刻划(huà)人物思想感情的(de)一种手段，汉(hàn)关(guān)秦(qín)月，无(wú)不是融(róng)情入景，浸透了人(rén)物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔(róng)铸(zhù)在四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王(wáng)昌龄(líng) (698— 756），字(zì)少伯(bó)，河东晋阳(yáng)（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞(sāi)诗人，后人誉为(wèi)“七绝圣(shèng)手”。

　　早(zǎo)年贫贱，困(kùn)于农耕(gēng)，而立之年(nián)，始中进士。

　　初任秘书省(shěng)校书郎(láng)，又中博学宏辞，授汜水(shuǐ)尉(wèi)，因(yīn)事贬岭南(nán)。

　　与李白、高适、王维(wéi)、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

　　开(kāi)元末返(fǎn)长安(ān)，改授江(jiāng)宁丞(chéng)。

　　被(bèi)谤(bàng)谪龙标尉(wèi)。

　　安史乱起，为(wèi)刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登第之前(qián)赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著，有“诗家夫子(zi)王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法）。

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