相委而去的(de)委的古义和今义是什么，相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今(jīn)义各是什么是“相委而去”的(de)“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的(de)。

　　关于相委而去(qù)的委的古义和今义是什(shén)么，相委而去的委的古义和今义各是什(shén)么以及相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和(hé)今义是(shì)什么，相(xiāng)委而去的委的(de)古义和今义(yì)分别是什么，相委而去的委(wěi)的(de)古义(yì)和今义各是什么，相(xiāng)委而去的委(wěi)的古今异义，相委而(ér)去(qù)的委在古文中的意思等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

相委(wěi)而(ér)去(qù)的委的(de)古义和今义(yì)是什么，相委而去(qù)的(de)委的古义(yì)和今义(yì)各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把(bǎ)事(shì)交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍(shě)去(qù)，去后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人(rén)便怒曰：“非人哉！与人期行(xíng)，相委(wěi)而去(qù)。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日(rì)中不至(zhì)，则是无信；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》是南朝文(wén)学家刘(liú)义庆的(de)作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们(men)办事要讲诚(chéng)信，为(wèi)人要方正。

　　同时(shí)赞扬(yáng)了陈元方维(wéi)护父亲尊严的(de)责任感和无(wú)畏精神。

相委(wěi)而去的委的(de)古义和今义

　　“相委而去”的(de)“委(wěi)”埋念卜古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文(wén)：

　　陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍(shě)去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒(nù)曰：高(gāo)闷“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是(shì)无(wú)信；对子骂(mà)父，则是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作(zuò)品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话(huà)时的场景，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为(wèi)人(rén)要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的(de35c到底有多大，35c是多少style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>35c到底有多大，35c是多少)责(zé)任感和无畏精神。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 35c到底有多大，35c是多少