环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语g>不拘于时(shí)句(jù)式类(lèi)型，不拘(jū)于时句式还(hái)原是被动句的。

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不拘(jū)于时句式类(lèi)型(xíng)，不拘于时句式还原

　　于(yú)，介词(cí)，表示被动(dòng)，受，被。

　　不拘于(yú)时(shí)，意(yì)思(sī)是(shì)不(bù)受(shòu)时俗(sú)的(de)拘束。

　　指不受当(dāng)时以求师为耻(chǐ)的(de)不良风气的(de)束缚。

　　时，时俗，指(zhǐ)当时士大(dà)夫中耻于从师的不良风气(qì)。

　　师(shī)说节(jié)选(xuǎn)原(yuán)文：李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经(jīng)传皆通(tōng)习之，不拘于时，学于余。

　　余嘉其能行古道(dào)

　　被动句。

　　于，介词，表(biǎo)示被动，受，被。

　　不拘于时(shí)，意思是(shì)不(bù)受时俗的拘束。

　　指不受当时以求师(shī)为(wèi)耻(chǐ)的不良风(fēng)气的束(shù)缚。

　　时，时俗(sú)环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语，指当(dāng)时士大夫中耻(chǐ)于从师的不良风气。

　　原文：李氏子蟠，年十七(qī环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语)，好古文，六艺经(jīng)传皆通习之，不(bù)拘于时，学于(yú)余。

　　余(yú)嘉其能行古道，作《师说》以(yǐ)贻之。

　　翻(fān)译：李家(jiā)的孩子蟠(pán)，年(nián)龄十(shí)七，喜欢古文，六经的经文和传(chuán)文(wén)都普遍地学习(xí)了，不(bù)受(shòu)时俗的(de)拘束，向我(wǒ)学习(xí)。

　　我赞许他(tā)能够遵行古人（从(cóng)师）的途径，写这篇《师说》来赠送他(tā)。

　　意思是不受(shòu)制于从师的时俗限(xiàn)制。

　　出自唐·韩愈《师说(shuō)》。

　　翻译：李蟠不受世俗的拘(jū)束，来向(xiàng)我(wǒ)学(xué)习。

　　拘：拘束

　　时：世俗

　　余：我

　　学于余(yú)：向我学习

不(bù)拘于(yú)时句式

　　不拘(jū)于(yú)时句式是被(bèi)动(dòng)句。

　　这句话出自(zì)于师说(shuō)，原文(wén)如下：

　　古(gǔ)之学(xué)者必有师。

　　师(shī)者，所以传(chuán)道受业解惑也。

　　人非生而知之者，孰能(néng)无惑？惑而(ér)不从师(shī)，其(qí)为惑也(yě)，终不解矣。

　　生(shēng)乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从(cóng)而(ér)师之；生乎(hū)吾后(hòu)，其闻道也亦先乎吾，吾(wú)从而师之。

　　吾师道(dào)也，夫(fū)庸知其年之先后(hòu)生于吾乎？是故无贵(guì)无贱，无长无少，道之所(suǒ)存，师之(zhī)所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲(yù)人之无(wú)惑也难矣(yǐ)！古之圣人(rén)，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人(rén)，其(qí)下圣人也(yě)亦(yì)远矣，而耻(chǐ)学于师(shī)。

　　是故圣益圣，愚益(yì)愚(yú)。

　　圣人(rén)之所以(yǐ)为圣，愚(yú)人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其(qí)孝清子，择师而教之(zhī)；于(yú)其身也，则耻师焉(yān)，惑矣。

　　彼童子之师，授之书而习其句(jù)读者，非吾所谓派(pài)仿传其道解其惑者也。

　　句读(dú)之不知(zhī)，惑(huò)之不解，或师焉，或不焉，小学而(ér)大(dà)遗，吾(wú)未见(jiàn)其明也(yě)。

　　巫医乐师百工之(zhī)人，不耻相师。

　　士大夫之(zhī)族，曰师(shī)曰弟子云者(zhě)，则群聚而笑之。

　　问之，则曰：“彼与彼年(nián)相若也，道(dào)相(xiāng)似(shì)也。

　　位卑(bēi)则足羞，官盛则近谀。

　　”呜呼！师(shī)道之不复(fù)可巧羡前知矣。

　　巫医乐师百工之(zhī)人，君子不齿(chǐ)，今其(qí)智乃反不能及，其可(kě)怪也欤！

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