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  孟子仁(rén)政思想的现代意义:1、现代实行(xíng)“仁(rén)政”,关心(xīn)当代老百姓的生活疾苦,制订有利于(yú)百姓生活的相关(guān)政策,减(jiǎn)小贫富差距,更能缓解人与人之(zhī)间的(de)矛盾,促(cù)进全社会的合谐。

  2、现代实行“仁政(zhèng)”,国(guó)家的当政(zhèng)政府才稳固,才能受到(dào)民众的支持与拥戴。

  3、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”,多(duō)多援(yuán)助他国(guó),结交盟(méng)友(yǒu),与人为善,这样,才(cái)能提高自己的国(guó)际地位,在危难之时,才会得到更(gèng)多其它国家的(de)支持与帮(bāng)助(zhù)。

  孟(mèng)子继承和发展了孔子的(de)德治思想,发(fā)展为仁政(zhèng)学说,成为(wèi)其政治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政(zhèng)治,以缓和阶级矛盾,维(wéi)护封建统(tǒng)治(48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗zhì)阶级的长远利益(yì)。

  孟(mèng)子一(yī)方面严(yán)格区分了统治者与被(bèi)统(tǒng)治者的(de)阶级地位,认(rèn)为“劳(láo)心(xīn)者治人,劳力者治(zhì)于人”,并且(qiě)模仿周制拟定(dìng)了一套(tào)从(cóng)天(tiān)子(zi)到庶人的等级制度;

  另一方面,又把统治(zhì)者(zhě)和被统治者的关(guān)系比作父(fù)母对子女的关系,主张统治者应该像父母一样关心人民的(de)疾苦,人民应该像对(duì)待父母一样去(qù)亲近(jìn)、服侍统治者。

  孟子认为,这是一种(zhǒng)最理(lǐ)想的政治,如果统治(zhì)者实行仁(rén)政(zhèng),可以得(dé)到人民的衷心拥护;

  反(fǎn)之,如果不(bù)顾人(rén)民死活(huó),推行虐政,将会失去民心而变成(chéng)独夫(fū)民贼(zéi),被人民推翻(fān)。

  仁政的具(jù)体内容很广泛,包括经济、政治(zhì)、教育以及统(tǒng)一天下的(de)途(tú)径等,其中贯穿着一(yī)条民本(běn)思想的线(xiàn)索。

  这(zhè)种思(sī)想(xiǎng)是从春秋时期重(zhòng)民轻神(shén)的思(sī)想发展而来的。

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