音(yīn)读(dú)训读的解释是什么(me)，音(yīn)读训读的解释是(shì)问什么是(shì)音读？什么是(shì)训读？答简单来说，每个汉字一般都(dōu)会有两种(zhǒng)读法，一种叫(jiào)做“音读”（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）的。

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音(yīn)读训(xùn)读的(de)解释是什么，音读(dú)训读的解(jiě)释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读(dú)音，按照这个汉字从中国传入日本的时候的(de)读音

　　来发(fā)音(yīn)。

　　根(gēn)据汉字传入的时代和来(lái)源地的不同，大致(zhì)可以分为“唐音(yīn)”。

　　“宋音”和(hé)“吴音”等(děng)几种。

　　的(de)发音已经有所不(bù)同(tóng)了。

　　“音(yīn)读”的词汇多(duō)是汉语的固有词(cí)汇。

　　“训(xùn)读”是按(àn)照日本固有的语言

　　来(lái)读(dú)这个汉字时的读法(fǎ)。

　　“训(xùn)读”的词汇多是(shì)表达日本固有(yǒu)事物的固(gù)有词汇等。

　　有不少汉字具有两

　　种以(yǐ)上的“音(yīn)读”音和“训读”音。

　　例音读(dú)：青(qīng)年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训(xùn)读和音读是(shì)什么意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文所用(yòng)汉字的一种发音(yīn)方式(shì)，是使用该等汉字之日(rì)本(běn)固(gù)有(yǒu)同义语汇(huì)的读音。

　　所以训读只借用汉字(zì)的形和义，不采用汉(hàn)语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按(àn)照(zhào)日语(yǔ)对汉语的译(yì)音读出来，叫(jiào)音读同一个汉(hàn)字在日语(yǔ)中可能(néng)有不(bù)止一种读法，是由于其在(zài)不同(tóng)时期(qī)（南北朝、隋唐、宋等）吸收(shōu)了当(dāng)时汉字的发音。

　　每(měi)个(gè)汉字一(yī)般都会有两(liǎng)种(zhǒng)读法，一种叫(jiào)做“音友(yǒu)慎春读(dú)”（音読み/おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉(hàn)字具有(yǒu)两种(zhǒng)以上(shàng)的“音读”音和“训读(dú)”音。

　　日语和(hé)韩语中(zhōng)的训(xùn)读

　　1、日(rì)语

　　在日(rì)语里，训读(dú)（训読）是(shì)以日语固有的发音来(lái)读(dú)出汉(hàn)字，与(yǔ)该汉字(zì)本身(shēn)的好耐字音（吴音、汉(hàn)音、唐音等）有(yǒu)很大的(de)不同。

　　例:“金”训(xùn)读为“かね”（kane），是和(hé)语固有之说(shuō)法(fǎ)，与(yǔ)字音(yīn)“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认(rèn)为现代“韩(hán)语不存一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗在训(xùn)读(dú)”。

　　但近代(dài)以(yǐ)前曾有乡(xiāng)札、吏读、一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗口诀等类似日本万叶假(jiǎ)名的标记法存在，充分利用(yòng)这些(xiē)汉(hàn)字(zì)的训读(dú)。

　　使用(yòng)类似(shì)于和(hé)训（日本的(de)训读）的韩训。

　　对某些(xiē)的汉字，这意味着相关“汉语(yǔ)传入以前的朝鲜的孝哪固有语”的韩训。

　　现(xiàn)如今除了在语言(yán)学与语源(yuán)论等进行讨论以外，日常言语已(yǐ)经不再使用。

　　但是(shì)“串”“钊(zhāo)”等为例(lì)外(wài)存在的训读。

　　“串”读作“”的(de)情况下意思为“海角”，“钊”读(dú)作“”的情(qíng)况下意思为“生铁(tiě)”，“串”“钊(zhāo)”并不使用(yòng)本来的意(yì)思，这(zhè)类的(de)韩语(yǔ)类(lèi)似(shì)于日文的“国(guó)训”。

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