一山放过(guò)一山拦全诗(shī)原(yuán)版(bǎn)，一山放过一山(shān)拦全诗是(shì)什么诗(shī)是“一(yī)山放过一山拦”正确的句子是“一山放出一(yī)山(shān)拦”，全诗内容是(shì)：莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人错喜欢的。

　　关于一山放过一山(shān)拦全诗原版，一山放过一山(shān)拦全(quán)诗是什么诗以及一山放过一山(shān)拦全诗(shī)原(yuán)版(bǎn)，一山放过(guò)一山拦全诗拼(pīn)音(yīn)，一山放过一(yī)山(shān)拦全诗(shī)是什么诗(shī)，一山放过一(yī)山拦全(quán)诗朗读，一(yī)山放过一山拦全诗书法(fǎ)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

一山放过一山拦全诗原(yuán)版，一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一山拦(lán)。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝句组诗作品《过(guò)松源(yuán)晨(chén)炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰(jiān)难下山容易，骗得人(rén)们(men)下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山环绕的沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家圈子(zi)里，真是(shì)过了一山(shān)又(yòu)一(yī)山。

　　注释(shì)：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说。

　　②赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里(lǐ)是(shì)把行人放过(guò)去的(de)意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生(shēng)活里(lǐ)人们习见的现象中，敏(mǐn)感地发现(xiàn)和领(lǐng)悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的(de)经验，并用通俗生动而又富于理趣(qù)的语言表现出(chū)来，能给人(rén)以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难”，这是一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀(pān)登(dēng)的(de)整个上山(shān)过程，以(yǐ)及(jí)对(duì)所历艰难(nán)的种种感受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上山艰难(nán)，人们便往往(wǎng)把下岭看得容易(yì)和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像(xiàng)是(shì)针对这(zhè)种普(pǔ)遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自(zì)诫，又像是(shì)提醒别人(rén)，耐(nài)人寻(xún)味。

　　第(dì)二句申说、补足(zú)首句(jù)。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明(míng)对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自己对(duì)下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出(chū)而不说破，给读者留下悬(xuán)念，使下两句的(de)出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两句(jù)承(chéng)接“空喜欢”，对(duì)第二(èr)句(jù)留(liú)下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登多(duō)少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵，设(shè)置了层层(céng)叠叠的(de)圈套。

　　而行(xíng)人(rén)的种种心(xīn)情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗(shī)人借助景物(wù)描写和生(shēng)动形象(xiàng)的比喻(yù)，通过写(xiě)山区(qū)行(xíng)路的感受，说明一个具有普遍意义(yì)的深刻道理：人们无论(lùn)做什么事，都要对前进(jìn)道(dào)路上的困难作(zuò)好充分的估计，不(bù)要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登(dēng)基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元(yuán)年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁出为江东(dōng)转运(yùn)副使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断(duàn)时，子规得得向人啼”意思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途(tú)经(jīng)松源时，见群(qún)山(shān)环绕(rào)，感慨不已，于(yú)是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太(tài)常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四(sì)大(dà)家。

　　初学(xué)江(jiāng)西派，后(hòu)学王(wáng)安石(shí)及晚唐诗，终自成一家，擅(shàn)长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二(èr)万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放过一(yī)山拦(lán)全诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下：

沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家　　莫言(yán)下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚得(dé)行人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一(yī)埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是(shì)诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉(jí)水县）人(rén)。

　　南宋杰出(chū)诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆(lù)游合(hé)称南(nán)宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要(yào)说从山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗(piàn)得前来爬山(shān)的人(rén)白白地(dì)欢喜(xǐ)一场。

　　好比(bǐ)行(沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家xíng)走在群山的包围之中(zhōng)，你(nǐ)刚攀过一座(zuò)山，另一座(zuò)山(shān)立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说(shuō)什么上山艰难下山(shān)容易，骗得人们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才(cái)发(fā)现(xiàn)走来走(zǒu)去(qù)还在万山(shān)环(huán)绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在(zài)今皖南山(shān)区（在(zài)今江西弋(yì)阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐(cān)，做(zuò)早饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不(bù)要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家