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胡服骑射的故事(shì)及启(qǐ)示感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)即位的时候，赵国正处在国势衰落时期，就来(lái)连中山(shān)那样的邻界小国也(yě)经常来侵扰。

　　而(ér)在和一(yī)些(xiē)大(dà)国(guó)的战争中(zhōng)，赵(zhào)国常吃败(bài)仗，大将(jiāng)被(bèi)擒，城(chéng)邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别(bié)国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡(hú)、楼(lóu)烦为界。

　　这(zhè)些部落都是(shì)以游(yóu)牧为生，长于(yú)骑马射箭(jiàn)，他们(men)常以骑兵进犯(fàn)赵国边境(jìng)。

　　赵武灵(líng)王(wáng)看到胡人在(zài)军事服(fú)饰方(fāng)面有(yǒu)一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较(jiào)方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭，与(yǔ)中原(yuán)的(de)兵(bīng)车(chē)、长矛(máo)相比(bǐ)，具有更大的灵(líng)活机动性。

　　他(tā)对(duì)手(shǒu)下说(shuō)：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快(kuài)速反应部队，带着(zhe)这样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使(shǐ)赵(zhào)国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑(qí)兵(bīng)的优(yōu)越性，认识(shí)真切。

　　他认为以骑(qí)射改(gǎi)装军队(duì)是强兵的道路，就对将军(jūn)楼缓说(shuō)：我国处在强敌包(bāo)围之中，怎(zěn)么办(bàn)？“吾欲(yù)胡(hú)服(fú)”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸(dān)城(chéng)提出“着胡(hú)服”“习骑射(shè)”的主张，决心取胡人(rén)之长(zhǎng)补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事(shì)告诉(sù)我们(men)人的(de)思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑射是赵武灵王(wáng)发(fā)现了胡人(rén)作战的优点，他们机(jī)动(dòng)力(lì)强(qiáng)而且速度(dù)快，服装便(biàn)利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车之类的(de)机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决)赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处(chù)，来弥补自(zì)己的(de)短处。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)）将胡服骑(qí)射以教百姓(xìng)。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也记载(zài)：“十九年正月,大朝信宫(gōng)，召肥义与(yǔ)议天(tiān)下(xià)，五日而毕，遂下(xià)令易胡服，改(gǎi)兵制(zhì)，习骑(qí)射”。

　　是说赵武(wǔ)灵(líng)王召肥义(yì)与议天下，五日后决定推行胡服、教练(liàn)骑射，励(lì)行(xíng)改革。

　　当(dāng)时(shí)所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类(lèi)似于西北戎狄之衣(yī)短袖窄的服装，同中原华夏(xià)族(zú)人的宽衣博带长袖大不相(xiāng)同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部族的“马射(shè)”（骑在马上(shàng)射箭），有别于中原地区传统的(de)“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖长衣的正(zhèng)规军装(zhuāng)，逐渐改进为后来的衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的装备(bèi)。

　　从而顺(shùn)应(yīng)了战争方式由“步战”向“骑(qí)战”发(fā)展的(de)趋势，为(wèi)国家的(de)稳固和发展奠定了(le)基础。

胡(hú)服骑(qí)射的故事告(gào)诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资(zī)治通鉴(jiàn)》，主(zhǔ)要介绍(shào)了(le)赵武灵王为了国家的强大，进行(xíng)胡服骑射改革的故(gù)事。

胡服(fú)骑射的故(gù)事

　　 赵(zhào)武灵王向北进(jìn)攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵(dǐ)达(dá)代(dài)地(dì)，再向北直(zhí)至(zhì)数(shù)千里(lǐ)的大漠，向(xiàng)西(xī)攻到黄河，登上黄华山顶，与国相(xiāng)肥义商议(yì)让百姓穿(chuān)短衣胡服，学骑马与(yǔ)射(shè)箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我，但聪(cōng)明的人会(huì)明白的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑我(wǒ)，我也这么做(zuò)，一定能(néng)把北方(fāng)胡(hú)人的领地和中山国都(dōu)夺过来！”于是改(gǎi)穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服，其中，公子成称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去说服他(tā)：“家事(shì)听(tīng)从父母(mǔ)，国政服(fú)从国(guó)君，现在我要人(rén)民改穿胡服，而叔父(fù)您不穿(chuān)，我担心天(tiān)下(xià)人(rén)会议论我(wǒ)徇(xùn)私情。

　　治(zhì)理国家有(yǒu)一弯旅好定章法，要(yào)以有利(lì)人民为根本；处理(lǐ)政事要有一定原则(zé)，要(yào)以(yǐ)施行(xíng)政令为(wèi)重。

　　宣传(chuán)道德要先(xiān)让百姓议论明白，而(ér)推行(xíng)法令必须从(cóng)贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我希望能(néng)借(jiè)助(zhù)叔父您的榜(bǎng)样来完成(chéng)改穿胡服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原(yuán)地(dì)区(qū)在圣贤之人教化下，采用礼乐(lè)仪制，是远(yuǎn)方国家前来游观，让周(zhōu)边地区学习效法(fǎ)的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是(shì)擅(shàn)改古代(dài)习惯、违背人心(xīn)的举(jǔ)动，我希望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲(qīn)自登(dēng)门解(jiě)释说：“我国东面有齐(qí)国(guó)、中山国；北面(miàn)有(yǒu)燕(yàn)国(guó)、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没(méi)有(yǒu)骑马(mǎ)射箭(jiàn)的训练，凭什么能守得(dé)住呢？先前中山国(guó)依仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深(shēn)以(yǐ)为(wèi)耻(chǐ)。

　　所(suǒ)以我决(jué)心改穿胡(hú)服，学(xué)习骑射(shè)，想(xiǎng)以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔(shū)父您一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服(fú)装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然从(cóng)命(mìng)，赵武灵王(wáng)亲自赐给他胡服，第(dì)二(èr)天(tiān)他便穿戴入(rù)朝。

　　于(yú)是，赵武灵王(wáng)正式下达改穿胡服(fú)的法(fǎ)令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服(fú)骑(qí)射的故(gù)事告诉(sù)我们(men)的道理

　　 这篇故事告诉我们人的(de)思维是(shì)要(yào)转变(biàn)的，看到好的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优点，他(tā)们机动(dòng)力强(qiáng)而(ér)且速度快(kuài)，服装(zhuāng)便利，利于打游(yóu)击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时(shí)都(dōu)是(shì)坐马车(chē)之类(lèi)的机(jī)，机动力差(chà)，速度(dù)慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

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